Цитата Раша Лимбо

Феминаци приняли аборт как своего рода таинство своей религии/политики отчуждения и горечи. — © Раш Лимбо
Феминацисты приняли аборт как своего рода таинство своей религии/политики отчуждения и горечи.
Я не уважаю право на жизнь. Но когда вы узакониваете личную веру, вы нарушаете свободу религии. Католическая церковь может отстаивать свое мнение об абортах среди членов своей конгрегации. Но они нарушают разделение церкви и государства, когда пытаются навязать свою политику абортов людям, не являющимся католиками.
Если бы мужчины могли забеременеть, аборт был бы таинством.
Если бы женщины были главными, аборт был бы таинством, событием глубокого, серьезного и священного значения.
Внедрение религиозной страсти в политику есть конец честной политики, а введение политики в религию есть проституция истинной религии.
Это действительно приятно видеть, глядя на все стороны проблемы абортов - от человека, который не хочет иметь детей, поэтому он собирается сделать аборт, и это не травмирует его, до человека, который теряет желанную беременность. , кому-то, у кого сложные чувства из-за их религии. Мы можем говорить обо всех этих сложных и индивидуальных историях и не думать, что есть какая-то одна история об абортах, правильная или неправильная.
Те, кто думает, что религия не имеет ничего общего с политикой, не понимают ни религии, ни политики... Нас погубят: политика без принципов, удовольствия без совести, знание без характера, бизнес без морали.
Если бы Индия приняла учение о любви как активную часть своей религии и ввела его в свою политику. Сварадж спустится на Индию с небес. Но я с болью сознаю, что это событие еще далеко.
Розарий, особенно молящийся в присутствии Святых Даров, является мощным средством духовной благодати. Во всех наших усилиях по продвижению святости человеческой жизни молитва является нашим первым и самым сильным средством. Можем ли мы полагаться на силу присутствия нашего Господа в Святом Таинстве и заступничество Его Пресвятой Матери, чтобы направлять и помогать нам в воспитании большего уважения к человеческой жизни и прекращении абортов в нашем обществе.
Я думаю, что моя политика просто склонна быть чутким и гуманистическим. Я вырос с таким количеством разных людей с разной политикой, разной религией, без религии, без политики, образования, без образования, и я был без ума от них всех.
Как правило, мы наблюдаем всплеск насилия против абортов. . . когда движение против абортов думает, что оно на грани победы, а потом оказывается, что оно каким-то образом сорвано. . . . Когда среди противников абортов возникает разочарование, часто это приводит к насилию.
Моя политика просто склонна быть чутким и гуманистическим. Я вырос с таким количеством разных людей с разной политикой, разной религией, без религии, без политики, образования, без образования, и я был без ума от них всех.
Многие палестинцы десятилетиями жили в лагерях, оторванные от среды, в которой они выросли, погрязшие в нищете, пренебрежении, отчуждении, горечи и глубоком, неослабевающем чувстве унижения.
Без отчуждения не может быть политики.
Со всеми видами контроля над рождаемостью, доступными в мире, аборт не является чем-то, чем можно гордиться. Если вам нужен аборт, вы потерпели неудачу.
Нам нужна новая политика. Не политика управления, а политика сопротивления. Политика оппозиции. Политика объединения рук по всему миру и предотвращения неминуемой гибели.
Меня интересует репрезентация, которая выходит за рамки того, что было бы социально приемлемым, приемлемым или красивым. Мир переживает очень фундаменталистский момент. У вас есть правая политика, женоненавистничество и религия, используемые вместе везде - здесь, в США, с такими проблемами, как аборты. Религия — очень сложная тема, но в то же время, как и во всех великих исторических нарративах, существует потенциал для оспаривания или переосмысления видов субъективности, порождаемых этими метанарративами.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!