Цитата Резы Аслана

Когда я был в США, я чувствовал, что дискурс там, окружающий мусульман как «другое», проблематизирующий мусульман и ислам как «другое», был очень похож на то, что мы наблюдаем в Австралии, где образ ислама — это сконструированный образ на Западе. . Мы исходим из того, что ислам и мусульмане — ну, ислам — это жестокая, женоненавистническая, ненавистная религия, и именно с этого всегда начинаются дебаты, — эта презумпция лежит в основе дискурса.
Вместо того, чтобы быть «извращением» ислама, правильнее будет сказать, что версия ислама, поддерживаемая ИГИЛ, хотя, несомненно, является наихудшей из возможных интерпретаций ислама и для мусульман и немусульман повсюду, очевидно, наиболее разрушительной версией ислама, является тем не менее правдоподобная интерпретация ислама.
Когда я рос, мы часто слышали ислам в виде лозунга: «Ислам — это решение», но никто никогда не говорил мне, что ислам может быть бременем... Очень немногие мусульмане творчески пишут об исламе, потому что я не Не думаю, что нам дали разрешение. Я думаю, что это бич современного ислама. Это было сведено к лозунгам.
Многие апологеты ислама настаивают на том, что взрывы террористов-смертников не являются исламскими, потому что Коран запрещает самоубийство. Ммм-хм. Так где же все мусульмане, собравшиеся на массовые демонстрации, чтобы яростно осудить эту практику, клевещущую на их религию? Почему современный ислам продвигает «мученичество» как высший долг мусульман? Почему в Бейруте повсюду расклеены фотографии террористов-смертников? Потому что ислам – это то, что делает ислам.
Мусульмане-антиисламисты, которые хотят жить современной жизнью, не обремененной паранджами, фетвами и насильственными представлениями о джихаде, занимают оборонительную позицию и распыляются. Какими бы красноречивыми они ни были, их отдельные голоса не могут конкурировать с ревом решимости воинствующего ислама, денег (в основном из-за границы) и насилия. В результате воинствующий ислам с его западофобией и стремлением к мировой гегемонии доминирует над исламом на Западе и многим кажется единственной разновидностью ислама.
Ислам не религия мира. Ислам — религия войны, и большинство мусульман не понимают истинной природы ислама.
Что действительно причиняет мне боль, так это то, что имя Ислам вовлечено, и Муслим вовлечен и вызывает проблемы и порождает ненависть и насилие. ... Ислам не религия убийц. ... Ислам означает мир, я не мог просто сидеть дома и смотреть, как люди называют мусульман причиной этой проблемы.
Восприятие ислама как угрожающего Другого — с мусульманами, изображаемыми фанатичными, жестокими, похотливыми, иррациональными — развивается в течение колониального периода в том, что я назвал ориентализмом. Изучение Другого во многом связано с контролем и господством Европы и Запада в целом в исламском мире. И оно сохранилось, потому что очень, очень глубоко основано на религиозных корнях, где ислам рассматривается как своего рода конкурент христианства.
Дело не в том, что у нас есть два разных ислама. Я признаю тот факт, что у нас есть два типа людей. Есть умеренные мусульмане и неумеренные мусульмане. Но на самом деле есть только один ислам, и это ислам жизни Мухаммеда, Корана, хадисов, сунны.
Я поехал на Запад и увидел ислам, но не мусульман; Я вернулся на Восток и увидел мусульман, но не ислам.
Существует кустарное производство этих критикующих мусульман, которые обучают сотрудников правоохранительных органов, военных... и вы воспитываете поколение лидеров в нашем обществе, у которых есть эта подозрительность по отношению к исламу и враждебность по отношению к американским мусульманам и мусульманам в целом. Целью этих тренеров является демонизация ислама и маргинализация американских мусульман.
Ислам не означает мир. Это означает подчинение. Слово «мир» для мусульман имеет иное значение. Мир, по мнению мусульман, будет достигнут, когда все подчинятся исламу. Мусульмане не могут предложить мир. Они могут предложить перемирие. По их мнению, мир будет достигнут только тогда, когда вы будете покорены, а они хозяева. Любая другая договоренность не является исламской.
В популярной культуре нет другого представления об исламе и мусульманах, кроме того, что вы видите в новостях... Когда вы идете в тематический парк, вы видите, как мусульмане катаются на американских горках и едят мороженое. Почему никто не думает об этих мусульманах, когда они думают о мусульманах?
Меня беспокоит, если 25 процентов американцев считают президента Обаму мусульманином. Я имею в виду, что это явно недостаток знаний. Но также и для мусульман, знаете ли, потому что небольшое количество мусульман на самом деле нарисовали очень негативный образ ислама.
Если мы настоящие мелкие либералы, то наша работа состоит в том, чтобы искать мусульман-феминисток, бывших мусульман, либеральных мусульман, несогласных в мусульманских общинах, гомосексуалистов-мусульман — мы должны продвигать эти голоса, и тем самым мы демонстрируем, что ислам не монолит, мусульмане не однородны, и что мусульмане действительно внутренне разнообразны.
Слишком многим мусульманам не удается понять ислам, который учит быть снисходительным к другим и понимать их системы ценностей, зная, что ислам допускает их как религию.
Ислам забрал все у своих несчастных верующих. Они лишены своей идентичности и гордости за себя. Все, что у них есть сейчас, это ислам. Вот почему Ислам для мусульман больше, чем просто религия. Это их личность. Когда вы критикуете ислам, они воспринимают это как нападение на свою идентичность и корчатся от боли. Они воспринимают это не только как оскорбление, но и как нападение на их личность. Словно солонина, они становятся злобными и изо всех сил дают отпор — борьба за выживание. Вот почему вы видите такую ​​бурную реакцию на несколько глупых мультфильмов.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!