Цитата Ральфа Уолдо Эмерсона
Ничто божественное не умирает. Все хорошее вечно воспроизводимо. Красота Природы переформировывается в уме, и не для бесплодного созерцания, а для нового творения.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Причина страданий, смерти и всех личных и коллективных проблем коренится в уме, ложном уме-копии. Настоящий, божественный ум трансцендентен, он свидетель, не мыслящий. Божественный разум лишен мыслей, всезнающ и вечно блаженен. Попытки решить проблемы, думая о них, никогда не приведут к постоянному решению, потому что этот ложный ум создает все проблемы; тогда как божественный разум и наше внутреннее руководство приносят решения для нашего величайшего блага и величайшего блага для всех.
Нельзя недооценивать эстетическую ценность творения. Сам наш контакт с природой обладает глубокой восстанавливающей силой; созерцание его великолепия навевает умиротворение и безмятежность. Библия снова и снова говорит о благости и красоте творения, которое призвано прославлять Бога.
Лучше сидеть в оценивающем созерцании мира, в котором красота вечно держится на фундаменте безобразия: отруби опору, и красота исчезнет из виду.
Что я чувствую, так это то, что истинное творение происходит, когда вы делаете что-то из ничего — как будто это божественно, знаете ли. Творение — это полностью божественная концепция.
Только ум, освободившийся от известного, является творческим. Это творение. То, что он создает, не имеет к нему никакого отношения. Свобода от известного — это состояние ума в творчестве.
Красота плюс жалость — вот самое близкое определение искусства, которое мы можем подобрать. Там, где есть красота, есть и жалость по той простой причине, что красота должна умереть: красота всегда умирает, манера умирает вместе с материей, мир умирает вместе с личностью.
Искусство само по себе этично; потому что каждое истинное произведение искусства должно иметь какую-то красоту или величие, а красота и величие не могут быть поняты смотрящим иначе, как через нравственное чувство. Глаз — только свидетель; это не судья. Ум судит о том, что сообщает ему глаз; следовательно, все, что возвышает нравственное чувство до созерцания красоты и величия, само по себе этично.
Что ж, я считаю жизнь дзенским коаном, то есть неразрешимой загадкой. Но размышление над этой загадкой, даже если она неразрешима, само по себе трансформирует. И если созерцание достаточно качественное, можно слиться с божественным.
О удивительная необходимость! О мощное действие! Какой ум может проникнуть в вашу природу? Каким языком можно выразить это чудо? Нет, чтобы быть уверенным. Здесь человеческий дискурс обращается к созерцанию божественного.
Мир идей, который она [математика] раскрывает или освещает, созерцание божественной красоты и порядка, которые она вызывает, гармоничное соединение ее частей, бесконечная иерархия и абсолютная очевидность истин, с которыми она имеет дело, все это и тому подобное. являются самыми надежными основаниями права математики на человеческий взгляд, и остались бы безупречными и неискаженными, если бы план вселенной был развернут, как карта, у наших ног, а разум человека был бы способен охватить всю схему творения с самого начала. взгляд.
Все уходит, все возвращается; вечно вращается колесо бытия. Все умирает, все снова расцветает; вечно бежит год бытия. Все ломается, все срастается заново; вечно строится один и тот же Дом Бытия. Все расходится, все снова приветствует все остальное; вечно кольцо бытия остается верным себе. В каждом Сейчас начинается бытие; вокруг каждого Здесь катится шар Там. Центр везде. Бент – это путь вечности.
Прозрение позволяет вам ощутить творение не как нечто завершенное, а как постоянно становящееся, развивающееся, восходящее. Это переносит вас из места, где нет ничего нового, в место, где нет ничего старого, где все обновляется, где небо и земля ликуют, как в момент творения.
Христианство рассматривает растения и цветы как сотворенные Богом, чтобы показать и разделить с людьми божественную доброту, красоту и истину — цель всего Творения. При этом цветами можно наслаждаться просто и непосредственно сами по себе, показывая Божью благость и красоту, или, в более полной мере, как архетипы, сигнатуры, символы и носители легенд, отражающие богооткровенные положения христианской веры — тем самым служащие средством для их воплощения. учение, воспоминание, созерцание и празднование.
Ничто так не действует на сердце, как то, что исходит исключительно от самого себя и по своей природе; такие как красота чувств, изящество поступков, поворот характеров, пропорции и черты человеческого разума.
Как мыслитель я продолжаю открывать для себя, что красота сама по себе является в равной степени и фактом, и тайной... Я рассматриваю факты природы - ее прекрасные и гротескные формы и события - с точки зрения значения для мысли и их импульса для духа. В природе я нахожу изящество, переплетенное с восторгом и насилием; Я нахожу замысловатый пейзаж, формы которого окаймлены смертью; Я нахожу тайну, новизну и своего рода буйную, расточительную энергию.
Одно из противоядий от сексуальных прогулов заключается в простом обучении молодежи чуду, чуду, благоговению перед творением самой жизни. Жизнь – это божественное творение. Вы не рискуете с созданием.
Связанные авторы
Цитаты Алана Уоттса
Английский
Философ
Цитаты Альбера Камю
Французский
Философ
Цитаты Аристотеля
греческий
Философ
Артур Шопенгауэр Цитаты
Немецкий
Философ
Блез Паскаль Цитаты
Французский
Философ
Цитаты Конфуция
Китайский
Философ
Цитаты Фрэнсиса Бэкона
Английский
Философ
Цитаты Фридриха Ницше
Немецкий
Философ
Джидду Кришнамурти Цитаты
индийский
Философ
Цитаты Лао-цзы
Китайский
Философ
Цитаты Мишеля де Монтеня
Французский
Философ
Платон Цитаты
греческий
Философ
Сенека Младший Цитаты
Римский
Философ
Сорен Кьеркегор Цитаты
датский
Философ
Томас Карлайл Цитаты
шотландский
Философ
Цитаты Уильяма Джеймса
американский
Философ