Цитата Ральфа Уолдо Эмерсона

Человек существует ради себя самого, а не для того, чтобы присоединить к государству рабочего. — © Ральф Уолдо Эмерсон
Человек существует ради самого себя, а не для прибавления работника к государству.
. . . свободен человек, говорим мы, который существует для себя, а не для другого.
Последней целью каждого творца как такового является он сам, потому что то, что мы делаем, мы используем ради самих себя; и если когда-либо человек делает что-то ради чего-то другого, то это относится к его собственному благу, будь то его польза, его удовольствие или его добродетель.
Согласно христианской вере, человек существует ради Бога; согласно либеральной церкви, на практике, если не в теории, Бог существует ради человека.
Социализм есть учение о том, что человек не имеет права существовать ради самого себя, что его жизнь и его труд принадлежат не ему, а обществу, что единственным оправданием его существования является его служение обществу, что общество может распоряжаться им так, как ей заблагорассудится, ради того, что она считает своим племенным, коллективным благом.
Всякий невежда воображает, что все сущее существует ради него самого; как будто кроме него ничего не существует. И если с ним случается что-нибудь противное тому, чего он желает, он выносит суровый приговор, что все сущее есть зло.
Государство существует просто для того, чтобы способствовать и защищать обычное счастье людей в этой жизни. Муж и жена болтают у костра, пара друзей играет в дартс в пабе, мужчина читает книгу в своей комнате или копается в собственном саду — вот для чего существует государство. И если они не способствуют увеличению, продлению и защите таких моментов, все законы, парламенты, армии, суды, полиция, экономика и т. д. — просто пустая трата времени.
Есть человек, который существует как один из самых популярных объектов руководства, законодательства и квази-литературы в истории всех людей. . . . Этот человек, этот объект внимания, нападок и огромной активности, не может заставить себя быть услышанным, не говоря уже о том, чтобы его поняли. Его никогда не слушали. . . . Этот человек черный и живет в белой Америке, где средства коммуникации не позволяют передать его собственный голос, его собственные желания, его собственную ярость.
Государство — это не просто общество, имеющее общее место, созданное для предотвращения взаимных преступлений и ради обмена. Политическое общество существует ради благородных поступков, а не простого товарищества.
Первое выражение человека, как и его первый сон, было эстетическим. Речь была скорее поэтическим возгласом, чем требованием общения. Первобытный человек, выкрикивая свои согласные, делал это в криках благоговения и гнева на свое трагическое состояние, на свое самосознание и на свою беспомощность перед пустотой.
Я умоляю учителей жить доброй жизнью и добросовестно наставлять своих учеников, особенно чтобы они могли любить Бога и научились отдавать себя знанию, чтобы способствовать Его чести, благоденствию государства и своему собственному спасению, но не для ради алчности или похвалы человека.
Человек не является центром. Бог не существует ради человека. Человек существует не ради самого себя.
Мало кто думает о работнике, Как близка его работа к Богу, Любящий работник сквозь пространство и время.
Всесторонне образованный человек со времен палеолита и до того времени, когда земля превратится в холодный пепел, всегда будет одним и тем же, а именно человеком, который следует своим стандартам истины и красоты, использует свои знания и наблюдательность, свою разум, его выражение, для целей производства, то есть для того, чтобы добавить что-то свое к запасу мировых идей.
Человек — каждый человек — есть самоцель, а не средство для достижения целей других; он должен жить ради себя, не жертвуя ни собой другим, ни жертвуя другими себе; он должен работать ради своих рациональных личных интересов, считая достижение собственного счастья высшей нравственной целью своей жизни.
Фейербах... признает... "даже любовь, самое верное, самое внутреннее чувство, через религиозность становится темным, иллюзорным, так как религиозная любовь любит человека только ради Бога, поэтому любит человека только по видимости, а на самом деле Бога только." Отличается ли это от нравственной любви? Любит ли оно человека, этого человека ради этого человека, или ради нравственности, ради человека и, стало быть, — для homo homini Deus — ради Бога?
Человек работает в первую очередь для собственного самоуважения, а не для других или для получения прибыли. . . у человека, который работает ради собственного удовлетворения, деньги, которые он получает взамен, служат лишь топливом, то есть символом вознаграждения и признания, в конечном счете, принятия ближними.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!