Цитата Ральфа Уолдо Эмерсона

Именно рабство создает рабство; свобода, свобода. Рабство женщин произошло, когда мужчины были рабами королей. — © Ральф Уолдо Эмерсон
Рабство порождает рабство; свобода, свобода. Рабство женщин произошло, когда мужчины были рабами королей.
Мудрый человек не оставит право на милость случая и не пожелает, чтобы оно восторжествовало благодаря силе большинства. В действиях масс людей мало достоинств. Когда большинство, наконец, проголосует за отмену рабства, это произойдет потому, что они безразличны к рабству или потому, что их голосами осталось отменить лишь немного рабства. Тогда они будут единственными рабами. Только его голос может ускорить отмену рабства, кто отстаивает свою свободу своим голосованием.
Дело в том, что цивилизации нужны рабы. Человеческое рабство неправильно, небезопасно и деморализует. От механического рабства, от рабства машины зависит будущее мира.
Что касается рабства, то мне незачем говорить о его плохих сторонах. Единственное, что требует объяснения, это хорошая сторона рабства. Я не имею в виду косвенное рабство, рабство пролетариата; Я имею в виду прямое рабство, рабство негров в Суринаме, в Бразилии, в южных районах Северной Америки. Прямое рабство является таким же стержнем, на котором вращается наш современный индустриализм, как и машины, кредит и т. д.… Рабство, следовательно, является экономической категорией первостепенной важности.
Есть три способа, которыми человек становится рабом. Он может родиться в рабстве или быть вынужденным к нему, или он может сознательно принять свое рабство. Все три формы процветают в современном мире. Мужчины рождаются и обращаются в рабство в России и ее сателлитах. Люди в свободном мире призывают к рабству, когда просят правительство обеспечить полную безопасность, когда отдают свою свободу «государству всеобщего благосостояния».
Свобода — это не просто обстоятельства, которые позволяют вам делать все, что вы хотите. Свобода – это не только возможность выбора. Свобода — это сила характера, позволяющая выбирать и поступать правильно. Имея это в виду, наш век — это не век свободы, а век рабства. Это тонко, но это реально. Основа свободы — не сила или выбор. Свободу отстаивают не мужчины и женщины в правительстве, а люди, которые управляют сами собой.
Преступление рабства против человечества началось не с того, что один народ победил и поработил своих врагов (хотя, конечно, и это было достаточно скверно), а с того, что рабство стало институтом, в котором одни люди «рождаются» свободными, а другие рабами, когда забывается, что оно был человек, лишивший своих ближних свободы, и когда санкция за преступление была приписана природе.
Бедные смуглые дети рабства, мужчины и женщины моей расы — переход от рабства к свободе был для вас слишком внезапным! Светлые мечты были развеяны слишком грубо; вы не были готовы к новой жизни, открывшейся перед вами, и огромные массы Севера научились смотреть на вашу беспомощность с безразличием — научились говорить о вас как о праздной, зависимой расе. Разум должен был натолкнуть на более добрые мысли. Благотворительность всегда добра.
Конфликт между принципом свободы и фактом рабства постепенно становится решающим. Рабство имеет теперь силу и впадает в конвульсии при приближении свободы.
Я думаю о старом рабстве и о том, как его улучшила «Экономика». Новое рабство улучшило старое, создав у новых рабов иллюзию свободы. Экономика не лишает людей свободы силой, что противоречило бы ее принципам, ибо она очень гуманна. Он покупает их свободу, платит за нее, а затем снова убеждает вернуть свои деньги дрянными товарами и обещаниями свободы. «Купи машину, — говорится в нем, — и стань свободным. Купи лодку и стань свободным». Не это ли сырье для дурных снов? А может, это и есть тот самый кошмар?
Люди никогда не должны делать выбор между рабством и свободой. Нам всегда придется выбирать между рабством и неизвестностью.
Мои любимые отцы-основатели, такие христиане, как Джон Адамс, были совершенно потрясены рабством и не имели рабов. Я думаю, нам придется взывать к Божьей благодати не только для рабства, но и для того, что мы делаем сейчас с абортами.
Это как либералы, они ввозят рабов, держат рабов, борются за рабство, идут на гражданскую войну, чтобы защитить рабство. Затем они устанавливают правовую дискриминацию негров на сто лет.
Фредерик Дуглас учил, что грамотность — это путь от рабства к свободе. Есть много видов рабства и много видов свободы, но чтение по-прежнему остается путем.
У нас все еще есть рабство всех видов — рабство мысли, рабство идей, рабство культуры, и я думаю, что «Корни» очень ярко иллюстрируют потребность человека думать для себя, чувствовать для себя, делать для себя.
Как только рабство выстрелило в флаг, мы все почувствовали, даже те, кто не возражал против рабов, что рабство должно быть уничтожено. Мы чувствовали, что это пятно для Союза, что людей нужно покупать и продавать, как скот.
Мы называем «Рабство неправильно» моральной истиной, потому что существует определенная история теоретического исследования определенного вида рабства. Мы веками обсуждали это в метафизических, экономических, биологических и философских терминах; мы выслушали все доводы за и против, прочитали все показания рабов и свидетелей, и решили. Хотя это «мы» — не все на земле и даже не большинство людей, которые никогда особенно не задумывались о рабстве.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!