Цитата Раша Лимбо

Радикальный феминизм, мужчины-лесбиянки, транссексуалы, музыкальные презервативы с подтяжками и множество барабанщиков — все это проявления политической программы, уходящей корнями в 1960-е годы. Это все плоды, которые мы пожинаем от сексуальной революции.
Большинство из этих феминисток радикальные, разочарованные лесбиянки, многие из них и человеконенавистницы, и неудачники в отношениях с мужчинами, и объявившие войну мужскому полу. Библейское осуждение феминизма связано с его радикальной философией и целями. Это суть.
Меня всегда интересовала история радикального феминизма — что случилось с женщинами 1960-х и 1970-х годов.
Если я когда-либо называл себя активистом, я сожалею об этом, и я был загнан в угол индустрией, которая не могла оправдать то, что я занимаю место, не сказав, что у меня есть какая-то радикальная политическая программа, потому что они видели мое участие как радикальную политическую деятельность. вещь. Которого не было.
ЛЕСБИАНКИ — это женщины, предпочитающие свои собственные пути мужским. ЛЕСБИАНКИ предпочитают запутанные залы чувственности прямым нравам, преследующим цель. ЛЕСБИАНКИ создали маленький мир глубоко внутри и отделили его от мира. То, что обычно называют миром, — это мужской мир.
Мы видели трансформацию Америки, когда пик ее христианства пришелся, вероятно, на 1950-е годы. С тех пор он снижается, почему? Из-за сексуальной революции. Откуда взялась сексуальная революция? Сексуальная революция исходила от активистов американского гей-движения.
Повестка дня сексуальной активности, уместна она или нет, связана с вожделением, привязанностью, страстью, любовью, но повестка дня сексуальных домогательств не является чем-то подобным. Это власть, контроль, доминирование. Инструмент у обоих одинаковый, но повестка дня совершенно разная. Вот что отличает их двоих.
Радикальные феминистские теоретики стремятся не сделать гендер более гибким, а устранить его. Они сторонники гендерного аболиционизма и понимают гендер, чтобы обеспечить основу и обоснование мужского доминирования. В радикальном феминистском подходе мужественность — это поведение правящего класса мужчин, а женственность — поведение подчиненного класса женщин. Таким образом, гендеру не может быть места в эгалитарном будущем, которое стремится создать феминизм.
Пока все женщины не станут лесбиянками, настоящей политической революции не будет.
Феминизм как движение за политическую и социальную справедливость важен, но феминизм как академическая клика, приверженная эксцентричным доктринам о человеческой природе, — нет. Ликвидация дискриминации в отношении женщин важна, но не так важна вера в то, что женщины и мужчины рождаются с неразличимыми умами. Свобода выбора важна, но не обеспечение того, чтобы женщины составляли ровно 50 процентов всех профессий. И искоренение сексуальных посягательств важно, но не продвижение теории о том, что насильники вносят свой вклад в огромный мужской заговор.
Порнография показывает, что мужское удовольствие неразрывно связано с преследованием, причинением вреда, эксплуатацией; что сексуальное веселье и сексуальная страсть в уединении мужского воображения неотделимы от жестокости мужской истории. Частный мир сексуального доминирования, которого мужчины требуют как свое право и свою свободу, является зеркальным отражением публичного мира садизма и жестокости, которые мужчины последовательно и самодовольно осуждают. Именно в мужском опыте удовольствия можно найти смысл мужской истории.
Сексуальная революция 1960-х была в основном движением молодежи. Мне казалось, что так называемые «свободные отношения» переоценены.
Миф о мужской силе гораздо больше касался политических вопросов, юридических вопросов, сексуальных домогательств, изнасилований на свидании, женщин, которые убивают, и эти вопросы были гораздо больше связаны с повесткой дня феминизма.
1960-е годы были временем культурной революции в Польше. И я был частью этой революции. Для меня те годы - конец 1950-х - начало 1960-х - были самыми плодотворными.
Огромные социальные изменения, связанные с сексуальной революцией, в основном связаны с изменением сознания, выявлением и устранением социальных и психологических реалий, лежащих в основе политических и культурных структур. Таким образом, мы говорим о культурной революции, которая, хотя и обязательно должна включать в себя политическую и экономическую реорганизацию, традиционно подразумеваемую термином «революция», также должна выходить далеко за ее пределы.
Феминизм лесбиян в том смысле, что лесбиянки всегда ненавидели женскую роль и жаждали мужской роли. Он основан на марксистских представлениях о «равенстве» и классовом конфликте, которые не имеют отношения к мистическому и биологическому феномену, такому как любовь.
Феминизм — социалистическое, антисемейное, политическое движение, призывающее женщин оставлять мужей, убивать детей, заниматься колдовством, разрушать капитализм и становиться лесбиянками.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!