Цитата Реджепа Тайипа Эрдогана

Мы, как Турция, призываем Европу уважать права человека и демократию. — © Реджеп Тайип Эрдоган
Мы, как Турция, призываем Европу уважать права человека и демократию.
Нам нужно, чтобы Турция уважала демократию, права человека и основные свободы.
Давайте не будем использовать термин «демократия» как игру слов, как это обычно делают люди, используя права человека в качестве предлога. Те люди, которые действительно нарушают права человека [Запад], нарушают права человека со всех точек зрения. Обычно о правах человека в отношении народов юга и Кубы говорят: «Это недемократические общества, они не уважают права человека и не уважают свободу слова».
Я с оптимизмом смотрю на перспективы Турции достичь стандартов развития, управления и демократии ЕС, будь то внутри или за пределами ЕС. При условии, что в Турции есть процветающее, рациональное общество, которое может взаимодействовать с Европой и Западом, я не неважно, какое у вас институциональное устройство. Что касается Турции и Европы, то это очень долгий и затянувшийся процесс. Важно, чтобы этот процесс не был остановлен, чтобы Турция и Европа развивались в правильном направлении, по пути сближения. Конвергенция — это название игры.
Мы ожидаем, что Германия будет более активно продвигать демократию и права человека в Турции.
Очевидно, что Турция не является типичным авторитарным режимом, и, очевидно, очень важно, чтобы были свободные выборы. Но также очевидно, что это не либеральная, зрелая демократия. Вот почему я называю Турцию шаткой демократией. В любой момент он может опрокинуться и упасть.
У меня сложилось впечатление, что события, касающиеся прав человека, очень тревожны. В долгосрочной перспективе в наших интересах иметь Турцию, в которой соблюдаются права человека. Иное означало бы дестабилизацию прямо у нашей границы. Если отвести взгляд, то события в Турции будут постоянно ухудшаться.
Для нас демократия — это вопрос человеческого достоинства. А человеческое достоинство — это политическая свобода, право на свободное выражение мнения и право на критику и формирование мнений. Человеческое достоинство – это право на здоровье, работу, образование и социальное обеспечение. Человеческое достоинство – это право и практическая возможность вместе с другими формировать будущее. Эти права, права демократии, не принадлежат избранной группе в обществе, это права всех людей.
Существуют степени несовместимости, и существует больше факторов, имеющих отношение к защите демократии и прав человека, чем действие неолиберальных рынков. Возможно, это замечание можно сначала сделать со ссылкой на упадок демократии и эрозию прав человека в Соединенных Штатах после терактов 11 сентября.
Почти в каждом случае (где Соединенные Штаты вели войны) наша непоколебимая приверженность свободе, демократии и правам человека требовала от нас поддержки тех режимов, которые отказывают в свободе, демократии и правах человека своему собственному народу.
Суть глобализации заключается в подчинении прав человека, трудовых прав, прав потребителей, прав окружающей среды, прав демократии императивам глобальной торговли и инвестиций.
Турция разделяет фундаментальные европейские ценности демократии и верховенства закона.
В свободной Европе... система власти стоит на трех столпах. Это демократия, верховенство закона и права человека. Невозможно использовать одно против другого.
В Турции религиозные меньшинства имеют больше прав, чем в Европе.
Без свободы слова, свободы ассоциаций и собраний не может быть ни профсоюза, ни демократических выборов. Без демократических выборов, когда люди выбирают и смещают своих правителей, нет способа защитить права человека от государства. Нет демократии без прав человека, нет прав человека без демократии и нет прав профсоюзов без того и другого. Это наша вера; это наше кредо.
Скептик в конечном счете подрывает демократию (1), потому что он не видит смысла в смерти и подобных вещах буквального равенства; (2) потому что он вводит другие основные принципы, делающие дебаты невозможными: а дебаты — это жизнь демократии; (3) потому что исчезновение образов священных личностей делает человека слишком склонным к уважению к земным личностям; (4) потому что к правам человека будет больше, а не меньше уважения, если их можно будет рассматривать как божественные права.
Я называю правительство, которое лучше всего работает для людей, открытым обществом, что, по сути, является еще одним более общим термином для демократии, то есть вы называете это, может быть, либеральной демократией. Это не только правило большинства, но и уважение к меньшинствам и мнениям меньшинств, а также верховенство закона. Так что это своего рода институциональная демократия.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!