Цитата Рассела Брэнда

Как человек я немного более сомнительный, интроспективный и аналитический. — © Рассел Брэнд
Как человек я немного более сомнительный, интроспективный и аналитический.
Как человек... я немного более сомневающийся, интроспективный и аналитический.
Я очень аналитический человек, несколько интроспективный человек; такова природа моей работы.
Работа с фотографиями делает вас немного более аналитическим, немного более интеллектуальным, потому что вы меньше связаны с интенсивностью жизни.
Я хочу сказать, что в написании самосознательного повествования от первого лица здорово то, что осознание не обязательно совпадает с осознанием читателя. У меня есть статья, выходящая в Paris Review, и она о хипстере. Он думает, что обладает самосознанием, он очень интроспективный и аналитический, но когда вы читаете это, вы можете полностью увидеть его самоанализ, потому что у вас более высокое осознание, чем у него. Мне тоже нравится играть с этим.
Я начинаю понимать, что «здравомыслие» больше не является ценностью или самоцелью. «Здравомыслие» современного человека так же полезно для него, как огромное тело и мускулы динозавра. Если бы он был немного менее здравомыслящим, немного более сомневающимся, немного более осведомленным о своих нелепостях и противоречиях, возможно, у него была бы возможность выжить.
Если вы говорите о музыке, я думаю, что понимаю немного больше о вещах, которые тогда были в основном интуитивно понятны - как работают определенные тайминги и тона, так что теперь я могу быть немного более аналитическим в отношении вещей.
Когда у вас есть ответы, когда у всего есть причина, когда это имеет смысл для аналитического человека, вы добьетесь большего успеха. Вам будет удобнее.
Я рано понял, что всегда быть аналитическим важно для бизнеса. Быть аналитическим как отношение важнее, чем просто иметь способности.
Их лирическое содержание стало более интроспективным и менее абстрактным. Я не знаю, хорошо это или плохо... Иногда мне кажется немного грубым от того, что я так много выкладываю напоказ.
Я интроспективный человек. Я не экстраверт.
Понятно, что «социальный дарвинизм» и «выживание сильнейших» были задуманы Обамой для того, чтобы вызвать чувство страха и отвращения. Крайне сомнительно, что Обама что-либо знает об истории этих идей, и еще более сомнительно, что его это волнует. Забота об истине не монета политической сферы.
Чуть больше доброты, Чуть меньше скорости, Чуть больше отдачи, Чуть меньше жадности, Чуть больше улыбки, Чуть меньше хмурого взгляда, Чуть меньше пинков, Мужчина, пока он падает, Чуть больше "Мы", Чуть Меньше "я", Чуть больше смеха, Чуть меньше плача, Чуть больше цветов, На жизненном пути, И меньше на могилах, В конце раздора.
Вы могли бы понять духовность как изучение неизмеримого, качественного. Но это сильно отличается от того, как мы обычно используем это слово. Духовный человек в народном представлении — это тот, кто как бы отстранен от мира, созерцает, медитирует, общается с нематериальными существами. Это духовное царство, и мы возвышаем его над материальным царством. Что более достойно, что более восхитительно? Кто проделал эту тяжелую работу над собой и много «практиковал»? Это духовный человек.
Нет такой вещи, как образование. Это всего лишь расплывчатая фраза для передачи другим любой истины или добродетели, которыми мы сами обладаем. Для нашего времени характерно, что чем больше мы сомневаемся в ценности философии, тем больше мы уверены в ценности образования. Другими словами, чем больше мы сомневаемся в том, что у нас есть истина, тем больше мы уверены (очевидно), что мы можем научить ей наших детей.
Есть разные виды юмора, некоторые саркастические, некоторые интроспективные. Интроспектива лучше подходит моей личности.
На мой взгляд, был длительный период, когда аналитическая философия мало что могла сказать об этике. Я думаю, что их интеллектуальные инструменты не справлялись с этим, и аналитическая философия была прежде всего революционным изменением философского инструментария. Более или менее предполагалось, что Истина об этике была некой формой утилитаризма (возможно, потому, что некоторые консеквенциалистские расчеты казались им респектабельным инструментом). Кантианская этика интерпретировалась тогда как особенно одиозная версия Ложи — «деонтологии» — и относилась к ней с презрением.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!