Цитата Раша Лимбо

Это случается со многими парами. Я понимаю черную историю в этой стране и сожалею об этом, я бы хотел, чтобы этого не было. Видите ли, я также знаю, что этого не случилось с ныне живущими афроамериканцами. Сегодня нет ни одного афроамериканца, с которым обращались бы как с тремя пятыми человека, как это было в прошлом.
На протяжении веков в этой стране чернокожих считали тремя пятыми человека. Поэтому, когда вы слышите национальный гимн или видите американский флаг в образе афроамериканца, который испытал на себе последствия этого бесчеловечного существования, это не будет означать то же самое.
Я знаю некоторых афроамериканцев, они консервативны, они успешны. Они, конечно, вырастили своих детей, и дети не могут избежать в школе истории рабства и всех ужасных вещей, которые произошли в прошлом. Но они не были воспитаны таким образом, и они не воспитывают своих детей, чтобы быть в тюрьме этим. Они воспитывают их, чтобы они были лучшими, какими они могут быть сегодня, чтобы воспользоваться возможностью, которая существует сегодня.
Одной из причин роста движения чернокожих мусульман был его упор на африканские вещи. В этом был секрет роста движения черных мусульман. Африканская кровь, африканское происхождение, африканская культура, африканские связи. И вы будете удивлены - мы обнаружили, что глубоко в подсознании чернокожего мужчины в этой стране он все же больше африканец, чем американец.
Когда афроамериканцы приезжают во Францию, французы проявляют к ним больше внимания, чем к африканцам или чернокожим карибцам. Когда афроамериканцы приезжают во Францию, французы такие: «О, вау. Боже мой.' Но если это африканец, они такие: «Что угодно». Это все из-за прошлого, из-за нашей истории.
Афроамериканцев часто используют, и они вступили в сговор с остальной Америкой, чтобы их использовали, чтобы отвлечься от проблем Америки. Я бы хотел, чтобы афроамериканцы перестали участвовать в этой интермедии. Я также хочу, чтобы все афроамериканцы перестали петь и танцевать хотя бы на одно поколение. Я думаю, что мы предоставляем слишком много развлечений.
Сегодня в исправительных учреждениях, в тюрьмах или тюрьмах, на испытательном сроке или условно-досрочном освобождении находится больше афроамериканцев, чем было порабощено в 1850 году, за десять лет до начала Гражданской войны. Есть миллионы афроамериканцев, которые в настоящее время ездят на велосипеде по тюрьмам и тюрьмам, или находятся под контролем исправительных учреждений, или обременены судимостью. Сегодня в крупных американских городах более половины афроамериканских мужчин трудоспособного возраста либо находятся под исправительным надзором, либо заклеймены преступниками и, таким образом, подвергаются узаконенной дискриминации на всю оставшуюся жизнь.
Эта штука, которую ты носишь внутри себя, я не знаю, что это такое. Я не знаю, где ты это взял. Но Гарри, прошлое есть прошлое. Вы живы сегодня. Это все, что имеет значение. Вы должны помнить, потому что это то, кто вы есть, но поскольку это то, кто вы есть, вы никогда не должны сожалеть об этом. Сожалеть о своем прошлом — значит сожалеть о своей душе.
Я чувствовал его там со мной. Настоящий Давид. Мой Давид. Дэвид, ты все еще здесь. Живой. Жив во мне. Жив в галактике. Жив в звездах. Жив в небе. Жив в море. Жив в пальмах. Жив в перьях. Жив в птицах. Жив в горах. Жив в койотах. Жив в книги.Живые в звуке.Живые в маме.Живые в папе.Живые в Бобби.Живые во мне.Живые в почве.Живые в ветвях.Живые в окаменелостях.Живые в языках.Живые в глазах.Живые в криках.Живые в телах. Живой в прошлом, настоящем и будущем. Живой навсегда.
Афроамериканская история — это действительно американская история, потому что афроамериканцы действительно помогли построить эту страну.
Я не могу отрицать, что для афроамериканца станет историческим событием стать президентом. И если это произойдет, все американцы должны гордиться — не только афроамериканцы, но и все американцы — тем, что мы достигли такого момента в нашей национальной истории, когда такое могло произойти. Это также наэлектризует не только нашу страну, я думаю, что наэлектризует и весь мир.
Я считаю, что люди сегодня склонны использовать их взаимозаменяемо. Я использую афроамериканский язык, потому что я преподаю африканистику, а также афроамериканистику, так что это просто, аккуратно и удобно. Но иногда, когда вы в парикмахерской, кто-нибудь скажет: «Вы видели, что сделал этот негр?» Многие люди без труда вводят и выбрасывают разные термины, и я не думаю, что мысленная полиция должна патрулировать.
Это коллекция колонок, или, как назвал ее один коллега, «история в реальном времени», рассказывающая о моем взгляде на взлеты и падения этого президентства с точки зрения афроамериканца. Это больше, чем просто сборник колонок, в книге есть существенное введение, в котором рассказывается о президентстве [Барака] Обамы, исследуется, как политический истеблишмент относился к Обаме, а также как этот первый чернокожий президент относился к «своему» народу. В эпилоге я использую цифры, чтобы рассказать историю успехов и потерь афроамериканцев во время этого президентства.
Что касается Барака Обамы, давайте посмотрим правде в глаза; Барак Обама — знаковая фигура в афроамериканском сообществе. Мы уважаем это. Мы это понимаем. Афроамериканцы будут голосовать за первого чернокожего президента, особенно когда он разделяет либеральную политику по экономическим вопросам, которой придерживаются многие в этом сообществе.
Знаешь, когда Трейвона Мартина впервые застрелили, я сказал, что это мог быть мой сын. Другой способ сказать, что Трейвон Мартин мог быть мной 35 лет назад. И когда вы думаете о том, почему, по крайней мере в афроамериканском сообществе, так много боли в связи с тем, что здесь произошло, я думаю, важно признать, что афроамериканское сообщество смотрит на эту проблему через набор опыта и истории, которые не уходит.
Гиганты [джаза] не ценятся; никогда не было большого фильма о Дюке Эллингтоне, никогда не было большого фильма о Луи Армстронге. То, что они сделали, мы никогда не смогли бы сделать сегодня ... То, что происходит сейчас, легковесно по сравнению с тем, что происходило раньше. Если бы Луи Армстронг был жив сегодня, он был бы суперзвездой. Если бы Арт Татум был жив сегодня, боже мой, все пианисты встали бы на колени. Вот чего сегодня не хватает; мы были отрезаны от нашего наследия.
Одна из самых важных вещей, которые я понял в такой программе, заключалась в том, что она позволила большему количеству молодых афроамериканских ученых проводить полевые исследования в Карибском бассейне и Африке, чем когда-либо в истории страны и с тех пор.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!