Цитата Ральфа Уолдо Эмерсона
Почти у всех людей самолюбие столь велико, что они не верят обычному предпочитанию человеком общего блага своему собственному; но когда они увидят, что это доказано принесением в жертву легкости, богатства, положения и самой жизни, их восхищению не будет предела.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Венец и слава жизни — характер. Это самое благородное достояние человека, составляющее само по себе звание и положение в общем благорасположении; возвеличивая каждое положение и возвышая каждое положение в обществе. Оно обладает большей властью, чем богатство, и обеспечивает все почести без ревности к славе. Оно несет с собой влияние, которое всегда сказывается; ибо это результат доказанной чести, порядочности и постоянства — качеств, которые, возможно, больше, чем какие-либо другие, пользуются всеобщим доверием и уважением человечества.
Нет богатства, кроме жизни. Жизнь, включая все ее силы любви, радости и восхищения. Та страна самая богатая, которая кормит наибольшее количество благородных и счастливых людей; Самый богатый тот человек, который, до предела усовершенствовав функции своей собственной жизни, имеет также самое широкое полезное влияние, как личное, так и посредством своего имущества, на жизнь других.
У всех людей есть недостатки, у всех людей есть потребности, искушения и стрессы. Мужчины и женщины, прожившие вместе долгие годы, узнают недостатки друг друга; но они также узнают, что достойно уважения и восхищения в тех, с кем они живут, и в них самих. Если в конце концов можно сказать: Этот человек использовал до предела силы, данные ему Богом; он был достоин любви и уважения и жертв многих людей, принесенных для того, чтобы он мог достичь того, что он считал своей задачей, тогда эта жизнь была прожита хорошо и нет никаких сожалений.
Люди стремятся улучшить свои обстоятельства, но не желают улучшать себя; поэтому они остаются связанными. Человек, который не уклоняется от самораспятия, никогда не сможет не осуществить цель, к которой устремлено его сердце. Это относится как к земному, так и к небесному. Даже человек, целью которого является приобретение богатства, должен быть готов пойти на большие личные жертвы, прежде чем он сможет достичь своей цели; а тем более тому, кто осуществил бы сильную и уравновешенную жизнь.
В какой бы области жизни человек ни столкнулся с трудностями мужества, какие бы жертвы ни пришлось ему принести, если он будет следовать своей совести — потеря друзей, состояние, удовлетворенность, даже уважение окружающих, — каждый человек должен принять решение. для себя курс, который он будет следовать. Истории прошлого мужества могут определить этот ингредиент — они могут научить, они могут дать надежду, они могут вдохновить. Но они не могут обеспечить мужество само по себе. Для этого каждый человек должен заглянуть в свою душу.
Люди по своей природе ленивы и нуждаются в сильном стимуле, чтобы подстегнуть их угасающие амбиции и дать им возможность преодолеть инерцию, которая исходит от легкости и сознания унаследованного богатства. Что бы ни ослабляло в молодом человеке ощущение того, что он должен пробиться в этом мире, оно калечит его шансы на успех. Бедность всегда была той бесценной шпорой, которая толкала человека к его собственной буханке.
Говорят, что мученичество – это высший чин, которого может достичь верующий! Не верьте в это! Высший чин – это сама жизнь, это само существование! В смерти нет чина, а есть только ничто! Ранг существует только в жизни! Держись жизни, держись подальше от смерти! Ни убить, ни умереть!
Скорость — это форма экстаза, подаренная человеку технической революцией. В отличие от мотоциклиста, бегун всегда присутствует в своем теле, постоянно вынужден думать о своих мозолях, о своем истощении; когда он бежит, он чувствует свой вес, свой возраст, больше, чем когда-либо, сознает себя и время своей жизни. Все это меняется, когда человек делегирует машине способность скорости: с этого момента его собственное тело оказывается вне процесса, и он отдается скорости бестелесной, нематериальной, чистой скорости, самой скорости, экстазной скорости.
Причина всех промахов, совершаемых человеком, проистекает из этого чрезмерного себялюбия. Ибо любящий ослеплен любимым объектом; так что он неправильно судит о том, что справедливо, хорошо и прекрасно, думая, что всегда должен чтить то, что принадлежит ему, а не истине. Ибо тот, кто хочет быть великим, не должен любить ни себя, ни свои вещи, а только то, что справедливо, независимо от того, сделано ли это им самим или кем-то другим.
Это праздность... Леность и любовь к праздности; отсутствие всяческих похвальных амбиций, вкуса к хорошему обществу или склонности брать на себя труд быть приятными, что делает мужчин священнослужителями. Священнику ничего не остается делать, как быть неряшливым и эгоистичным; читать газету, следить за погодой и ссориться с женой. Его священник делает всю работу, а обедать — дело его собственной жизни.
Под патриотизмом понимается не только стихийная, инстинктивная любовь к своей нации и предпочтение ее перед всеми другими нациями, но и вера в то, что такая любовь и предпочтение хороши и полезны.
Вкус, если он означает что-то иное, кроме ничтожного знатока, должен означать общую восприимчивость к истине и благородству, чувство различения и сердце, чтобы любить и благоговеть перед всякой красотой, порядком, добром, где бы и в каких бы формах и сопровождениях они ни были. чтобы увидеть. Это, конечно, подразумевает в качестве своего главного условия не какой-либо данный внешний ранг или положение, а тонко одаренный ум, очищенный в гармонию с собой, в остроту и справедливость видения; прежде всего, воспылал любовью и великодушным восхищением.
Иногда человек восемьдесят лет ищет богатства, но не может найти, а потом понимает, что сама жизнь и есть само богатство!
Если бы я начинал жизнь заново, я склонен думать, что занялся бы рекламным бизнесом, предпочитая его почти любому другому. Общее повышение уровня современной цивилизации среди всех групп людей за последние полвека.
Видишь ли, я многого хочу. Возможно, я хочу всего: темноты, которая приходит с каждым бесконечным падением, и дрожащего пламени каждого шага вверх. Так многие живут и ничего не хотят И возведены в ранг князей По скользкой легкости своих светлых суждений Но то, что вы любите видеть, это лица, которые работают и чувствуют жажду. Ты любишь больше всего тех, кто нуждается в тебе, как им нужен лом или мотыга. Ты не состарился, и еще не поздно Нырнуть в свои все большие глубины, Где жизнь спокойно выдает свою тайну.
Что мы должны понимать, что мы должны верить в вещи, которые можно доказать. Теперь настало время, когда должно быть доказано само Божественное. Необходимо доказать, что Всемогущий Бог. Что Христос как сын Божий должен быть доказан, что Его рождение как непорочное зачатие должно быть доказано. Не аргументами, не рассуждениями, не слепой верой, а актуализацией в вашей центральной нервной системе.
Связанные авторы
Цитаты Алана Уоттса
Английский
Философ
Цитаты Альбера Камю
Французский
Философ
Цитаты Аристотеля
греческий
Философ
Артур Шопенгауэр Цитаты
Немецкий
Философ
Блез Паскаль Цитаты
Французский
Философ
Цитаты Конфуция
Китайский
Философ
Цитаты Фрэнсиса Бэкона
Английский
Философ
Цитаты Фридриха Ницше
Немецкий
Философ
Джидду Кришнамурти Цитаты
индийский
Философ
Цитаты Лао-цзы
Китайский
Философ
Цитаты Мишеля де Монтеня
Французский
Философ
Платон Цитаты
греческий
Философ
Сенека Младший Цитаты
Римский
Философ
Сорен Кьеркегор Цитаты
датский
Философ
Томас Карлайл Цитаты
шотландский
Философ
Цитаты Уильяма Джеймса
американский
Философ