Цитата Резы Аслана
Что печатный станок для христианства в 16 веке, то Интернет делает с исламом сейчас. Это открыло монополию на интерпретацию ислама, которая раньше принадлежала исключительно религиозному классу.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
В христианском мире, как вы помните, христианство в 21 веке, ислам в 15 веке. Я не хочу сказать, что ислам отстал; Я имею в виду, что есть определенные переживания, через которые он не прошел. У христианства были великие религиозные войны 17 века. В исламе, к счастью для мусульман, этого не было. Христианство выработало систему веротерпимости. Ислам всегда был более терпим к христианскому миру.
Вместо того, чтобы быть «извращением» ислама, правильнее будет сказать, что версия ислама, поддерживаемая ИГИЛ, хотя, несомненно, является наихудшей из возможных интерпретаций ислама и для мусульман и немусульман повсюду, очевидно, наиболее разрушительной версией ислама, является тем не менее правдоподобная интерпретация ислама.
Иногда люди говорят, что Ислам по своему собственному календарю все еще находится в Средневековье. Это все еще пятнадцатый век или что-то в этом роде. А христианство в пятнадцатом веке ведь было полно инквизиций и сожжений на костре, и так далее, и тому подобное. Так что дайте Исламу время, и он достигнет точки зрелости, которой обладают другие религии. Но мормонизм намного моложе ислама, и он уже там. Так что я не думаю, что это аргумент, который работает.
Экстремизм является монополией ислама не в большей степени, чем монополией других религий, включая христианство.
Посмотрите на революцию аятоллы Хомейни и лозунги, которые они использовали: антиимпериализм; антиколониализм; борьба неимущих с имущими; государственная монополия на экономику, которая во многом была построена по образцу Советского Союза. Все это не пришло из ислама. Ислам не так развит.
Не бывает радикального или умеренного ислама. Есть только один ислам, и это ислам из Корана, священной книги. Это ислам от Мухаммеда. Нет двух видов ислама.
Было бы ошибкой обвинять ислам, религию, которой 14 веков, во зле, которое следует приписывать воинствующему исламу, тоталитарной идеологии, которой меньше века. Воинствующий ислам — это проблема, но умеренный ислам — это решение.
Может случиться так, что враги ислама сочтут целесообразным не предпринимать никаких действий против ислама, если ислам оставит их в покое в их географических границах, чтобы они продолжали господствовать одни люди над другими, и не распространяет свое послание и свою декларацию всеобщей свободы. в пределах их домена. Но ислам не может согласиться с этим, если они не подчинятся его авторитету, уплатив джизью, что будет гарантией того, что они открыли свои двери для проповеди ислама и не будут чинить ему никаких препятствий силой государства.
Когда я рос, мы часто слышали ислам в виде лозунга: «Ислам — это решение», но никто никогда не говорил мне, что ислам может быть бременем... Очень немногие мусульмане творчески пишут об исламе, потому что я не Не думаю, что нам дали разрешение. Я думаю, что это бич современного ислама. Это было сведено к лозунгам.
Трудно обобщать ислам. Начнем с того, что само слово обычно используется в двух связанных, но разных значениях, как эквиваленты как христианства, так и христианского мира. В одном смысле оно обозначает религию как систему верований и поклонения; в другом — цивилизация, выросшая и процветавшая под эгидой этой религии. Слово «ислам», таким образом, обозначает более четырнадцати веков истории, миллиард и треть людей, религиозные и культурные традиции огромного разнообразия.
Сама мысль о том, что мечеть и государство могут быть разделены с точки зрения ислама, является навязыванием им христианской практики. Ислам действительно не имеет места для государства. Это универсальная вера, как и христианство, но они думают, что нет страны, ограничивающей ислам.
Что ж, самое важное в исламе то, что мы должны различать два вида ислама. Во-первых, это институт ислама... во-вторых, культура ислама.
ИГИЛ очень похоже на хариджитов, которые были токсичным ответвлением ислама. Это не ислам; это извращение ислама, и называть эти воинствующие экстерналии исламом значит узаконивать их действия.
На протяжении всего прошлого христианство испытывало недостаток близости, привязанности и уважения к исламу. Это, в значительной степени, произошло из-за недостатка знаний о великих человеческих и духовных идеалах, за которые стоят ислам и учения ислама.
Если ислам презирает христианство, он имеет на это тысячекратное право: ислам, по крайней мере, предполагает, что имеет дело с людьми.
Проблема находится на родине ислама, в Мекке, Саудовская Аравия, где эта интерпретация ислама распространилась по всему миру за последние четыре десятилетия, создавая группы боевиков от Индонезии до сегодняшнего дня, Сан-Бернардино, Калифорния, жестокие нападения. Мы должны вернуть веру. И мы должны вернуть его с принципами мира, социальной справедливости и прав человека, прав женщин и секуляризации управления.
Связанные авторы
Айн Рэнд Цитаты
Русский
Писатель
Цитаты К.С. Льюиса
британский
Писатель
Цитаты Франсуа де Ларошфуко
Французский
Писатель
Цитаты Гилберта К. Честертона
Английский
Писатель
Х.Л. Менкен Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Харуки Мураками
Японский
Писатель
Курт Воннегут Цитаты
американский
Писатель
Лев Толстой Цитаты
Русский
Писатель
Марк Твен Цитаты
американский
Писатель
Мейсон Кули Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Рэя Брэдбери
американский
Писатель
Цитаты Сэмюэля Джонсона
Английский
Писатель
Цитаты Сета Година
американский
Писатель
Шеррилин Кеньон Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Сюзанны Коллинз
американский
Писатель