Цитата Ребекки Солнит

Надежда — это не лотерейный билет, который можно сесть на диван и сжать, чувствуя себя счастливым. Это топор, которым вы ломаете двери в случае опасности. Надежда должна вытолкнуть вас за дверь, потому что она потребует всего, что у вас есть, чтобы увести будущее от бесконечной войны, от уничтожения земных сокровищ и перемалывания бедных и маргиналов. Надеяться — значит отдавать себя будущему, и эта приверженность будущему делает настоящее пригодным для жизни.
Надежда не похожа на лотерейный билет, который можно сесть на диван и сжать в кулаке, чувствуя себя счастливым... надежда - это топор, которым вы ломаете двери в экстренной ситуации.
Надеяться — значит отдавать себя будущему, и эта приверженность будущему делает настоящее пригодным для жизни.
Глядя в будущее, я вижу надежду, надежду, что мы выживем, надежду, что мы будем процветать, надежду, что еще раз пожнем плоды этой волшебной земли, ибо без надежды я не могу жить, помнить прошлое, но не жить в нем, смотреть в лицо будущее, на которое возлагаются все наши надежды.
В буддизме мы говорим о прикосновении к Нирване своим телом. В христианстве вы также можете прикоснуться своим телом к ​​Царству Божьему прямо здесь и сейчас. это намного безопаснее, чем возлагать надежды на будущее. Если мы будем цепляться за идею надежды на будущее, мы можем не заметить мира и радости, доступных в настоящий момент. Лучший способ позаботиться о будущем — это позаботиться о настоящем моменте.
Надеяться . . . — это один из способов, с помощью которых то, что является просто будущим и потенциальным, становится для нас живо настоящим и актуальным. Надежда — это положительный, а тревога — отрицательный способ ожидания будущего.
Надежда требует очень тщательной символизации. Его не следует слишком полно выражать в настоящем времени, потому что надежда, которую можно потрогать и удержать, вряд ли сохранит свой многообещающий призыв к новому будущему. Надежда, выраженная только в настоящем времени, несомненно, будет воспринята менеджерами этого века.
Детство обычно ассоциируется с фантазиями, приключениями и мечтами. Но мой не давал больших надежд. Я мог читать свое будущее по ладони. Все предсказывало: «У тебя нет будущего!» Человек должен быть очень сильным, чтобы продолжать идти без надежды.
Нет слова для ностальгии по будущему, но это то, чем часто являются слезы родителей, ностальгия по тому, что еще не произошло. Это боль надежды, беспомощность надежды и, наконец, капитуляция перед надеждой.
Я надеюсь, что фильмы будут каким-то образом сохранены и в будущем их увидит как можно больше людей. Зрители могут открыть для себя бесконечные сокровища, если только мы сможем уберечь их от исчезновения.
Надежда для нашего духа то же, что кислород для наших легких. Потеряй надежду, и ты умрешь. Они могут не похоронить вас какое-то время, но без надежды вы мертвы внутри. Единственный способ встретить будущее — это лететь прямо в него на крыльях надежды... Надежда — это энергия души. Надежда – это сила завтрашнего дня.
Послание к Римлянам говорит, что творение было «подвергнуто разочарованию в надежде, что оно будет освобождено от рабства тления». В надежде! Есть надежда на землю. Как христиане, мы можем и должны иметь надежду на землю, а также нашу надежду на небо.
Прелесть того, что тебе нечего терять, заключается в том, что ты учишься красоте обладания всем, что можно получить. Здесь живет надежда. Надежду нельзя забрать. Надежду нельзя терять. Надежду нельзя сломить. Когда мы сводимся к тому, что мы есть как люди. Мы не любовь, потому что мы надеемся любить, мы не деньги и не те, кого мы держим, потому что мы надеемся иметь и удерживать. Мы не религия и не Бог, потому что мы вступаем в веру в надежде получить что-то взамен для себя. Мы не душа. Мы надежда.
Есть два вида потери надежды, один — это чувство, когда твой пульс замедляется и ты умираешь, а больше ничего не остается. Другая потеря надежды — это когда вы живете в стране, которая становится небезопасной, и вы не знаете, что такое будущее. Это экзистенциально.
Весь наш язык о будущем... подобен набору указателей, указывающих в яркий туман... новозаветный образ будущей надежды всего космоса, основанный на воскресении Иисуса, дает столь же связную картину, как и мы. нужно или могло бы иметь будущее, обещанное всему миру, будущее, в котором, под суверенным и мудрым правлением Бога-творца, будет покончено с тлением и смертью и родится новое творение, которому настоящее будет стоять как мать ребенку.
Дело «Браун против Совета» — это основа, в которой все американцы могут искать надежду — надежду для своих детей, надежду для своих семей и надежду на лучшее будущее.
Оптимизм — это стратегия создания лучшего будущего. Потому что, если вы не верите, что будущее может быть лучше, маловероятно, что вы сделаете шаг вперед и возьмете на себя ответственность за то, чтобы сделать его таким. Если вы предполагаете, что надежды нет, вы гарантируете, что надежды не будет. Если вы предполагаете, что есть инстинкт свободы, есть возможности что-то изменить, есть шанс, что вы можете внести свой вклад в улучшение мира. Выбор ваш.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!