Цитата Ральфа Уолдо Эмерсона
В воспитании каждого человека наступает время, когда он приходит к заключению, что зависть есть невежество, подражание есть самоубийство, а общество находится в заговоре против каждого из своих членов.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
В воспитании каждого человека бывает время, когда он приходит к убеждению, что зависть есть невежество; эта имитация есть самоубийство.
В воспитании каждого человека бывает время, когда он приходит к убеждению, что зависть есть невежество; что имитация есть самоубийство; что он должен считать себя к лучшему или к худшему своей долей; что, хотя широкая вселенная полна добра, никакое питательное зерно не может прийти к нему, кроме как через его труд, дарованный на том участке земли, который ему дан для возделывания. Сила, которая пребывает в нем, нова по своей природе, и никто, кроме него, не знает, что именно он может сделать, и не знает, пока не попробует.
Это голоса, которые мы слышим в одиночестве, но они становятся слабыми и неслышимыми, когда мы входим в мир. Общество повсюду находится в заговоре против мужественности каждого из его членов. Общество является акционерным обществом, в котором члены соглашаются для лучшего обеспечения своего хлеба каждому пайщику отказаться от свободы и культуры едока. Достоинством большинства запросов является соответствие. Уверенность в себе — это его отвращение. Он любит не реалии и творцов, а имена и обычаи.
Зависть — это невежество, Подражание — это самоубийство.
Это наследие католического образования ... того, которое всегда узнают друг в друге те, кто ходил в католические школы, члены тайного общества, которые при встрече сбиваются в кучу, временно заключая перемирие с остальным миром, в то время как они осторожно, недоверчиво зализывают друг другу раны.
Общество, в котором живет каждый человек, является одновременно и основанием, и возмездием той полноты жизни, к которой стремится каждый человек.
Общество повсюду находится в заговоре против мужественности каждого из его членов.
Настоящее сообщество состоит из индивидуумов, а не просто членов вида, не пар, уважающих индивидуальность и частную жизнь друг друга и в то же время взаимодействующих друг с другом умственно и эмоционально, свободных духом в свободном отношении друг к другу и сотрудничающих друг с другом. для достижения общих целей. Традиционалисты говорят, что основной ячейкой «общества» является семья; «хиппи» говорят племя; никто не говорит индивидуальность.
Свобода состоит в свободе делать все, что никому не вредит; следовательно, осуществление естественных прав каждого человека не имеет ограничений, кроме тех, которые обеспечивают другим членам общества пользование теми же правами.
Рациональный пастух приходит к выводу, что единственный разумный путь для него — добавить еще одно животное в свое стадо. И другой; и другой . . . Но к такому выводу приходят все без исключения разумные пастухи, делящие общее достояние. В этом трагедия. Каждый человек заперт в системе, которая вынуждает его увеличивать свое стадо без ограничений — в мире, который ограничен. Разорение — это цель, к которой устремляются все люди, каждый преследуя свои собственные интересы в обществе, которое верит в свободу общин. Свобода в общем достоянии приносит гибель всем.
Законы не помешали бы каждому человеку жить согласно его склонностям, если бы отдельные лица не причиняли друг другу вреда; ибо зависть создает начало раздора.
Общество повсюду находится в заговоре против мужественности каждого из его членов. Достоинством большинства запросов является соответствие. Уверенность в себе — это его отвращение. Он любит не реалии и творцов, а имена и обычаи.
Когда я начал встречаться с членами общины хиджры, все было совсем по-другому. Они были как я. Это был первый раз, когда я почувствовал, что я был с другими людьми, которые были такими же, как я. Речь шла не о том, чтобы гулять с мужчиной, не о том, чтобы переспать с кем-то — это было нечто большее. Это было такое сообщество, желающее лучшего друг для друга, любящее друг друга, заботящееся друг о друге.
Я считаю, что миру все больше угрожает опасность раскола на группы, которые не могут общаться друг с другом, которые больше не думают друг о друге как о членах одного и того же вида.
Цель образования состоит в том, чтобы позволить людям продолжить свое образование ... (и) цель и награда обучения - постоянная способность к росту. Но эта идея не может быть применена ко всем членам общества, за исключением случаев, когда общение человека с человеком является взаимным, и кроме того случая, когда имеются достаточные условия для восстановления социальных привычек и институтов посредством широкого стимулирования, возникающего из справедливо распределенных интересов. А это означает демократическое общество.
У человека нет индивидуального «я». Но вместо этого есть сотни и тысячи отдельных маленьких «я», очень часто совершенно неизвестных друг другу, никогда не соприкасающихся или, наоборот, враждебных друг другу, взаимоисключающих и несовместимых. Каждую минуту, каждое мгновение человек говорит или думает: «Я». И каждый раз его «я» разное. Только что это была мысль, теперь это желание, то ощущение, то другая мысль, и так далее, до бесконечности. Человек есть множественность. Имя человека легион.
Связанные авторы
Цитаты Алана Уоттса
Английский
Философ
Цитаты Альбера Камю
Французский
Философ
Цитаты Аристотеля
греческий
Философ
Артур Шопенгауэр Цитаты
Немецкий
Философ
Блез Паскаль Цитаты
Французский
Философ
Цитаты Конфуция
Китайский
Философ
Цитаты Фрэнсиса Бэкона
Английский
Философ
Цитаты Фридриха Ницше
Немецкий
Философ
Джидду Кришнамурти Цитаты
индийский
Философ
Цитаты Лао-цзы
Китайский
Философ
Цитаты Мишеля де Монтеня
Французский
Философ
Платон Цитаты
греческий
Философ
Сенека Младший Цитаты
Римский
Философ
Сорен Кьеркегор Цитаты
датский
Философ
Томас Карлайл Цитаты
шотландский
Философ
Цитаты Уильяма Джеймса
американский
Философ