Цитата Ральфа Уолдо Эмерсона

Давайте заменим сентиментализм реализмом и осмелимся раскрыть те простые и ужасные законы, которые, видимые или невидимые, пронизывают и управляют. — © Ральф Уолдо Эмерсон
Заменим сентиментализм реализмом и осмелимся раскрыть те простые и ужасные законы, которые, видимые или невидимые, пронизывают и управляют.
Деньги в изобилии у тех, кто понимает простые законы, управляющие их приобретением.
Пусть дети научатся видеть в природе выражение любви и мудрости Бога; пусть мысль о Нем будет связана с птицей, цветком и деревом; пусть все видимое станет для них толкователем невидимого, и все события жизни будут средством божественного учения. По мере того как они научатся таким образом изучать уроки всех сотворенных вещей и всего жизненного опыта, покажите, что те же самые законы, которые управляют вещами природы и событиями жизни, должны управлять нами, что они даны для нашего блага и что только в послушании им мы можем найти истинное счастье и успех.
СМИ бросили мне вызов. «Вы не собираетесь вводить атеистов в правительство? Как вы смеете утверждать, что те, кто верит в иудео-христианские ценности, лучше подходят для управления Америкой, чем индуисты и мусульмане? Мой простой ответ: «Да, это так».
Реализм берется за рассмотрение характеров и событий, казалось бы, самых обычных и неинтересных, чтобы извлечь из них их полную ценность и истинный смысл. Он уловил бы во всех деталях связь между привычным и необычным, между видимым и невидимым в человеческой природе.
Принципы — это законы, установленные создателем или производителем, по которым функционирует продукт. Если вы нарушаете эти законы, вы создаете сбои, которые мы называем неудачами. Если вы подчиняетесь этим законам и подчиняетесь этим законам, успех вам гарантирован.
Легкие, простые и великие законы, которые не ждут ничего, кроме знака от законодателя, чтобы распространить процветание и силу по всей нации, законы, которые заслужили бы ему бессмертные гимны благодарности из поколения в поколение, являются теми, о которых меньше всего думают или меньше всего хотят.
Законы природы, то есть законы Бога, ясно сделали каждого человека законом для самого себя, мы должны твердо отказываться подчиняться этим законам и должны столь же твердо стоять на конвенциях, которые игнорируют их, так как статуты доставляют нам мир, довольно хорошее правительство и стабильность, и поэтому они лучше для нас, чем законы Божии, которые вскоре повергли бы нас в смятение, беспорядок и анархию, если бы мы их приняли.
Я знаю, что некоторые умы сочли бы дерзкой идею связать законы, управляющие игрой наших органов, с законами, управляющими неодушевленными телами; но, хотя эта истина и нова, она тем не менее неоспорима. Считать, что явления жизни совершенно отличны от общих явлений природы, значит совершать серьезную ошибку, значит противодействовать продолжающемуся прогрессу науки.
Таким образом, творение, которое кажется произвольным актом, предполагает такие же неизменные законы, как законы фатальности атеистов. Было бы нелепо говорить, что Творец мог бы управлять миром без этих правил, так как без них он не мог бы существовать.
Когда я сказал во время своей кандидатуры на пост президента, что буду приводить в правительство только христиан и евреев, я столкнулся с огненной бурей. «Что вы имеете в виду?» СМИ бросили мне вызов. «Вы не собираетесь вводить атеистов в правительство? Как вы смеете утверждать, что те, кто верит в иудео-христианские ценности, лучше подходят для управления Америкой, чем индуисты и мусульмане? Мой простой ответ: «Да, это так».
И все же я уверен, что в мужчине можно прочесть нечто большее. Люди не смеют — они не смеют перевернуть страницу. Законы мимикрии — я называю их законами страха. Люди боятся оказаться в одиночестве, и не находят себя вообще. Я ненавижу эту моральную агорафобию — это худший вид трусости. Вы не можете создать что-то, не будучи в одиночестве. Но кто здесь пытается творить? Что кажется другим в вас самих: это единственная редкая вещь, которой вы обладаете, единственная вещь, которая делает каждого из нас достойным; и это как раз то, что мы пытаемся подавить. Мы подражаем. И мы утверждаем, что любим жизнь.
Хороший католик вмешивается в политику, предлагая лучшее из себя, чтобы те, кто правит, могли управлять. Но что лучшего мы можем предложить тем, кто правит? Молитва!
Одна из причин, по которой люди могут ошибаться, почему мы можем не делать то, что пытаемся сделать, заключается в невежестве, в том, что у нас ограниченное понимание законов мира — физических законов, управляющих миром, и всех частностей мира. на которых работают эти законы. А еще есть неумелость, означающая, что знания доступны, но люди не могут правильно их применить. Третий источник — «необходимая ошибочность». То есть мы никогда не станем всеведущими, есть некоторые знания, которых мы просто никогда не достигнем, и есть пределы тому, что мы сможем сделать.
Какая ужасная эпоха, когда идиоты правят слепыми.
Я видел великолепие искусства и архитектуры, гор и рек; Я видел закат на Юнгфрау и восход полной луны над Монбланом; но самым прекрасным видением, на которое когда-либо смотрели эти глаза, был флаг моей страны в чужой стране. Прекрасная, как цветок для тех, кто ее ненавидит, ужасная, как метеор для тех, кто ее ненавидит, она является символом силы, славы и чести пятидесяти миллионов американцев.
Законы важны именно потому, что в условиях демократии они отражают взгляды и устремления тех, кем они управляют.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!