Цитата Ральфа Уолдо Эмерсона

Литература — это попытка человека искупить вред своего положения. — © Ральф Уолдо Эмерсон
Литература — это попытка человека искупить себя за ошибки своего положения.
Тот, кто обижает друга, Больше обижает себя и всегда носит Молчаливый суд в груди своей, Сам он судья и присяжные, а сам Заключенный у суда, вечно осужденный.
Тот, кто обижает своего друга, больше обижает себя.
Одиночество — это глубочайший факт человеческого существования. Человек — единственное существо, которое знает, что он один, и единственное, кто ищет другого. Его природа — если это слово можно употребить по отношению к человеку, который «изобрел» себя, сказав «нет» природе, — состоит в его стремлении реализовать себя в другом. Человек — это ностальгия и поиск общения. Поэтому, когда он осознает себя, он осознает отсутствие у себя другого, то есть свое одиночество.
Для того чтобы оставаться на вершине своего состояния, чтобы полностью овладеть всеми своими силами и возможностями, человек должен быть добр к себе умственно; он должен хорошо думать о себе.
Человек, порвавший со своим прошлым, чувствует себя другим человеком. Ему не будет стыдно признаться в своих прошлых обидах по той простой причине, что эти обиды его совершенно не касаются.
Мы не восхищаемся человеком робким миром. Мы восхищаемся человеком, олицетворяющим победоносное усилие; человек, который никогда не обидит своего ближнего, который готов помочь другу, но который обладает теми мужественными качествами, которые необходимы, чтобы победить в суровой борьбе реальной жизни.
Сильный человек не может помочь более слабому, если слабый не захочет, чтобы ему помогли, и даже тогда слабый человек должен стать сильным сам по себе; он должен собственными усилиями развить силу, которой он восхищается в другом. Никто, кроме него самого, не может изменить свое состояние.
Поработите человека, и вы уничтожите его честолюбие, его предприимчивость, его способности. В конституции человеческой природы желание улучшить свое положение является главной движущей силой усилий. Первое прикосновение рабства щелкает этой весной.
Человек только тогда начинает быть человеком, когда перестает ныть и злословить, а начинает искать скрытую справедливость, управляющую его жизнью. И он приспосабливает свой ум к этому регулирующему фактору, он перестает обвинять других в причине своего состояния и строит себя в сильных и благородных мыслях; перестает сопротивляться обстоятельствам, а начинает использовать их как средства для своего более быстрого прогресса и как средство проявления скрытых внутри себя сил и возможностей.
Грешник грешит против самого себя; правонарушитель причиняет вред самому себе, становясь еще хуже из-за своих собственных действий.
Человек должен иметь какую-то признанную долю в обществе и делах, чтобы с любовью привязывать его к себе подобным, иначе он имеет обыкновение мстить себе за реальные или воображаемые обиды.
Странная сила в душе храбреца. Сила его духа и его непреодолимая сила, величие его сердца и высота его состояния, его могучая уверенность и презрение к опасности, его истинная безопасность и покой в ​​самом себе, его свобода отваживаться и делать то, что ему угодно, его рвение посреди страхов, его непобедимый нрав - преимущества, которые делают его хозяином состояния.
Но лучший друг человека тот, кто не только желает ему добра, но и желает его ради него самого (хотя никто этого никогда и не узнает): и это условие лучше всего выполняется его отношением к самому себе — и так же со всеми прочими качествами. которые идут, чтобы определить друга. Ибо мы уже говорили, что все дружеские чувства к другим являются продолжением чувств человека к самому себе.
Нет бедного человека, который не считает себя таковым. Но если в полном богатстве он с нетерпением желает большего, он заявляет о своих нуждах и о своем нищенском положении.
И поскольку состояние человека (как было заявлено в предыдущей главе) есть состояние войны каждого против всех; в этом случае каждый руководствуется своим разумом; и нет ничего, что он мог бы использовать, что не помогло бы ему сохранить свою жизнь от своих врагов; Из этого следует, что в таком состоянии каждый человек имеет право на все; даже тела друг друга.
Нет никакого обмана со стороны женщины там, где мужчина сам себя сбивает с толку: если он обманывает свой ум, я, конечно, могу оправдать женщин. Все, что мужчина позволяет своему уму останавливаться на том отпечатке, который его воображение по глупости наложило на женщин, раздувает пламя внутри него самого — и, поскольку женщина ничего об этом не знает, она не виновата. Ибо если человек подстрекает себя утонуть и не удерживает себя, то это не вина воды.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!