Цитата Ребекки Трейстер

После эмансипации чернокожие женщины выходили замуж раньше и чаще, потому что они были юридически свободны сделать это впервые, и так было до окончания Второй мировой войны. Но белые женщины из среднего класса выходили замуж реже и позже.
Так много женщин откладывали брак допоздна, а затем еще позже, когда они выходили замуж, чтобы иметь детей. А потом у них проблемы, и им нужно пять, шесть, семь лет, чтобы завести детей.
До Второй мировой войны для замужней женщины из рабочего или среднего класса было немыслимо опозорить своего мужа, работая после замужества, потому что ее работа указывала на то, что он был плохим кормильцем.
Наша индустрия часто списывает актрису со счетов после того, как она выходит замуж. Я давал хиты до замужества, после замужества, после рождения первого ребенка, после рождения второго ребенка и продолжаю это делать.
Я не помню мужчин в нашем селе после Великой Отечественной войны: во время войны каждый четвертый белорус погиб, то на фронте, то с партизанами. После войны мы, дети, жили в мире женщин. Больше всего я помню, что женщины говорили о любви, а не о смерти.
Очень важно понимать, что в основе этой новой политики лежит Вторая мировая война. С 1890-х годов США всегда были империалистами. Мы пошли за Филиппинами, и мы сделали то же самое на Кубе, на Гавайях. Мы контролировали Южную Америку. Вудро Вильсон был не тем, кем должен был быть. Сначала он был очень белым человеком. «Мир должен быть безопасным для демократии». Это действительно ускоряется после Второй мировой войны.
Мужчины не любили опорожнять судно, поэтому мы сделали женщин медсестрами. Тогда мужчинам не нравилось заниматься административными делами, поэтому женщинам разрешили стать секретарями. Вот как они вошли в рабочую силу. Потом мы стали их воспитывать, потому что их надо было воспитывать. Но только после Второй мировой войны большинство великих университетов этой страны стали совместными.
Это был 1981 год. Я работал над романом. И я отложил этот роман на следующий день после того, как прочитал газетную статью. В статье говорилось, что 19 женщин все еще получали пенсию, которые были вдовами Конфедерации во время войны. Это были женщины, которые очень рано в своей жизни вышли замуж за очень старых мужчин.
Я родился в 1953 году в Париже. Но вскоре после моего рождения моя семья (у меня есть сестра) переехала в съемную квартиру в пригороде Парижа Роменвиль. В то время мои родители только что поженились, и найти квартиру в Париже для молодой супружеской пары было крайне сложно. Сказать, что они нашли квартиру в многоквартирном доме, который был построен после Второй мировой войны - и это место, где я провел свое детство.
Когда женское движение зародилось, оно было явлением среднего класса. Конечно, чернокожим женщинам в 60-е было о чем подумать помимо женского движения. Женщины из рабочего класса медленно вникали в это.
Помню, когда я был подростком, мне очень хотелось накраситься — там это было естественно. Я думаю, почему они это делают, потому что исторически после Второй мировой войны женщин было в два раза больше, чем мужчин.
Они хотели, чтобы чернокожие женщины соответствовали гендерным нормам, установленным белым обществом. Они хотели, чтобы другие мужчины, включая белых, признавали их «мужчинами», патриархами. Тем не менее, они не могли бы занять эту позицию, если бы черные женщины не желали соответствовать преобладающим сексистским гендерным нормам. Многие чернокожие женщины, пережившие патриархальное господство сторонников превосходства белой расы во время рабства, не хотели, чтобы над ними доминировали чернокожие мужчины после освобождения.
по моему опыту, в первые несколько дней супружеской жизни женщины слепы, потому что хотят быть, а потом потому, что должны быть.
Между послевоенными пятидесятыми – домашняя жизнь, люди, счастливые жить после Второй мировой войны, желающие построить дом, завести семью, свить гнездо. Женщин загнали обратно в дома после того, как они приняли активное участие во Второй мировой войне. Это был большой момент Дорис Дэй для женщин, который подходил не всем женщинам.
Наследие женского военного труда — это наша нынешняя постиндустриальная структура занятости. Именно война создала спрос на технологически продвинутую, неквалифицированную, низкооплачиваемую, не состоящую в профсоюзах женскую рабочую силу и проложила путь к тому, чтобы теперь работа неполный рабочий день стала нормой для замужних женщин. Спустя поколение дочери работниц военного времени завершили кампанию своих матерей за равную оплату труда.
Распад черного сообщества с целью сохранения рабства начался с распада черной семьи. Мужчинам и женщинам по закону не разрешалось вступать в брак, потому что у вас не могло быть такой любви. Это может помешать экономической теории рабства. Ваши дети могут быть отобраны у вас и буквально проданы по реке.
Если вы были успешной негритянской девушкой из высшего среднего класса в 1950-х и 60-х, вы были, на практике и в воображении, белой протестантской девушкой из высшего среднего класса. Молодые, красивые белые женщины были самыми желанными существами в мире. Трудно было не хотеть подражать им; как мы узнали, он был также очень ядовит.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!