Цитата Ральфа Уолдо Эмерсона

Несомненно, у нас нет вопросов, на которые нельзя было бы ответить. Мы должны доверять совершенству творения настолько, чтобы верить, что любое любопытство, которое порядок вещей пробудил в наших умах, порядок вещей может удовлетворить. Состояние каждого человека есть иероглифическое решение тех вопросов, которые он задает. Он действует как жизнь, прежде чем постигает ее как истину.
Состояние каждого человека есть иероглифическое решение тех вопросов, которые он задаст. Он действует как жизнь, прежде чем постигает ее как истину.
Каждый мужчина, каждая женщина, которым предстоит поступить на государственную службу, должны задать себе два вопроса: «Люблю ли я свой народ, чтобы лучше служить ему?» Смирен ли я и прислушиваюсь ли ко всем, к различным мнениям, чтобы выбрать наилучший путь». Если вы не зададите эти вопросы, ваше управление не будет хорошим.
Каждый мужчина, каждая женщина, которым предстоит поступить на государственную службу, должны задать себе два вопроса: «Люблю ли я свой народ, чтобы лучше служить ему?» Смирен ли я и прислушиваюсь ли ко всем, к различным мнениям, чтобы выбрать наилучший путь?» Если вы не зададите эти вопросы, ваше управление не будет хорошим.
День памяти Гилберта Семпрингемского, основателя Гилбертовского ордена, 1189 г. Есть люди, которые настолько самонадеянны на свой ум, что считают себя способными измерить всю природу вещей своим интеллектом, поскольку они считают истинным все, что видят, и ложное, которого они не видят. Соответственно, для того чтобы разум человека мог освободиться от этой самонадеянности и смиренно искать истину, было необходимо, чтобы некоторые вещи, далеко превосходящие его разум, были предложены человеку Богом.
Предположим, мы задаемся вопросом, должны ли мы доверять избавлению от наших основных эпистемологических компетенций. Если это действительно наши основные способности, то для того, чтобы должным образом удовлетворить свое любопытство, мы неизбежно будем полагаться на одну или несколько из них. Итак, либо мы подавляем свое любопытство, либо нам придется впасть в замкнутость или регрессировать, против чего возражают скептики.
Может ли смертный задавать вопросы, на которые Бог не может ответить? Довольно легко, я думаю. На все бессмысленные вопросы нет ответа. Сколько часов в миле? Желтый квадратный или круглый? Вероятно, половина вопросов, которые мы задаем, половина наших великих богословских и метафизических проблем — таковы.
Вселенная не является узкой вещью, и порядок в ней не ограничен какой-либо широтой в своей концепции, чтобы повторять то, что существует в одной части, в любой другой части. Даже в этом мире больше вещей существует без нашего ведома, чем с ним, и порядок в творении, который вы видите, есть тот, который вы положили туда, как струну в лабиринте, чтобы вы не заблудились. Ибо существование имеет свой собственный порядок, и ни один человеческий ум не может его обойти, поскольку сам этот ум есть не что иное, как факт среди других.
Чтобы привести мир в порядок, мы должны сначала привести в порядок нацию; чтобы привести в порядок нацию, мы должны сначала привести в порядок семью; навести порядок в семье; мы должны сначала развивать нашу личную жизнь; мы должны сначала исправить наши сердца.
Это заставило меня задуматься о том, как мало было бы ропота среди людей при любых условиях жизни, если бы люди предпочитали сравнивать свое положение с теми, которые были хуже, чтобы быть благодарными, чем всегда сравнивать их с теми, которые лучше, чтобы быть благодарными. помогите их ропоту и жалобам.
Для того, чтобы Библия была приспособлена к пониманию каждого человека, необходимо, чтобы Библия говорила многие вещи, которые кажутся отличными от абсолютной истины в том, что касается голого значения слов.
Может ли смертный задавать вопросы, на которые Бог не может ответить? Довольно легко, я думаю. На все бессмысленные вопросы нет ответа.
Ране нужен воздух, чтобы зажить. Мы должны говорить и разоблачать то, что каким-то образом причинило нам боль или вред. Наши раны нуждаются в заботе, чтобы зажить. Если мы хотим лелеять и лечить, мы должны признать, что раны существуют. Мы должны тщательно делать то, что необходимо, чтобы помочь себе чувствовать себя лучше.
Слово; Провозглашение мысли, идеи, истины есть начало всякого нового творения или пульса творения. Это инаугурация каждого нового порядка вещей; с него начинается каждое новое мессианское правление, каждое наступление лучшего времени. Тьма никогда не постигает его; но всегда тем, кто его получает, оно дает силу.
Как сказал Хайнц Пейгельс, вызов нашей цивилизации, исходящий от наших знаний о космических энергиях, питающих звезды, о движении света и электронов в материи, о сложном молекулярном порядке, являющемся биологической основой жизни, должен быть решен. созданием морального и политического порядка, который приспособит эти силы, иначе мы будем уничтожены. Он испытает наши глубочайшие ресурсы разума и сострадания.
Целью настоящего исследования является не достижение знания, как в других исследованиях, мы занимаемся этим исследованием не для того, чтобы узнать, что такое добродетель, а для того, чтобы стать добрым, иначе не было бы никакой пользы в ее изучении. . По этой причине становится необходимым исследовать проблему наших действий и спросить, как они должны быть выполнены. Ибо, как мы сказали, действия определяют, какие качества развиваются.
Чтобы есть, надо быть голодным. Чтобы учиться, нужно быть невеждой. Невежество является условием обучения. Боль – это состояние здоровья. Страсть — это состояние мысли. Смерть – это условие жизни.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!