Цитата Ральфа Уолдо Эмерсона

Вы не можете скрыть никакой тайны. Если художник поддерживает свой угасающий дух опиумом или вином, его работа будет характеризоваться как действие опиума или вина. Если вы создаете картину или статую, это настраивает зрителя на то состояние ума, которое было у вас, когда вы ее создавали. Если вы тратите напоказ, на строительство, или садоводство, или на картины, или на повозки, так и будет выглядеть. Все мы физиономисты и проницатели характеров, а сами вещи детективны.
Вино доставляет большое удовольствие, а всякое удовольствие само по себе благо. и Человек должен развивать свой ум, чтобы иметь ту уверенность и готовность без вина, которые дает вино.
Это вино для этого? Чтобы помочь тебе думать? - О, вино. Вино, Костис, поможет скрыть правду. Это не работает. Такого никогда не было, но я пробую его время от времени на случай, если что-то в характере вина могло измениться.
Я чувствую, что опиаты — я включаю в себя опиум и все его производные, такие как морфин, героин, пантопон и т. д. — совершенно бесполезны для всякого рода творческой работы, хотя они могут быть полезны для рутинной работы. Большую часть тяжелой физической работы на Дальнем Востоке выполняют опиумные наркоманы.
Вот ваша первая проблема, — сказал он, указывая на предложение. — Религия — это опиум для народа. Ну, не знаю, как люди, но я думаю, вы обнаружите, что опиум пиратов — это настоящий опиум.
Я из Оклахома-Сити, и напротив здания Альфреда П. Мурра Федерального здания Иисуса есть статуя. Он называется «Иисус плакал». И я люблю эту статую, потому что это статуя Иисуса с головой в руке. И его грусть и его боль из-за некоторых выборов, сделанных здесь, просто разбивают ему сердце.
На самом деле это не валюта, которая циркулирует. Это как в старом анекдоте про дорогое марочное вино. Цены на вино будут расти, и время от времени кто-нибудь купит бутылку вина 50-летней выдержки и скажет: «Подождите, оно испортилось». Ответ таков: «Ну, это вино не для питья, оно для торговли». Эти 100-долларовые банкноты не предназначены для обращения. Их нельзя тратить на товары и услуги. Они являются средством сбережения. Они являются формой экономии.
Своевременный, интересный, познавательный подход к сегодняшней винной картине. Вино по-прежнему превращает еду в пир, но во времена, когда его не так много, мы будем наслаждаться более разумной бутылкой. Этот фолиант обязателен к прочтению как любителям вина, так и торговцам.
Дух мира, великое спокойное присутствие творца не проявляется в колдовстве опиума или вина.
Типичный винный писатель когда-то был описан как человек с пишущей машинкой, который искал свое имя в печати, бесплатный обед и способ списать свой винный погреб. Это устаревшее представление. Винные писатели теперь используют компьютеры.
Президент желает, чтобы японцы были очень осмотрительны в отношении введения опиума, и, если договор будет заключен, он желает, чтобы опиум был строго запрещен.
Человек в его сыром, естественном состоянии, когда он выходит из утробы, морально и духовно испорчен по характеру и характеру. Каждая часть его существа — его разум, его воля, его эмоции, его привязанности, его совесть, его тело — были затронуты грехом (именно это подразумевается под учением о полной испорченности).
Если человек войдет в лондонские доки трезвым, не имея возможности напиться, и выйдет из одного из подвалов очень пьяным, в котором находится миллион галлонов вина, я думаю, что это будет разумным доказательством того, что он украл часть вина в этом доме. погреб, хотя вы не могли доказать, что какое-либо вино было украдено или какое-либо вино было упущено.
Чтобы увеличить свои удовольствия, человек намеренно увеличил количество и давление своих потребностей, которые в их первоначальном состоянии было не намного труднее удовлетворить, чем потребности животного. Отсюда роскошь во всех ее формах; изысканная пища, употребление табака и опиума, спиртных напитков, красивая одежда и тысяча и одна вещь, которые он считает необходимыми для своего существования.
Произведение искусства — это работа по порядку, и если художник хочет наложить на свою работу печать собственного ума, он должен расположить, видоизменить и распорядиться своими материалами так, чтобы они выглядели более приятными и красивыми. чем они могли бы предположить без его вмешательства.
О Роберте сказано много, и еще будет добавлено. Молодые люди перенимают его походку. Молодые девушки будут носить белые платья и оплакивать его кудри. Его будут осуждать и обожать. Его эксцессы прокляты или романтизированы. В конце концов истина будет найдена в его творчестве, телесном теле художника. Он не отпадет. Человек не может судить об этом. Ибо искусство воспевает Бога и в конечном счете принадлежит ему.
Резчик по дереву может вылепить все, что захочет. И все же его изделия — всего лишь сиюминутные игрушки, на которые можно смотреть в шутку, а не на то, что они созданы в соответствии с какими-либо предписаниями или законами. Когда времена изменятся, резчик тоже изменит свой стиль и сделает новые мелочи, которые понравятся уходящему дню. Но есть и другой тип художников, которые более трезво подходят к своей работе, стремясь придать истинную красоту вещам, которыми действительно пользуются люди, и придать им форму, предписанную традицией. Этого изготовителя реальных вещей ни в коем случае нельзя путать с изготовителем праздных игрушек.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!