Цитата Ральфа Кадворта

Истинное знание или наука, которая существует только в самом уме, не имеет никакой другой сущности, кроме умопостигаемости; и поэтому все, что ясно понятно, абсолютно истинно.
Не пытайтесь познать истину, ибо знание умом не является истинным знанием. Но вы можете знать, что не является правдой, и этого достаточно, чтобы освободиться от лжи. Мысль о том, что вы знаете, что истинно, опасна, потому что она держит вас в заточении в уме. Когда вы не знаете, вы можете исследовать. И не может быть спасения без исследования, потому что отсутствие исследования является главной причиной рабства.
Истинное искусство и истинная наука имеют два безошибочных признака: первый, внутренний признак, который заключается в том, что служитель искусства и науки будет исполнять свое призвание не ради выгоды, а с самопожертвованием; а второй, внешний знак, его произведения будут понятны всем людям, благополучие которых он имеет в виду.
Что то, что ни истинно, ни истинно, не существует. Итак, все, что существует, существует иначе в чем-то другом, чем оно существует в себе.
Самая прекрасная эмоция, которую мы можем испытать, — мистическая. Это сила всего истинного искусства и науки. Тот, кому это чувство чуждо, кто не может больше удивляться и пребывать в благоговейном трепете, все равно что мертв. Знать, что то, что непроницаемо для нас, действительно существует, проявляя себя как высшая мудрость и самая лучезарная красота, которые наши тупые способности могут постичь только в их самых примитивных формах, — это знание, это чувство и есть средоточие истинной религиозности. В этом и только в этом смысле я принадлежу к числу глубоко верующих людей.
«Настоящая наука не верит», — говорит д-р Фенвик в «Странной истории» Бульвер-Литтона; «Настоящая наука знает только три состояния ума: отрицание, убеждение и огромный промежуток между ними, который является не верой, а воздержанием от суждения». Такова, быть может, истинная наука во времена доктора Фенвика. Но истинная наука нашего нового времени поступает иначе; она либо отрицает наотрез, без всякого предварительного расследования, либо сидит между отрицанием и убеждением и со словарем в руках изобретает новые греко-латинские названия для несуществующих видов истерии!
Живопись растворяет формы по своей воле или стремится к этому; он плавит их в цвет. Рисование, с другой стороны, связано с разрешением форм, приданием вещам остроты и сущности. Чтобы ясно видеть формы, человек обрисовывает их — на бумаге или в уме. Поэтому Микеланджело, человек глубоко образованный, называл рисование основой всякого познания.
Критерий и правило истины - сделать это. Соответственно, наша ясная и отчетливая идея ума не может быть критерием самого ума, тем более других истин. Ибо пока ум воспринимает себя, он не создает себя.
Нигде нет ничего истинного, Истины нигде не видать; Если вы говорите, что видите истину, Это видение не является истинным.
Только то знание, которое очищает ум и сердце, есть истинное Знание, все остальное есть только отрицание Знания.
Всякий угол признает себя подобием истинной угловатости, ибо [каждый угол] есть угол не постольку, поскольку угол существует сам по себе, а постольку, поскольку угол существует в чем-то другом, а именно в поверхности. Итак, истинная угловатость присутствует в созидаемых и изображаемых углах как в подобии самой себе.
В реальной науке гипотеза никогда не может быть доказана истинной... Наука, которая ограничивается сопоставлением явлений, никогда не может ничего узнать о реальности, лежащей в основе явлений, в то время как наука, которая идет дальше этого и выдвигает гипотезы о реальности, никогда не может получить определенных сведений. знания положительного характера о действительности; каким бы путем мы ни шли, нам навсегда отказано в этом.
Наука есть знание достоверное и очевидное само по себе или посредством принципов, из которых оно выводится или с которыми оно несомненно связано. Оно субъективно, поскольку существует в уме; объективный, воплощенный в истинах; умозрительный, как ведущий к чему-либо, как в практической науке.
Цель науки состоит в том, чтобы постичь этот чисто умопостигаемый мир как вещь в себе, объект, который есть то, что он есть, независимо от всякого мышления и, таким образом, противоположен чувственно воспринимаемому миру... Мир мысли есть всеобщее, вневременное. и беспространственное, абсолютно необходимое, в то время как чувственный мир является случайным, изменяющимся и движущимся явлением, которое каким-то образом указывает или символизирует его.
Мы живем в век науки, однако считаем, что знание науки есть прерогатива лишь небольшого числа людей, изолированных и похожих на жрецов в своих лабораториях. Это неправда. Материалы науки — это материалы самой жизни. Наука является частью реальности жизни; это способ, как и почему для всего в нашем опыте.
Знать то, что для нас непроницаемо, существует на самом деле, являя себя высшей мудростью и самой лучезарной красотой... это знание, это чувство лежит в основе истинной религиозности.
Я не считаю это мистикой. Я верю, что Бог — наш Отец. Он создал нас. Он силен, потому что знает все. Поэтому все, что я узнаю, что правда, делает меня больше похожим на моего небесного отца. Когда наука кажется противоречащей религии, тогда одна, другая или обе ошибочны или неполны. Истина не несовместима сама с собой. Когда я получаю пользу от науки, на самом деле неправильно говорить, что это результат науки, а не Бога. Они работают согласованно.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!