Цитата Ребекки Солнит

Новую архитектуру и городской дизайн сегрегации можно назвать кальвинистскими: они отражают желание жить в мире предопределения, а не случайности, лишить мир его широко открытых возможностей и заменить их свободой выбора на рынке.
Я думаю, что моя работа заключается в том, чтобы наблюдать за людьми и миром, а не судить их. Я всегда стараюсь держаться подальше от так называемых выводов. Я хотел бы оставить все широко открытым для всех возможностей в мире.
Да, мои дети увлечены дизайном техники и компьютеров. И я очень доволен этим. Сегодня дизайн — это широкий мир; это не обязательно должны быть интерьеры или архитектура. Это может быть что угодно.
Технологические преобразования дают вам возможность создавать новые и амбициозные предприятия. Это то, что я сделал с FastWeb, и это то, что мы делаем с Babelgum. Это гораздо больше, чем телевидение, потому что мы делаем контент доступным по всему миру, и у вас есть открытая платформа со свободой выбора.
Лондон — одно из самых цивилизованных мест в мире для создания архитектуры и городского дизайна.
Задача философии фотографии состоит в том, чтобы размышлять о [] возможности свободы — и, следовательно, о ее значении — в мире, где господствуют аппараты; задуматься о том, каким образом, несмотря ни на что, люди могут придавать значение своей жизни перед лицом случайной необходимости смерти. Такая философия необходима, потому что это единственная форма революции, доступная нам.
В этом весь секрет непривязанности: живи в мире, но не будь от мира. Любите людей, но не создавайте привязанностей. Отражайте людей, отражайте красоты мира — а их так много. Но не цепляйся. Цепляющийся ум теряет свою зеркальность. А зеркальность — это состояние Будды. Поддерживать постоянно свежее качество отражения — значит оставаться молодым, оставаться чистым, оставаться невинным. Знайте, но не создавайте знания. Любите, но не создавайте желания. Живи, живи красиво, живи полностью, отдайся мгновению. Но не оглядывайся. Это искусство непривязанности.
Безусловно, многие границы Сайкса-Пико отражали сделки, заключенные в Европе, а не местные демографические или исторические реалии. Но вряд ли это делает Ближний Восток уникальным: большинство границ по всему миру обязаны своим наследием не столько продуманному замыслу или народному выбору, сколько какой-то смеси насилия, амбиций, географии и случая.
Другой мир возможен!» ... Нужен и другой мир, ибо этот несправедлив, нежизнеспособен и небезопасен. Мы должны представить, бороться и создать этот мир, мир свободы, настоящей справедливости, баланса и общего изобилия, мир, сотканный в новом дизайне.
Я предпочел бы жить в мире, где моя жизнь окружена тайной, чем жить в мире настолько маленьком, что мой разум мог бы его постичь.
Мы в этой стране, в этом поколении, по судьбе, а не по выбору, стражи на стенах мировой свободы.
В России существовал культ евнухов, известных как Скопцы, которые были известны своим мастерством математиков, банкиров и ростовщиков. Посторонние называли их ненасытными, но это было просто выражением их ревности - когда человек освобождается от сексуального желания или сексуальное желание трансмутируется в работу, мир внезапно наполняется возможностями.
Из разума, наполненного бесконечной любовью, исходит сила создавать бесконечные возможности. У нас есть сила мыслить так, чтобы отражать и привлекать всю любовь в мире. Такое мышление называется просветлением. Просветление — это не процесс, к которому мы стремимся, а выбор, доступный нам в любой момент.
Когда наши мысли выглядят реальными, мы живем в мире страданий. Когда они выглядят субъективно, мы живем в мире выбора. Когда они выглядят произвольными, мы живем в мире возможностей. И когда мы видим их иллюзорными, мы просыпаемся в мире снов.
Я хочу быть силой, которая пытается возродить человеческий дух, а не сломить его, открыть возможности, а не закрыть их. Иногда страстный негатив — лучший способ сделать это.
Джей Харман — квинтэссенция биомимика, принципиальный изобретатель, который видит решения везде, куда бы ни посмотрел в мире природы. И смотрит глубоко, с душой студента. Он с изяществом перемещается из мира развевающихся морских водорослей в мир устойчивого дизайна, привнося мудрость природы в кабинеты директоров глобальных компаний, на дизайнерские столы инженеров и дизайнеров, которые создают наш мир. Это больше, чем бизнес-книга, больше, чем мемуары, больше, чем новый способ решения глобальных задач. Это книга о новом способе мышления.
Мне казалось, что я нахожусь в центре мира, я чувствовал себя свидетелем истории и знал, что весь мир смотрит по телевизору. Итак, я мог чувствовать коллективное сознание мира, сфокусированное на этой маленькой полоске земли под названием Сиэтл.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!