Цитата Рании Аттие

Мы также знали, что определенно хотим добавить в повествование отношение женщин разного возраста к материнству, их отношения со своими детьми по сравнению с их отношениями с партнерами, их общую «потребность» иметь детей, их страхи и проекции на своих детей и т. д. Все это мы положили в кастрюлю, если хотите, и кипятили некоторое время, пока не получили то, что имело для нас смысл.
Главный парадокс материнства заключается в том, что, хотя наши дети становятся абсолютным центром нашей жизни, они также должны отталкивать нас от мира... Но материнство, которое может сузить нашу жизнь, может также и расширить ее. Это может заставить нас сосредоточиться на текущем моменте и вкладывать значительные средства в будущее.
Учитывая фрейдистские предположения о природе детей и биологическом предназначении матерей, немыслимо, чтобы матери добровольно оставляли своих младенцев на попечение других, не испытывая при этом вины за благополучие младенца и чувства лишения себя. Матери нуждаются в своих детях для их собственного психического здоровья, а дети нуждаются в своих матерях для своего психического здоровья — взаимных и симбиотических отношениях.
Хотя я не вырос в семье, где было домашнее насилие, я знал семьи в моем районе, где насилие имело место. Я хотела стать частью кампании Women's Aid Real Man, чтобы донести мысль о том, что настоящие мужчины не оскорбляют своих партнеров или детей.
Это один из парадоксов воспитания, а часто и болезненный парадокс: хотя наши дети нуждаются в нас для любви и доверия, они также нуждаются в нас для честного отличия. Дело не только в ограничениях и правилах... [но также] в том, что мы представляем в плане культуры, традиций и ценностей. Мы обязаны дать нашим детям понять, во что мы верим, и если они не согласны с нами, мы обязаны быть честными противниками, потому что именно благодаря этой честной конфронтации дети могут вырасти во взрослых, у которых есть твердое чувство справедливости. их место в череде поколений.
Мать переживает не одну смерть, даже если сама она умрет только один раз. Она боится за своего мужа; она боится за своих детей; снова она боится за женщин и детей, принадлежащих ее детям. ...О каждом из них - будь то потеря имущества, телесная болезнь или нежеланная беда - она ​​скорбит и печалится не меньше, чем страдающие.
Частью нашей традиции чернокожих женщин является то, что мы универсалисты. Черные дети, желтые дети, красные дети, коричневые дети — это нормальные повседневные отношения черной женщины. Только в моей семье у нас примерно четыре разных окраса.
Я жил в Германии в тридцатых годах и знал, что Гитлер поставил перед собой задачу уничтожить всех евреев, особенно детей и женщин, которые могли бы иметь детей в будущем. Я не смог спасти свой народ, только их память.
Я люблю материнство. Я, конечно, не знала о каких-либо материнских инстинктах, пока у меня не появились дети. Я не был человеком, который отчаянно хотел иметь детей, но вы не получите этого, пока не сделаете это, и внезапно появляется этот инстинкт заботы.
Женщины несут только половину ответственности за детей. Мужчины воспитывают детей так же, как и женщины. Пока мужчины не будут такими же заботливыми, как женщины, и пока женщины не будут такими же активными вне дома, как мужчины, у нас не будет демократических семей, а, следовательно, у нас не будет демократии, и мы продолжим это иерархическое представление о жизни.
Как девочкам дают куклы и коляски, а маленьких мальчиков не одобряют за то, что они их поднимают; в то время как мужчин «поздравляют» с тем, что они время от времени «нянчатся» с собственными детьми, а женщин ругают за то, что они осмеливаются совмещать материнство и карьеру; в то время как пеленальные столики предоставляются в женских туалетах, но редко в мужских, стоит ли удивляться, что мы склонны брать на себя роли, которые общество стереотипно навязывает нам, когда дело доходит до ухода за детьми?
Женщины без детей также являются лучшими матерями, часто с терпением, интересом и спасительной грацией, которые не всегда могут поддерживать постоянные отношения с детьми. Я жажду нашей беседы, а наши дочери обретают драгоценных тетушек. Женщины, которые не заботятся о своих собственных детях, обладают ясностью и сосредоточенностью, чтобы глубоко заглянуть в характер детей, связанных семьей. Ребенок счастливчик, который чувствует себя засвидетельствованным как личность вне отношений с родителями со стороны другого взрослого.
Тот факт, что люди могут забыть об этих простых истинах, рассуждая о детях, показывает, как далеко нас завели современные доктрины. Они позволяют легко думать о детях как о кусках замазки, которые нужно формировать, вместо партнеров в человеческих отношениях.
Материнство в смысле интенсивных, взаимных отношений с конкретным ребенком или детьми является частью женского процесса; это не идентичность на все времена.
Дети в «Никто не знает» произвели на меня впечатление. Дети — это проекции меня самого.
Я одержим этой идеей рассказчиков и людей, у которых есть повествование, и иногда они поддерживают отношения, потому что они рассказывают повествование, а кто-то это слушает. Часто характер отношений определяется тем, насколько хорошо они рассказывают историю, или чьей-либо способностью приостанавливать недоверие или привносить в их повествование что-то, о чем они могут даже не подозревать.
У меня было трое собственных детей, и всю свою профессиональную жизнь я думал о детях. И все же я все еще нахожу свое отношение к своим детям глубоко загадочным.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!