Цитата Ральфа Уолдо Эмерсона

Душа не путешественник; мудрый человек остается дома, и когда его потребности, его обязанности по любому поводу вызывают его из дома или в чужие страны, он все еще дома и должен дать понять людям выражением своего лица, что он идет миссионер мудрости и добродетели, и посещает города и людей как государь, а не как нарушитель или камердинер.
У нас много обязанностей, и нельзя ожидать полных благословений доброго Провидения, если он пренебрегает какой-либо важной обязанностью. У человека есть обязанности перед своей церковью, своим домом, своей страной и своей профессией или работой.
Ах! но настроения лежат в его природе, мой мальчик, так же, как и его размышления, и даже больше. Человек никогда не может делать что-либо, противоречащее его собственной природе. Он несет в себе зародыш своего самого исключительного поступка; и если мы, мудрые люди, выставляем себя выдающимися дураками в каком-либо отдельном случае, мы должны смириться с законным выводом, что мы несем несколько крупиц глупости на нашу унцию мудрости.
Когда человек - Путешественник, мир - его дом, а небо - его крыша, где он вешает шляпу, - его дом, а все люди - его семья.
В казахской культуре исторически сложилось так, что если какой-либо путник приезжает верхом издалека, существует обязанность взять его в свой дом. В течение первых трех дней хозяин даже не имеет права спрашивать его имя, пункт назначения или бизнес.
Сам Бог — Его мысли, Его воля, Его любовь, Его суждения — это дом людей. Думать о Его мыслях, выбирать Его волю, судить Его суждения и, таким образом, знать, что Он в нас, с нами, значит быть дома. И пройти долиной смертной тени есть путь домой, но только так, что, как все перемены до сих пор вели нас ближе к этому дому, к познанию Бога, так и к этому величайшему из всех внешних изменений - ибо это всего лишь внешнее изменение, несомненно, приведет нас в область, где появятся новые возможности приблизиться сердцем, душой и разумом к Отцу всех нас.
Истинно смиренный человек чувствует свою естественную отдаленность от Бога; его зависимости от Него; недостаточности его собственной силы и мудрости; и что именно Божьей силой он поддерживается и обеспечивается, и что он нуждается в Божьей мудрости, чтобы вести и направлять его, и в Его могуществе, чтобы дать ему возможность делать то, что он должен делать для Него.
Если я скажу мужчине, что ему нужно бросить свою высасывающую душу работу, он должен пойти домой и драться со своей женой или драться со своими родителями, драться со своими родственниками и драться со всеми, потому что мужчины не должны быть счастливый; они должны делать хорошо.
Человек есть животное, грозное как своими страстями, так и своим разумом; его страсти часто подталкивают его к большому злу, а его разум дает средства для их достижения. Обучить это Животное и сделать его послушным Порядку; приучить его к чувству справедливости и добродетели, удержать его от дурных поступков страхом и ободрить его в выполнении его долга надеждами; короче говоря, сформировать и вылепить его для общества было целью гражданских и религиозных институтов; и, во все времена, Стремление добрых и мудрых Людей. Надлежащее образование всегда считалось наиболее подходящим методом для достижения этой цели.
Писатель, как и любой другой так называемый художник, — это человек, в котором нормальное для всех людей тщеславие настолько сильно преувеличено, что он находит совершенно невозможным сдерживать его. , хлопая крыльями и издавая вызывающие крики. Поскольку это запрещено полицией всех цивилизованных наций, он устраняет это, излагая свои крики на бумаге. Это то, что называется самовыражением.
Сам Бог — Его мысли, Его воля, Его любовь, Его суждения — это дом людей. Думать о Его мыслях, выбирать Его волю, судить Его суждения и, таким образом, знать, что Он в нас, с нами, значит быть дома.
Каждый должен чувствовать, что он верховный вершитель своей собственной [судьбы], что никакая власть на земле не возвысится над ним, что он есть и всегда будет властелином самого себя и всего, что касается его индивидуальности. Только тогда все люди осознают безопасность личности и имущества.
Обычно человек должен удалиться на несколько сотен или тысяч миль от дома, прежде чем можно будет сказать, что он начинает свое путешествие. Почему бы не начать свои путешествия дома? Придется ли ему далеко ходить или очень внимательно присматриваться, чтобы обнаружить новинки? Путешественник, который в этом смысле продолжает свои путешествия дома, во всяком случае имеет преимущество длительного проживания в деревне, чтобы сделать свои наблюдения правильными и полезными. Теперь американец едет в Англию, а англичанин едет в Америку, чтобы описать страну.
Дышит там человек с мертвой душой, Который никогда себе не говорил: Это моя, моя родина! Чье сердце никогда не горело в нем, Как домой его стопы он повернулся От блуждания по чужому берегу! Если такой там дышит, иди хорошенько заметь его; Для него не набухают восторги Менестреля; Высоки его титулы, гордо его имя, Безгранично его богатство, на которое может претендовать желание; Несмотря на эти титулы, власть и деньги, Негодяй, сосредоточивший все на себе, Живой, лишится справедливой славы И, дважды умирая, низвергнется В гнусный прах, откуда он возник, Неоплаканный, бесчестный и невоспетый. .
Бог, по природе благий и бесстрастный, любит всех людей одинаково, как творение Своих рук. Но Он прославляет добродетельного человека, потому что в своей воле он соединяется с Богом. В то же время по Своей благости Он милостив к грешнику и, наказывая его в этой жизни, возвращает его на путь добродетели. Точно так же и человек с добрым и беспристрастным суждением одинаково любит всех людей. Он любит добродетельного человека за его природу и честность его намерений; и он любит грешника также по его природе и потому, что в своем сострадании он жалеет его за то, что он безрассудно спотыкается во тьме.
Ни один человек не может открыть вам ничего, кроме того, что уже лежит в полусне на заре вашего знания. Учитель, который ходит в тени храма, среди своих последователей, дает не свою мудрость, а скорее свою веру и свою любовь. Если он действительно мудр, он не приглашает вас войти в дом своей мудрости, а скорее ведет вас к порогу вашего собственного ума.
Какова цена опыта? Мужчины покупают это за бесценок? Или мудрость для танца на улице? Нет, она куплена ценой всего, что есть у человека: его дома, его жены, его детей.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!