Цитата Ральфа Уолдо Эмерсона
Мне нравится мой мальчик с его бесконечными сладкими монологами и повторениями и с его полной неспособностью понять, почему я не должен бросить всю свою ерунду, дела и писательство и прийти привязать его игрушечную лошадку, как будто у природы есть или может быть конец. дальше его лошади. И он мудрее нас, когда [он] грозит всей своей угрозой: «Я не буду любить тебя».
Связанные цитаты
Американский фараон любил человеческий контакт. Он был очень милой лошадью и остается очень милой. Он любит людей, положит голову вам на колени. Я, наверное, ближе к этому коню из-за его темперамента.
У военного корреспондента его ставка — его жизнь — в его собственных руках, и он может поставить ее на ту или иную лошадь, а может в самый последний момент положить ее обратно в карман.
Он хорошо умел ездить верхом, и часто люди говорили: «Эта лошадь берет свою храбрость от своего наездника: Гордится подчинением, благородным влиянием, Какие круги, какие скачки, какой курс, какие остановки он делает!» И спор, следовательно, берет вопрос, Стал ли конь им его делом, Или он его управляет хорошим конем.
Он будет держать тебя, когда его страсть исчерпает свою новую силу, Что-то лучше, чем его собака, немного дороже, чем его лошадь.
Если идиомы скорее рождаются, чем выбираются, то вещи жизни и человеческой природы, с которыми вырос человек (не то, чтобы опыт одного человека был лучше, чем опыт другого, а то, что он «его»). - может дать ему что-то лучшее в его содержании и манерах, чем слишком длительный период наложенного идиоматического образования, которое, вполне вероятно, не соответствует его конституции. Мой отец говорил: «Если поэт знает о лошади больше, чем о небе, ему лучше держаться лошади, и однажды лошадь вознесет его на небеса».
. . . Ньютон безоговорочно верил во всемудрого творца вселенной и в свою неспособность, подобно мальчику на берегу моря, постичь весь океан во всех его глубинах. Поэтому он верил, что не только многое на небе выходит за рамки его философии, но и много на земле, и он поставил перед собой задачу понять для себя то, что большинство разумных людей его времени принимало без спора (для них это было так же естественно, как и здравый смысл) — традиционное описание творения.
Когда Христос собирался покинуть мир, Он составил Свою волю. Свою душу Он вверил Своему отцу; Свое тело Он завещал Иосифу для благопристойного предания земле; Его одежда упала на солдат; Свою мать Он оставил на попечение Иоанна; но что Он должен оставить Своим бедным ученикам, которые оставили все для Него? Серебра и золота у Него не было; но Он оставил им то, что было бесконечно лучше, — Свой покой.
Он сам пойдет в канализацию и возьмет своего мальчика к себе на колени. Он очистит свою одежду, очистит свою одежду, очистит свое тело; а потом он скажет: «Мой мальчик, ты должен ходить осторожно».
Мы хвалим коня за его силу и уверенность в ногах, а не за его богатую попону; борзая из-за каблуков, а не из-за красивого ошейника; ястреб для ее крыла, а не для ее jesses и колокольчиков. Почему же и мы не ценим человека за то, что ему собственно принадлежит? У него большой поезд, прекрасный дворец, столько кредитов, столько тысяч фунтов в год, и все это о нем, но не в нем.
Как может человек чистить свою собственную лошадь или чинить собственное копье и шлем, если он позволяет себе отвыкнуть даже от заботы о собственной персоне, которая является его самым ценным достоянием?
Вся Его слава и красота исходят изнутри, и там Ему приятно пребывать, Его посещения часты, Его беседы сладки, Его утешения освежают; и Его мир превыше всякого ума.
Чудесным образом у него изо рта, из носа, из ушей, из глаз вырвался дым, как будто его душа погасла в легких в тот самый момент, когда сладкая тыква испустила свой разъяренный дух.
Никто не обвиняет Стрелка в сентиментальной привязанности к чему-либо, кроме его зверей и его оружия. У него нет времени. Он служит по меньшей мере трем ревнивым богам — своей лошади со всеми ее седлами и сбруей; его ружье, малейшая деталь эффективности которого важнее человеческих жизней; и когда им уделено внимание, бесконечная тайна его искусства повелевает им.
Насколько мы можем судить, ни один из способов, которыми назначается магистрат, ни народные выборы, ни случайность по жребию, ни случайность по рождению, не дают большей гарантии того, что он мудрее любого из своих соседей. Шансов оказаться мудрее всех соседей вместе взятых еще меньше.
Если мы засыпаем, мы Его сонливые И если мы просыпаемся, мы в Его руках Если мы начинаем плакать, мы Его облако, полное капель дождя, И если мы начинаем смеяться, мы Его молния в этот момент. гнев и битва это отражение Его гнева И если мы приходим к миру и прощению это отражение Его любви Кто мы в этом сложном мире?
В любой данный момент рост человека оптимизируется, если он выходит за пределы своего края, своих способностей, своего страха. Он не должен лениться, благополучно топтаясь в зоне безопасности и комфорта. Он также не должен выходить далеко за пределы своих возможностей, излишне напрягая себя, не в силах усвоить свой опыт. Он должен чуть-чуть наклониться за грань страха и дискомфорта. Постоянно. Во всем, что он делает.
Связанные авторы
Цитаты Алана Уоттса
Английский
Философ
Цитаты Альбера Камю
Французский
Философ
Цитаты Аристотеля
греческий
Философ
Артур Шопенгауэр Цитаты
Немецкий
Философ
Блез Паскаль Цитаты
Французский
Философ
Цитаты Конфуция
Китайский
Философ
Цитаты Фрэнсиса Бэкона
Английский
Философ
Цитаты Фридриха Ницше
Немецкий
Философ
Джидду Кришнамурти Цитаты
индийский
Философ
Цитаты Лао-цзы
Китайский
Философ
Цитаты Мишеля де Монтеня
Французский
Философ
Платон Цитаты
греческий
Философ
Сенека Младший Цитаты
Римский
Философ
Сорен Кьеркегор Цитаты
датский
Философ
Томас Карлайл Цитаты
шотландский
Философ
Цитаты Уильяма Джеймса
американский
Философ