Цитата Ральфа Уолдо Эмерсона
Я не знаю ничего, что может предложить жизнь так приятно, как глубокое взаимопонимание, которое может существовать после большого обмена добрыми услугами между двумя добродетельными людьми, каждый из которых уверен в себе и в своем друге. Это счастье, которое откладывает на потом все другие удовольствия и делает политику, торговлю и церкви дешевыми.
Связанные цитаты
Современный человек превратил себя в товар; он переживает свою жизненную энергию как вложение, с помощью которого он должен получить наибольшую прибыль, учитывая его положение и ситуацию на рынке личности. Он отчужден от самого себя, от своих ближних и от природы. Его главная цель — выгодный обмен своими навыками, знаниями и собой, своей «личностью» с другими, которые в равной степени настроены на честный и выгодный обмен. У жизни нет цели, кроме цели двигаться, нет принципа, кроме цели справедливого обмена, нет удовлетворения, кроме цели потребления.
То, что люди называют дружбой, есть не что иное, как союз, взаимный обмен интересами, обмен добрыми услугами; в нем есть не что иное, как система торговли, в которой себялюбие всегда предлагает себе некоторую выгоду.
Ничего из того, что стоило бы делать, не может быть достигнуто в течение нашей жизни; поэтому мы должны быть спасены надеждой. Ничто истинное, красивое или доброе не имеет полного смысла в любом непосредственном историческом контексте; поэтому мы должны быть спасены верой. Ничто из того, что мы делаем, сколь бы добродетельным оно ни было, не может быть достигнуто в одиночку; поэтому мы должны быть спасены любовью. Ни один добродетельный поступок не является столь же добродетельным с точки зрения нашего друга или врага, как с нашей точки зрения. Поэтому мы должны быть спасены последней формой любви, которая есть прощение.
Дружба есть только взаимное примирение интересов и обмен добрыми услугами; это разновидность коммерции, от которой себялюбие всегда надеется что-то получить.
Когда мы видим множество упавших надгробий, исковерканных стопами прихожан, лежащих под развалинами церквей, которые сами рухнули на них; мы можем представить себе жизнь после смерти как вторую жизнь, в которую человек входит в образе, или изображении, или надписи, и живет там дольше, чем когда он был действительно жив. Но и эта фигура, это второе существование рано или поздно отмирает. Время не позволит обмануть себя в своих правах на памятники людей или на самих себя.
Я не люблю футбол, который я считаю игрой, в которой два трактора приближаются друг к другу с противоположных сторон и сталкиваются. Кроме того, я презираю игру, в которой игрокам приходится надевать столько снаряжения. Мужчины играют в баскетбол в нижнем белье, что мне кажется в самый раз.
Долг следует выбирать из того, что добродетельно и что полезно, а также из сравнения того и другого, одного с другим; но ничто не признается христианами добродетельным или полезным, что не было бы полезно для будущей жизни.
Сколько почтения имеет благородный человек к своим врагам! - и такое почтение - мост к любви. - Ибо он желает своего врага для себя, как своего знака отличия; он не может терпеть никакого другого врага, кроме того, в ком нечего презирать и очень много почитать! В противоположность этому представьте себе «врага», как его представляет себе человек ressentiment, — и вот как раз его дело, его творение: он задумал «злого врага», «лукавого», и это на самом деле его основное понятие, из которого он потом выводит, как запоздалую мысль и привеску, «хорошее» — самого себя!
Одна из важных ошибок человека, о которой следует помнить, — это его иллюзия в отношении своего Я. Человек, каким мы его знаем, «человек-машина», человек, который не может «делать», с которым и через которого все «бывает» не может иметь постоянного и единого Я. Его Я меняется так же быстро, как его мысли, чувства и настроения, и он совершает глубокую ошибку, считая себя всегда одним и тем же человеком; на самом деле он всегда другой человек, не тот, кем был минуту назад.
Счастье, которое Бог замыслил для Своих высших творений, есть счастье свободного, добровольного соединения с Ним и друг с другом в экстазе любви и наслаждения, по сравнению с которым самая восторженная любовь между мужчиной и женщиной на этой земле — молоко. и вода. А для этого они должны быть свободны.
Люди меньше колеблются в том, чтобы причинить вред тому, кто заставляет себя любить, чем тому, кто заставляет себя бояться, потому что любовь скреплена цепью обязательств, которая, поскольку люди — жалкие создания, разрывается всякий раз, когда затрагиваются их собственные интересы; но страх поддерживается боязнью наказания, которое никогда не покинет вас.
Знания человека можно назвать зрелыми, другими словами, когда они достигли наиболее полного состояния совершенства, до которого он, как индивидуум, способен их довести, когда устанавливается точное соответствие между всем его абстрактным идеи и вещи, которые он действительно воспринял для себя. Его воля означает, что каждая из его абстрактных идей прямо или косвенно опирается на наблюдение, которое одно только и придает ей реальную ценность; а также то, что он способен подвести каждое свое наблюдение под правильную абстрактную идею, которая ему принадлежит.
Таким образом, мы имеем на сцене двух мужчин, каждый из которых ничего не знает из того, что, по его мнению, знает другой, и, чтобы взаимно обмануть друг друга, оба говорят намеками, каждый из них надеется (напрасно), что ключ к его загадке находится у другого. .
Бизнес у определенного сорта людей является признаком понимания, и они почитаются за это. Их души ищут покоя в волнении, как дети, которых качают в колыбели. Они могут объявлять себя полезными для своих друзей и причиняющими беспокойство самим себе. Никто не раздает свои деньги другим, но каждый раздает в них свое время и свою жизнь. Ни в чем мы не так расточительны, как в этих двух вещах, экономия на которых была бы и похвальна, и полезна.
Мне кажется, что совершенство в жизни – это способ, которым каждый человек максимально использует жизненные приключения и наиболее искренне и глубоко становится самим собой, реализуя свою собственную природу в контексте хорошей жизни с другими людьми.
Но он обнаружил, что жизнь путешественника включает в себя много боли среди удовольствий. Его чувства всегда на пределе; и когда он начинает погружаться в покой, он обнаруживает себя вынужденным оставить то, на чем он отдыхает в удовольствии, ради чего-то нового, что снова привлекает его внимание и от чего он также отказывается ради других новшеств.
Связанные авторы
Цитаты Алана Уоттса
Английский
Философ
Цитаты Альбера Камю
Французский
Философ
Цитаты Аристотеля
греческий
Философ
Артур Шопенгауэр Цитаты
Немецкий
Философ
Блез Паскаль Цитаты
Французский
Философ
Цитаты Конфуция
Китайский
Философ
Цитаты Фрэнсиса Бэкона
Английский
Философ
Цитаты Фридриха Ницше
Немецкий
Философ
Джидду Кришнамурти Цитаты
индийский
Философ
Цитаты Лао-цзы
Китайский
Философ
Цитаты Мишеля де Монтеня
Французский
Философ
Платон Цитаты
греческий
Философ
Сенека Младший Цитаты
Римский
Философ
Сорен Кьеркегор Цитаты
датский
Философ
Томас Карлайл Цитаты
шотландский
Философ
Цитаты Уильяма Джеймса
американский
Философ