Цитата Рассела Минса
Вы не можете говорить об окружающей среде, вы не можете говорить о политкорректности, позитивных действиях и обо всех других бесчисленных вещах, связанных с свободой, если у вас нет свободного общества, основанного на целостности личности. Если у вас есть ответственное общество, эти другие проблемы не возникнут в ответственном обществе, а это и есть свобода.
Связанные цитаты
Я думаю, на каком-то уровне мы видим, как молодые люди по всей стране мобилизуются вокруг разных вопросов, в которых они делают то, чего я давно не видел. И это означает, что они связывают проблемы вместе. Нельзя говорить о полицейском насилии, не говоря о милитаризации общества в целом. Вы не можете говорить о нападении на общественное образование, если не говорите о том, как капитализм лишает финансирования все общественные блага. Нельзя говорить о тюремной системе, не говоря о широко распространенном расизме. Вы не можете этого сделать. Они устанавливают эти связи.
Смешно говорить о свободе в обществе, где доминируют огромные корпорации. Какая свобода внутри корпорации? Это тоталитарные институты — вы принимаете приказы сверху и, возможно, отдаете их людям ниже вас. Свободы примерно столько же, сколько при сталинизме.
Вступив в контакт с цивилизацией, которая придавала слишком большое значение свободе личности, мы фактически столкнулись с одной из самых больших проблем Африки в современном мире. Наша проблема заключается именно в следующем: как получить преимущества европейского общества — преимущества, которые были созданы организацией, основанной на личности, — и при этом сохранить собственную африканскую структуру общества, в которой личность является членом своего рода товарищества.
Я не понимаю, почему геты (люди) говорят об индивидуумах и обществе. Это одно и то же. Действия каждого человека имеют значение, и эти индивидуальные акты личной ответственности накапливаются для создания общества. Снежинки также не замечают своей роли в возникновении лавин.
Все, что связано с удовольствием, мы отвергаем. Принимая пищу, они говорят о холестерине; занимаясь любовью, они говорят о СПИДе; вы говорите о курении, они говорят о раке. Это очень больное общество, которое отвергает удовольствия.
Все, что связано с удовольствием, мы отвергаем. Принимая пищу, они говорят о холестерине; занимаясь любовью, они говорят о СПИДе; вы говорите о курении, они говорят о раке. Это очень больное общество, которое отвергает удовольствия.
Я очень беспокоюсь о детях, которые растут в обществе, где они думают: «Я не буду говорить об этом, читать эту книгу или исследовать эту идею, потому что кто-то может подумать, что я террорист». Это не то свободное общество, которое я хочу для наших детей.
Команда Хиллари [Клинтон] после того, как вчера вечером все стало известно, сказала, что она просто хочет поговорить о проблемах. Она хочет обсудить проблемы. Действительно, об этом ли их реклама? Это та грязь, которую они продают каждый день, о моем кандидате Дональде Трампе - они хотят поговорить о проблемах - давайте поговорим об Обамакаре, это катастрофа?
[T] здесь, по сути, есть два основных способа упорядочивания социальных дел: Принудительно, через механизмы государства - то, что мы можем назвать политическим обществом. И добровольно, через частное взаимодействие отдельных лиц и ассоциаций - то, что мы можем назвать гражданским обществом. ... В гражданском обществе решение принимаете вы. В политическом обществе это делает кто-то другой. ... Гражданское общество основано на разуме, красноречии и убеждении, то есть на волюнтаризме. Политическое общество, с другой стороны, основано на силе.
Дебаты об изменении климата в основном не касаются науки; речь идет об идеологии. Речь идет не о глобальной температуре; речь идет о концепции человеческого общества. Речь идет не о природе или научной экологии; речь идет об энвайронментализме, об одной - недавно зародившейся - дирижистской и коллективистской идеологии, которая идет против свободы и свободного рынка.
Мы не говорим о вещах, а в некоторых сообществах мы действительно не говорим о своих чувствах. Это просто: «Положи это в коробку и забудь об этом, отодвинь это назад». Это то, что, я думаю, навредило нам как обществу.
Я хочу, чтобы зрители захотели поговорить о «Завоевании». Я хочу, чтобы диалог начался после фильма. Кино существует, чтобы оставить след. Я надеюсь, что мой фильм оставит след и откроет двери для французского кино, а завтра другие режиссеры будут снимать политические фильмы. Работа режиссера сегодня состоит в том, чтобы рассказывать об окружающем его мире и через свои фильмы развлекать и поднимать вопросы о современном обществе.
Иногда эта иррациональная приверженность принципам — это то, что нужно обществу, чтобы выжить. Всякий раз, когда вы говорите о радикализме, всякий раз, когда вы говорите об активизме, всякий раз, когда вы говорите о прогрессивной деятельности, это продвигает меру свободы в человеческом обществе вперед, заставляет нас всех наслаждаться более высоким стандартом свободы, это обычно начинается с преступления. Обычно все начинается немного шатко и довольно радикально. И иррационально заставлять себя делать это.
Может быть, свободное общество... несет в себе силы собственного разрушения, что однажды достигнутая свобода становится само собой разумеющейся и перестает цениться, и что свободный рост идей, составляющий сущность свободное общество приведет к разрушению основ, от которых оно зависит.
Общество, которое ставит равенство — в смысле равенства результатов — выше свободы, в конце концов не получит ни равенства, ни свободы. Применение силы для достижения равенства уничтожит свободу. С другой стороны, общество, которое ставит свободу на первое место, как счастливый побочный продукт, в конечном итоге будет иметь как большую свободу, так и большее равенство. Свобода означает разнообразие, но также и мобильность. Он сохраняет возможность для сегодняшних менее обеспеченных людей стать завтра богатыми и в процессе позволяет почти всем, сверху донизу, наслаждаться более богатой и полной жизнью.
Я думаю, что всякий раз, когда мы говорим о преобразовании в капиталистическом обществе, мы говорим о процессе, а не о конкретном событии, поэтому нельзя говорить о социалистической революции.
Связанные авторы
Цитаты Аун Сан Су Чжи
бирманский
Активист
Цитаты Эдварда Сноудена
американский
Активист
Элизабет Кэди Стэнтон Цитаты
американский
Активист
Цитаты Эммы Голдман
Русский
Активист
Цитаты Глории Стайнем
американский
Активист
Джесси Джексон Цитаты
американский
Активист
Джулиан Ассанж Цитаты
австралийский
Активист
Цитаты Луи Фаррахана
американский
Активист
Малала Юсуфзай Цитаты
пакистанский
Активист
Малкольм Икс Цитаты
американский
Активист
Цитаты Майкла Мура
американский
Активист
Цитаты Ноама Хомского
американский
Активист
Цитаты Мирного Пилигрима
американский
Активист
Шейн Клэйборн Цитаты
американский
Активист
Цитаты Томаса Пейна
Английский
Активист
Цитаты Ван Джонса
американский
Активист