Цитата Ральфа Уолдо Эмерсона

Душа, возвышающаяся над страстью, созерцает тождество и вечную причинность, постигает самосуществование Истины и Правды и успокаивается, зная, что все идет хорошо.
Четыре категории бытия, небытия, существования и небытия и ни бытия, ни небытия — это паутина среди паутины, которая никогда не сможет схватить огромную птицу реальности.
На самом деле существует только Атман. Мир, индивидуальная душа и Бог — явления в нем. Подобно серебру в перламутре, эти трое появляются одновременно и исчезают одновременно. Самость — это то, где нет абсолютно никакого «я думал». Это называется «Неподвижность». Самость — это мир; само Я есть «Я»; Самость есть Бог; все есть Шива, Атман.
Самореализация. Признание души. Вхождение Души в План Души и созерцание Себя там как чистого Духа. Состояние видения, знания и бытия.
У вас по-прежнему есть только одно «я» и одна личность. Однако самость, идентичность и личность не являются вещами, они не являются объектами и, конечно же, не являются жесткими. Наоборот, это биологические процессы, построенные в мозгу из множества взаимодействующих компонентов шаг за шагом в течение определенного периода времени.
Следовательно, в Начале, которое есть Истина, все вещи есть сама Вечная Истина.
Для нас разум имеет своей предпосылкой природу, будучи истиной природы и, следовательно, своим абсолютным приоритетом. В этой истине природа исчезла, а разум возник как идея, ставшая для-себя-бытием, объектом которого, как и субъектом, является понятие. Это тождество есть абсолютная отрицательность, ибо тогда как в природе понятие имеет свою совершенную внешнюю объективность, это его отчуждение снято, и в этом отчуждении понятие стало тождественным самому себе. Но это тождество, таким образом, есть только в том, что оно является возвращением из природы.
Ну, когда я его получу, единственное, что мне поможет, это прыгнуть в такси и поехать к Тиффани. Меня сразу успокаивает.
Поэтому критика должна направить себя против самой себя и против таинственной Субстанции, в которой она до сих пор скрывалась. Таким образом, критика должна разрешать вещи так, чтобы развитие этой Субстанции устремлялось вперед к Всеобщности и Достоверности Идеи ее действительного существования, к Вечному Самосознанию.
Если хоть один из этих господ прав, если прав верующий любого типа, то сущностная истина для человека, настоящая драма жизни, по сравнению с которой светская история человечества есть кукольный спектакль и разворачивающееся мироздания — это тривиальность, это диалог бессмертной души и вечного Бога. И все же кажется, что в мире нет ничего более трудного для открытия, чем это. Теория опровергает сама себя.
Мы увещеваем соглашателей открыть свои сердца истине, освободиться от своей жалкой и слепой осмотрительности, от своего интеллектуального высокомерия и от рабского страха, который иссушает их души и парализует их движения. Итак, доверимся вечному Духу, который разрушает и уничтожает только потому, что он непостижимый и вечный источник всей жизни. Страсть к разрушению — это еще и творческая страсть!
Господь Кришна... провозглашает Самореализацию, истинную мудрость, высшей ветвью всего человеческого знания, царем всех наук, самой сущностью дхармы ("религии"), ибо только она одна навсегда искореняет причину тройственного страдания человека. и раскрывает ему его истинную природу Блаженства. Самореализация — это йога или «единение» с истиной — прямое восприятие или переживание истины всезнающей интуитивной способностью души.
Вся идея о том, что является свидетельством причинно-следственной связи в эпидемиологии, не может быть отделена от индустрии, понимающей, что если они могут поставить под сомнение то, как можно заключить, что что-то вызывает рак, то они приложили столько усилий, чтобы заставить так много восприимчивых органов общественного здравоохранения сказать: " Что ж, причинно-следственная связь требует соблюдения этих пяти условий». Так что на самом деле это ерунда.
Во всех вопросах вечной истины душа предшествует разуму; дела Божьи различаются духовно. Вы познаете истину, будучи истинным; вы узнаете Бога, будучи похожими на Него.
Никто не может познать истину, кроме того, кто повинуется истине. Вы думаете, что знаете правду. Писание заучивают наизусть, но это не гарантия познания истины. Истина — это не текст. Истина заключена в тексте, но для того, чтобы донести истину до человеческой души, требуется текст и Святой Дух.
Индуизм... не дал себе имени, потому что не ставил себе сектантских границ; она не претендовала на всеобщую приверженность, не утверждала единственной непогрешимой догмы, не устанавливала единого узкого пути или врат спасения; это было не столько вероучение или культ, сколько постоянно расширяющаяся традиция стремления человеческого духа к Богу. Безмерное многогранное многоступенчатое обеспечение духовного самосозидания и самопознания, оно имело некоторое право называть себя единственным известным ему именем — вечной религией, Санатана Дхармой.
Когда вы глубоко умиротворены и уверены в том, что благодаря Христу Бог безопасно приведет вас в Свое вечное Царство и будет всеудовлетворяющим Сокровищем вашей жизни навеки, тогда вы свободны видеть истину, любить истину и говорить истину, несмотря ни на что, и с радостью распространять страсть к истине, имя которой Иисус.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!