Цитата Ральфа Уолдо Эмерсона

Книга, колледж, школа искусств, учреждение любого рода останавливаются на каком-нибудь гениальном высказывании прошлого. . . . Они смотрят назад, а не вперед. Но гений смотрит вперед: глаза человека устремлены во лоб, а не в затылок: человек надеется: гений творит. Какими бы ни были таланты, если человек не творит, чистое истечение Божества не принадлежит ему; - пепел и дым могут быть, но еще не пламя.
Но гений смотрит вперед: глаза людей обращены ему во лоб, а не в затылок: человек надеется: гений творит.
Гениальный человек может быть в то же время, что обычно и бывает, художником, но их не следует смешивать. Гениальный человек, относящийся к человечеству, является творцом, вдохновленным или демоническим человеком, который производит совершенное произведение в соответствии с еще неисследованными законами. Художник — это тот, кто обнаруживает и применяет закон, наблюдая за творениями Гения, будь то человека или природы. Ремесленник — это тот, кто просто применяет правила, обнаруженные другими. Не было человека с чистой гениальностью, как не было человека, полностью лишенного гениальности.
Мужчина может быть великим государственным деятелем, но при этом не любить свою жену и любить чужую. Человек может быть великим героем, и все же у него может быть неподобающая страсть или бесплатный портной. Но британская общественность этого не понимает. ... Он думает, к несчастью или к счастью, как вам угодно, что гений должен соблюдать все десять заповедей. Теперь гений бросается в глаза тем, что нарушил их.
Гений отвечает только перед собой; он единственный судья средств, поскольку только он один знает цель; таким образом, гений должен считать себя выше закона, ибо задача гения состоит в том, чтобы переделать закон; кроме того, человек, который освобождается от своего времени и места, может брать все, рисковать всем, ибо все принадлежит ему по праву.
Человек, который преуспевает над своими собратьями, это тот, кто в раннем возрасте ясно различает свою цель и к этой цели обычно направляет свои силы. Даже сам гений есть не что иное, как тонкая наблюдательность, подкрепленная целеустремленностью. Каждый человек, который зорко наблюдает и твердо решает, бессознательно становится гением.
Не то, какие таланты или гениальность у человека, а то, как он относится к своим талантам, составляет дружбу и характер. Человек, стоящий сам по себе, поддерживает и вселенная.
Гений — это человек, в котором вы вряд ли найдете способность обращать внимание на что-либо безвкусное или неприятное само по себе. Он разрывает свои помолвки, оставляет письма без ответа, неисправимо пренебрегает семейными обязанностями, потому что не в силах отвлечься от тех более интересных цепочек образов, которыми его гений постоянно занимает его ум.
Универсальность — отличительная черта гения. Нет такой вещи, как гений особый, гений в математике, или в музыке, или даже в шахматах, а есть только универсальный гений. Гений — это человек, который знает все, не изучив этого.
Когда человек умирает, какими бы ни были его таланты, влияние и гениальность, если он умирает нелюбимым, его жизнь должна быть для него неудачей, а его смерть — холодным ужасом.
Настоящий гений никогда не живет раньше своего времени, он никогда не берется за невозможное и всегда приступает к своему предприятию в подходящем месте и в подходящее время. Хотя он может мельком увидеть грядущий свет, золотящий вершину горы, задолго до того, как он достигнет глаз его современников, и может рискнуть предсказать будущее, он действует с настоящим.
Гений — это игра, а способность человека к гениальности безгранична, и многие могут достичь гениальности только через игру.
Гениальный человек неисчерпаем только в той мере, в какой он постоянно питает свой гений.
У каждого цельного человека есть свой гений. Истинная добродетель — гениальность.
На чем бы ни стоял человек, что бы он ни делал, к чему бы он ни приложил свою руку — в земледелии, в торговле и в промышленности, или свой ум, в мире искусства и науки — он есть, в чем бы он ни был, постоянно стоять перед лицом Божиим. Он занят служением своему Богу. Он должен строго повиноваться своему Богу. И прежде всего он должен стремиться к славе своего Бога.
Гениальный человек привилегирован лишь постольку, поскольку он гениален. Его тупость так же невыносима, как и любая другая тупость.
Нужен гений, чтобы путешествовать по своей стране, по родному селу; чтобы сделать какой-либо прогресс между его дверью и его воротами.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!