Цитата Раманы Махарши

Удалите эго, и авидья (неведение) исчезнет. Ищите его, эго исчезает, и остается только истинное Я. — © Рамана Махарши
Удалите эго, и авидья (невежество) исчезнет. Ищите его, эго исчезает, и остается только истинное Я.
Тогда эго продолжает расти, потому что обществу вы нужны как эго, а не как Атман. Самость не имеет значения для общества; ваша периферия имеет смысл. А проблем много. Эго можно научить, и эго можно сделать послушным, и эго можно заставить быть послушным. Эго можно заставить приспособиться, но не Атман. Атман нельзя научить, Атман нельзя заставить. Самость по своей сути мятежная, индивидуальная. Его нельзя сделать частью общества.
Термин «я» кажется подходящим для бессознательного субстрата, действительным представителем которого в сознании является эго. Эго стоит по отношению к Я так же, как движимое к движущемуся или как объект к субъекту, потому что определяющие факторы, излучаемые вовне от Я, окружают Я со всех сторон и поэтому стоят над ним. Самость, как и бессознательное, как априорно существующее, из которого развивается эго. Это, так сказать, бессознательный прообраз эго. Не я создаю себя; скорее, я случается с самим собой.
Как сказал Юбер Бенуа, проблема не в идентификации с эго, а в исключительном характере идентификации. Когда наша самотождественность расширяется за пределы эго, в более глубокое психическое, а затем даже в Нерожденное и Единый Вкус, эго просто поглощается и включается в более грандиозную идентичность. Но само эго остается функциональным «я» в грубой сфере, и оно может быть даже должным образом усилено и сделано более могущественным просто потому, что теперь оно подключено ко всему Космосу.
«Эго», как и соответствующее ему «не-эго», является продуктом тела, ума и т. д. Единственным доказательством существования истинного Я является реализация.
Вместо «Я люблю тебя» лучше сказать «Я есть любовь — я воплощение Чистой Любви». Удалите «я» и «ты», и вы обнаружите, что есть только Любовь. Это как если бы Любовь была заключена между вами и вами. Удалите «я» и «ты», ибо они нереальны; они - воздвигнутые самими стены, которых не существует. Пропасть между мной и вами — это эго. Когда эго устранено, дистанция исчезает, и я, и ты тоже исчезают. Они сливаются, чтобы стать одним — и это Любовь.
У этого эго есть все желания, амбиции, оно хочет всегда быть на вершине всего. Вы эксплуатируетесь этим эго. И это никогда не позволяет вам даже мельком увидеть ваше истинное подлинное я, и ваша жизнь там, в вашей подлинности. Следовательно, это эго производит только страдание, страдание, борьбу, разочарование, безумие, самоубийство, убийство — все виды преступлений.
Если есть что-то кроме Атмана, есть ли причина для страха? Кто видит второй? Сначала возникает эго и видит объекты как внешние. Если эго не поднимается, существует только Атман, и второго нет.
Одной из моих самых больших ахиллесовых пяток было мое эго. И если я, Канье Уэст, тот самый человек, смогу избавиться от своего эго, думаю, у всех есть надежда.
Все плохие качества сосредоточены вокруг эго. Когда эго уходит, Осознание приходит само собой. В Атмане нет ни хороших, ни плохих качеств. Атман свободен от всех качеств. Качества относятся только к уму.
Существует только Атман. Когда вы пытаетесь проследить эго, являющееся основой восприятия мира и всего остального, вы обнаружите, что эго вообще не существует, как и всего того творения, которое вы видите.
Эго не бывает ни положительным, ни отрицательным. Это просто концепции, которые создают больше границ. Эго — это просто эго, и беда всего этого в том, что вы, как духовный искатель, были приучены думать об эго как о чем-то плохом, как о враге, как о чем-то, что нужно уничтожить. Это просто усиливает эго. На самом деле такие выводы исходят из самого эго. Не обращайте на них внимания. Не воюйте с собой; просто спросите, кто вы.
В тот момент, когда вы начинаете осознавать эго внутри себя, строго говоря, это уже не эго, а просто старая обусловленная модель ума. Эго предполагает неосознанность. Осознание и эго не могут сосуществовать.
Ребенок рождается с Атманом, но не с эго. У ребенка развивается эго. По мере того, как он становится все более и более социальным и родственным, развивается эго. Это эго находится только на вашей периферии, где вы связаны с другими, просто на границе вашего существа. Итак, эго — это периферия вашего существа, а Я — это центр. Ребенок рождается с Атманом, но не осознает этого. Он есть Атман, но он не осознает Атмана.
Даже после того, как Истина осознана, остается это сильное, упрямое впечатление, что человек все еще остается эго — действующим лицом и переживающим. Это нужно тщательно устранить, живя в состоянии постоянного отождествления с высшим недвойственным Я. Полное пробуждение — это окончательное прекращение всех ментальных впечатлений от эгоизма.
Эго не ошибается; это просто бессознательно. Когда вы наблюдаете эго в себе, вы начинаете выходить за его пределы. Не относитесь к эго слишком серьезно. Когда вы обнаружите в себе эгоистичное поведение, улыбнитесь. Иногда вы можете даже смеяться. Как человечество могло быть вовлечено в это так долго? Прежде всего, знайте, что эго не является личным. Это не то, кто вы есть. Если вы считаете эго своей личной проблемой, это просто еще одно эго.
Как человек избавляется от страха? Рамана: Что такое страх? Это только мысль. Если есть что-то помимо Атмана, есть причина для страха. Кто видит вещи отдельно от Атмана? Сначала возникает эго и видит объекты как внешние. Если эго не поднимается, существует только Атман и нет ничего внешнего. Ибо все внешнее по отношению к себе предполагает существование видящего внутри. Поиск его там устранит сомнения и страх. Не только страх, но и все другие мысли, сосредоточенные вокруг эго, исчезнут вместе с ним.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!