Цитата Рауля Пека

Проще говоря, будучи чернокожим, я начал смотреть фильмы в возрасте шести лет, и с тех пор я видел, как плохие парни меняют расу — между африканскими дикарями, коренными американцами, а затем черными и арабами и китайцы и вьетнамцы. Посмотрите на «Рэмбо»: это именно так.
Мы видели, как в Техасе человека затащили на смерть просто потому, что он был черным. Молодой человек убит в Вайоминге только потому, что он гей. Только за последний год мы видели расстрелы афроамериканцев, американцев азиатского происхождения и еврейских детей просто из-за того, кем они были. Это не американский путь. Мы должны провести линию. Мы должны безотлагательно принять Закон о предотвращении преступлений на почве ненависти и Закон о недискриминации в сфере занятости. И мы должны повторно утвердить Закон о насилии в отношении женщин.
Афроцентристское исследование черного прошлого лишь поверхностно. Полное исследование происхождения тех, кого в газетах называют чернокожими и афроамериканцами, должно включать Европу и коренную Америку.
Я был виновен в том, что смотрел вестерны, не осознавая, что коренные американцы прошли через то же безумие, что и афроамериканцы. Разве не удивительно, что иногда самые обиженные не видели, как обижаются другие?
Доля американцев, которые говорят, что межрасовые отношения в этой стране плохие, является самой высокой за последние десятилетия, и во многом это усиливается расстрелами афроамериканцев полицией, как мы видели недавно в Шарлотте и Талсе. Гонка была большой проблемой в кампании 2016 года.
Афроамериканцы всегда рассматривали защиту жизней чернокожих как вопрос гражданских прав, независимо от того, исходит ли угроза от полицейских или уличных преступников. Афроамериканские официальные лица и их избиратели не только не игнорируют проблему преступлений, совершаемых черными против других черных, но и поглощены ею.
Доля американцев, которые говорят, что межрасовые отношения в этой стране плохие, является самой высокой за последние десятилетия, и во многом это усиливается расстрелами афроамериканцев полицией, как мы видели недавно в Шарлотте и Талсе.
Отношения между Францией и ее «иностранными» игроками — чернокожими и североафриканскими арабами — всегда были непростыми, особенно с алжирцами.
В рамках типовой риторики меньшинства американцы азиатского происхождения представлены как «хорошие» меньшинства, а афроамериканцы представлены как «плохие» меньшинства. Здесь достижения американцев азиатского происхождения используются для дисциплинирования афроамериканцев. Как образцовые меньшинства американцы азиатского происхождения получили статус «почетных белых». Снова важно отметить, что почетная белизна американцев азиатского происхождения была предоставлена ​​​​за счет чернокожих. Показательно и то, что как «почетные белые» американцы азиатского происхождения не имеют фактических привилегий, связанных с «настоящей» белизной.
Здесь есть черные и белые, евреи и арабы, сербы и хорваты, филиппинцы и вьетнамцы. В конце концов, все друг другу братья.
Видите ли, я всегда утверждал, что я американский индеец. Я не коренной американец. Я не политически корректен. Все, кто родился в Западном полушарии, являются коренными американцами. Мы все коренные американцы. И если вы заметили, я поставил американца перед своей национальностью. Я не афроамериканец с дефисом, или американец ирландского происхождения, или американец еврейского происхождения, или американец мексиканского происхождения.
Я хочу показать на экране то, что зрители никогда раньше не видели в исполнении чернокожих актеров, роли, которые расширят представление о том, кто такие афроамериканцы.
Мы сняли два фильма [Кунг-фу Панда], потому что первые два фильма были так восприняты китайской аудиторией, что мы хотели сделать что-то, что мы могли бы продвинуть дальше, и, поскольку это совместное производство, казалось, что это идеальное время для создания чего-то, что чувствовал себя родным для китайской аудитории.
С 1957 года безработица среди чернокожих измеряется двузначными числами — и в хорошие, и в плохие времена. Посмотрите на количество афроамериканцев в тюрьмах. Они представляют более половины заключенных в стране, 55 процентов приговоренных к смертной казни.
С 1957 года безработица среди чернокожих измеряется двузначными числами — и в хорошие, и в плохие времена. Посмотрите на количество афроамериканцев в тюрьмах. Они представляют более половины заключенных в стране, 55 процентов приговоренных к смертной казни.
В Северной Америке часто случается, что они ставят расу выше национальности. Здесь все испано-американцы, китайцы-американцы, афроамериканцы. Но на самом деле мы просто североамериканцы всех этих разных происхождений. Единственный раз, когда я замечаю, что североамериканцы становятся национальными, это когда случается война или кризис.
Я африканка, полагаю, эти мысли мучают меня больше, чем чернокожих американцев, потому что это все равно, что смотреть, как мои собственные дети застряли в машине, которая тонет на дне озера, и я бессильна их спасти. у них свой собственный холокост. Вы видите, как темнокожий мужчина стирает с лица земли черных детей, вы видите чернокожих женщин, отчаянно пытающихся привлечь внимание чернокожего мужчины, надевая светлые волосы и поддельные голубые глаза, спустя 500 лет после того, как он продал ее и их детей за океан.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!