Цитата Ральфа Марстона

Перфекционизм на самом деле является проявлением веры в то, что чьи-то усилия никогда не бывают достаточно хороши. Представьте себе: сколько препятствий, стоящих на вашем пути, являются продуктом вашего собственного воображения? Что вы убедили себя, что вы не можете сделать? В какие ограничения вы пришли, чтобы поверить? Ваш ум очень силен и эффективен. Это работает на вас или против вас?
Живите в соответствии с тем, во что вы верите, настолько полно, чтобы ваша жизнь расцвела, или очистите свою жизнь от убеждений, порождающих страх и вину. Когда люди верят в одно, а делают другое, они навлекают на себя страдания. Если вы даете себе имя, играйте в игру. Когда вы верите во что-то, чему не следуете своим сердцем, интеллектом и телом, это причиняет боль. Не делай этого с собой. Живите своей верой или отпустите эту веру. Если вы не живете активной жизнью убеждения, это все равно не ваше убеждение.
Сформулируйте и запечатлейте в своем сознании неизгладимый образ себя как преуспевающего. Крепко держите эту картинку. Никогда не позволяйте ему исчезнуть. Ваш ум будет стремиться развить картину... Не создавайте препятствий в своем воображении.
Чтобы действительно принести пользу другим, как всегда учил Будда, мы сами должны сначала выбраться из болота. Один из самых быстрых и эффективных способов сделать это — в изоляции, с очень небольшим количеством отвлекающих факторов, очень усердно работать над этим и тратить все свое время и усилия на то, чтобы передумать.
Вы архитектор своей судьбы; вы хозяин своей судьбы; вы находитесь за рулем своей жизни. Нет никаких ограничений на то, что вы можете делать, иметь или кем быть. Кроме ограничений, которые вы накладываете на себя своим собственным мышлением.
Только ваше самоотождествление со своим умом делает вас счастливым или несчастным. Восстань против своего рабства своему разуму, считай свои узы созданными тобой и разорви цепи привязанности и отвращения. Имейте в виду свою цель свободы, пока до вас не дойдет, что вы уже свободны, что свобода — это не что-то в далеком будущем, которое нужно заслужить мучительными усилиями, а извечно свое собственное, которым нужно пользоваться! Освобождение — это не приобретение, а вопрос мужества, мужества верить, что вы уже свободны, и действовать в соответствии с этим.
Религия становится вопросом веры, а вера действует как ограничение ума; и тогда ум никогда не бывает свободен. Но только в свободе можно узнать, что истинно, что такое Бог, а не через какую-либо веру; потому что ваша вера проецирует то, чем, по вашему мнению, должен быть Бог, что, по вашему мнению, должно быть правдой. Если вы верите, что Бог есть любовь, Бог добр, Бог есть то или иное, то сама ваша вера мешает вам понять, что такое Бог, что есть истина.
Когда молодой человек спрашивает меня: «Можете ли вы показать мне, как это сделать?» Я просто отвечаю: «Нет, я собираюсь показать вам, как это сделать. Но тогда вам придется учиться своей собственной технике, своему способу движения, своему стилю, своим способностям и своим ограничениям. Вы научитесь быть собой, а не кем-то другим.
Если этот день что-то значит, значит, ты теперь в контингенте ответственных. Вы должны быть добры, да, но вы также должны смотреть за пределы своего собственного дома. Мы рассчитываем на ваши усилия и ваше видение. Мы полагаемся на ваш глаз и ваше воображение, чтобы определить, какие ошибки существуют и сохраняются, и на ваши руки, вашу спину, ваши усилия, чтобы исправить их.
Существуют вполне реальные препятствия и вызовы для любого курса действий. И не нужно добавлять к ним, придумывая собственные препятствия. Освободите себя от рабства собственного мышления.
Если у вас есть убеждение, и вы сталкиваетесь с опытом, который, согласно этому убеждению, невозможен, или опыт таков, что вы должны отбросить это убеждение, что вы выберете — убеждение или опыт? Склонность ума состоит в том, чтобы выбрать веру, забыть об опыте. Вот как вы упускаете много возможностей, когда Бог стучится в вашу дверь.
Одно можно сказать наверняка: сила веры, сила мысли сдвинет реальность в направлении того, во что мы верим и что о ней понимаем. Если вы действительно верите, что можете что-то сделать, вы можете. Это факт. Когда вы ясно представляете себе победный исход, запечатлеваете его в своем сердце и твердо уверены, что добьетесь его, ваш мозг прилагает все усилия, чтобы реализовать созданный вами мысленный образ. И тогда, благодаря вашим неустанным усилиям, эта победа, наконец, станет реальностью.
Если вы действительно собираетесь раскрыть что-то как художник, вы получите доступ к тем частям своей личности и своей психики, с которыми действительно неудобно столкнуться: ваши собственные амбиции, ваша собственная жадность, ваша собственная жадность, ваша собственная ревность и все, что может помешать чистоте вашего артистического голоса.
Перфекционизм не верит в тренировочные выстрелы. Он не верит в улучшение. Перфекционисты никогда не слышали, что все, что стоит делать, стоит того, чтобы делать это плохо, и что если мы позволяем себе делать что-то плохо, то со временем можем стать в этом весьма хороши. Перфекционизм сравнивает работу нашего новичка с готовой работой мастеров. Перфекционизм процветает в сравнении и конкуренции. Он не знает, как сказать: «Хорошая попытка» или «Хорошо сделанная работа». Критик не верит в творческое ликование — да и вообще в ликование, если уж на то пошло. Нет, перфекционизм — это серьезно.
Мысли являются важной частью вашей внутренней мудрости, и они очень сильны. Мысль, удерживаемая достаточно долго и повторяемая достаточно часто, становится убеждением. Затем убеждение становится вашей биологией.
Вы говорите, что вы безымянный человек. Ты не для своей жены и для своего ребенка. Вы ненадолго останетесь таковыми для своих непосредственных коллег, если сможете ответить на их простые вопросы, когда они зайдут к вам в кабинет. Ты не безымянный для меня. Не оставайся безымянным для себя — это слишком грустный способ быть. Знайте свое место в мире и оценивайте себя справедливо, не с точки зрения наивных идеалов собственной юности и не с точки зрения того, как вы ошибочно представляете себе идеалы вашего учителя.
Писать, наконец, об одном: зайти в комнату в одиночестве и сделать это. Нанесение на бумагу слов, которых раньше никогда не было. И хотя физически вы находитесь в одиночестве, преследующий Демон никогда не покидает вас, этот Демон является знанием ваших собственных ужасных ограничений, вашей безнадежной неадекватности, невозможности когда-либо сделать все правильно. Какими бы бриллиантовыми ни были ваши идеи, танцующие в вашем мозгу, на бумаге они привязаны к земле.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!