Цитата Ральфа Уолдо Эмерсона

Среди провокационных проповедей лучшим после хорошей проповеди является плохая проповедь. — © Ральф Уолдо Эмерсон
Среди провокаций следующая лучшая вещь после хорошей проповеди — это плохая проповедь.
Среди провокаторов следующая лучшая вещь после хорошей проповеди — это плохая проповедь. У меня даже больше мыслей во время или во время этого, чем в другое время.
Я знаю, что буду проповедовать весной, что буду проповедовать летом и что буду проповедовать следующей осенью.
Я не слышу, что я проповедую. Я проповедую так хорошо, что сам собираюсь «Аминь»! О!... О Боже! Я хорошо проповедую! Аллилуйя!
Не думайте, дражайший сэр, что я настолько близорук, что разрушу свою жизнь английской или любой другой проповедью. Св. Павел сделал много добра своими проповедями, но насколько больше своими писаниями.
Что теряет наше духовенство, читая их проповеди? Они теряют проповедь, проповедь голоса во многих случаях, проповедь глаза почти всегда.
Церковь, которая не терпит гонений, но пользуется привилегиями и поддержкой земных вещей – берегитесь! - не является истинной церковью Иисуса Христа. Проповедь, которая не указывает на грех, не является проповедью Евангелия. Проповедь, которая заставляет грешников чувствовать себя хорошо, так что они защищены в своем греховном состоянии, предает евангельский призыв.
В основе проповеди пуритан лежат три основные аксиомы: 1. Уникальное место проповеди – обращать, питать и поддерживать, 2. Жизнь проповедника должна излучать реальность того, что он проповедует, 3. Молитва и основательное изучение Библии основа эффективной проповеди.
Нам нужно возвещать Евангелие на каждом углу, проповедуя благую весть о Царстве и исцеляя, даже с нашей проповедью, всякую болезнь и рану.
Раньше я думал, что это понятие проповеди хору было проблемой, и мы используем его в несколько уничижительном смысле... но я на самом деле вырос, чтобы принять точку зрения, что хору нужна хорошая проповедь - им нужна хорошая проповедь. хорошая информация. Им нужны хорошие инструменты и понимание.
В то время как разница между плохой проповедью и хорошей проповедью в основном лежит на проповеднике, разница между хорошей проповедью и великой проповедью заключается главным образом в работе Святого Духа. . . . Мы должны делать всю работу, необходимую для того, чтобы наше общение было хорошим, и оставить на усмотрение Бога, как и как часто Он делает это хорошим для слушателя.
Проповедь благодати может быть защищена только проповедью покаяния.
Смелая проповедь — это единственная проповедь, принадлежащая Богу.
Эффективная проповедь начинается с любви к людям, которым мы проповедуем.
Теперь процесс прошел полный круг: проповедь начинается с личного консультирования; проповедь — это личное консультирование на групповой основе; личное консультирование берет свое начало в проповеди. Личное консультирование дает проповеднику практическое знакомство с человеческой природой, которого он иначе не получил бы.
Проповедь, которая скучна, — это проповедь, которая сначала говорит о нас, а затем только косвенно о Боге. Верная проповедь — это проповедь, которая сначала говорит о Боге, а затем лишь во вторую очередь и производно говорит о нас. Бог Писания намного интереснее нас.
Три долгих года я ходил по стране, проповедуя это правительство. . . стоит слишком дорого. Я не остановлю эту проповедь.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!