Цитата Ребекки Хардинг Дэвис

ошибочно говорить о сумерках старости или о затуманенном взоре стариков. Долгий день становится яснее к концу, и мелкий туман предубеждений, который поднимался между нами и нашими собратьями в юности, тает с заходом солнца. Наконец мы видим Божьих творений такими, какие они есть.
Когда вы не можете видеть кого-то весь день, единственное, что вы должны оценить, это работа. Многие мелкие оценочные статистические данные просто тают.
Жизнь не стационарна. Секунды, минуты, часы, дни, недели, месяцы и годы отсчитываются в одном и том же клипе для всех. Ни одна возрастная группа не может быть изолирована. Никто из нас не может остановиться в младенчестве, юности, среднем возрасте или старости. Все мы взрослеем, и, кстати, это волнующая мысль, если акцент делается на взрослении. «Если внешний наш человек и тлеет, — сказал Павел, — то внутренний со дня на день обновляется» (2 Кор. 4:16; курсив добавлен).
Сколько влечений для нас имеют наши прохожие на улицах, как мужчины, так и женщины, которые наша этика запрещает нам выражать, которые, тем не менее, привносят в жизнь столько удовольствия. Прекрасный ребенок, красивый юноша, прекрасная девушка, героический мужчина, женщина-матерь, почтенный старик очаровывают нас, хотя и чужих, и мы не можем сказать этого или взглянуть на них лишь на мгновение.
Ибо возраст есть возможность не меньше, Чем сама юность, хоть и в другом платье, И по мере того, как угасают вечерние сумерки, Небо наполняется звездами, невидимыми днем.
Сны — это яркие существа из стихов и легенд, резвящиеся на земле в ночное время года и растворяющиеся в первом луче солнца, освещающем мрачные заботы и суровую реальность в их ежедневном странствии по миру.
С каждой тоской нашей части земной Проясняется взор духа.
Для нас есть только один сезон, сезон печали. Само солнце и луна кажутся отнятыми у нас. Снаружи день может быть голубым и золотым, но свет, проникающий сквозь плотно приглушенное стекло маленького зарешеченного окна, под которым сидишь, серый и скудный. В келье всегда сумрак, как всегда сумрак в сердце. И в сфере мысли, как и в сфере времени, движения уже нет.
Теперь у нас нет Бога. У нас было два: старый Бог, которого передали нам наши отцы, которого мы ненавидели и никогда не любили; новый, который мы сделали для себя, который мы любили; но теперь он отлетел от нас, и мы видим, из чего он был сделан — тень нашего высшего идеала, увенчанная и восседающая на престоле. Теперь у нас нет Бога.
Жизнь трагична просто потому, что земля вращается и солнце неумолимо восходит и садится, и однажды для каждого из нас солнце зайдет в последний, последний раз.
Молитва – это не монолог. Он говорит с Богом и с обществом. В конечном счете религия — это не то, что происходит внутри души. Это то, что происходит в мире, между людьми, между нами и Богом. Заманивание веры в ловушку монолога и притворство, что она находится исключительно внутри себя, подрывает истинный обмен всеми убеждениями.
Вот в чем разница между горем юности и горем старости; бремя юности облегчается тем, что его разделяет другой; старость может давать и давать, а печаль остается прежней.
Главная трудность в том, что Бог требует от нас, чтобы мы жили верой: верой в Бога, владычеством Бога над будущим, достаточностью Бога для настоящего; в то время как, с другой стороны, различные другие боги, которым мы можем служить, обращаются к нам с точки зрения вещей, которые мы можем видеть, и сил, которые мы можем вычислить. Выбор между жизнью веры и жизнью видения — это выбор между Богом, которого может постичь только вера, и богами, которых нужно только увидеть, чтобы понять.
В эти последние несколько дней мы были близки, потому что оба были смертными людьми. Мы видели то же солнце и те же сумерки, мы чувствовали то же притяжение земли под нашими ногами. Мы вместе пили и вместе преломляли хлеб. Мы могли бы заняться любовью вместе, если бы вы только позволили такое. Но все изменилось. У вас есть ваша молодость, да, и все то головокружительное удивление, которое сопровождает чудо. Но я все еще вижу смерть, когда смотрю на тебя. Я знаю, теперь я не могу быть твоим спутником, и ты не можешь быть моим
Кто путешествует в поисках чего-то, чего у него нет, тот уходит от самого себя и стареет даже в юности среди старых вещей.
Они (твари) побуждают нас подражать Тому, Чья милость над всеми делами Его. Наши сердца могут расшириться по отношению к этим бедным созданиям, если мы вспомним, что ни одно из них не забыто в глазах нашего Небесного Отца.
Старейте вместе со мной! Лучшее еще впереди, последняя часть жизни, ради которой была создана первая. Наши времена в его руке, кто говорит: «Все, что я запланировал, юность показывает только половину; Доверься Богу: смотри все и не бойся!
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!