Цитата Резерфорда Б. Хейса

Добродетель определяется как посредственность, любая крайность которой является пороком. — © Резерфорд Б. Хейс
Добродетель определяется как посредственность, любая из крайностей которой является пороком.
Добродетель и порок не произвольные вещи; но есть естественная и вечная причина для добра и добродетели и против порока и зла.
Люди воображают, что сообщают о своей добродетели или пороке только посредством внешних действий, и не замечают, что добродетель или порок ежеминутно испускают дыхание.
Кто сказал, что всякая добродетель содержит соответствующий порок? К. С. Льюис? Вирджиния Вульф? Ты забыл. Но вас всегда беспокоило, что добродетель остроумия заключает в себе порок презрения.
Мы чувствуем что-то вроде уважения к последовательности даже в ошибках. Мы оплакиваем добродетель, превратившуюся в порок; но порок, затрагивающий добродетель, становится еще более отвратительным.
Порок разжигает войну; это добродетель, которая действительно борется. Если бы не добродетель, мы жили бы вечно в мире.
Ибо то, что все люди тогда называли добродетелью, теперь называется пороком; и то, что было пороком, Теперь стало высшей добродетелью, и поэтому используется всеми: Прямо сейчас неправильно, а то, что было неправильно, правильно.
Порок - муторное дело. И добродетель тоже не доставляет удовольствия.
Должны быть приняты меры, которые, не нарушая права собственности, свели бы чрезмерное богатство к состоянию посредственности и повысили бы крайнюю нищету к состоянию комфорта.
Бог непременно вознаградит добродетель и накажет порок либо здесь, либо в будущем.
Крайности порока и добродетели одинаково отвратительны, и абсолютная добродетель так же неизбежно убьет человека, как и абсолютный порок.
Такова природа людей, избежавших одной крайности, которую они вынуждены были долго терпеть силой, и с головой впадают в другую крайность, забывая, что добродетель всегда состоит в середине.
В любой стране, где талант и добродетель не принесут успеха, деньги будут национальным богом. Его жители должны будут либо обладать деньгами, либо заставить других поверить в то, что они у них есть. Богатство будет высшей добродетелью, бедность — величайшим пороком.
Чтобы добиться одобрения, нужно оставаться в рамках условной посредственности. Все, что находится за его пределами, будь то большая проницательность и добродетель или большая флегматичность и порок, осуждается. Самые благородные люди, как и самые отъявленные преступники, были казнены.
Есть люди, которые так много пишут, говорят и думают о пороке и добродетели, что у них нет времени практиковать ни то, ни другое.
Есть один порок, от которого не свободен ни один человек в мире; который всякий в мире ненавидит, когда видит его в ком-то другом; и в чем вряд ли кто-либо, кроме христиан, когда-либо воображал себя виновным. […] Нет недостатка, который делал бы человека более непопулярным, и нет недостатка, который бы мы больше не осознавали в себе. […] Христианская мораль, называется смирением.
Добродетель — это аромат цветов, которые распускает дерево жизни. Образованные люди должны выделяться в обществе по строгому следованию добродетели, а не по более искусным методам ухода от последствий порока.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!