Цитата Рекса Стаута

Хотя человек, действующий под властью, совершает действия, которые кажутся нарушающими нормы совести, было бы неверно говорить, что он теряет нравственное чувство. Вместо этого она приобретает радикально иную направленность. Он не отвечает нравственным чувством на совершаемые им действия. Скорее, его моральная озабоченность теперь смещается в сторону рассмотрения того, насколько хорошо он оправдывает ожидания, которые возлагает на него власть.

Раньше у нас были взрослые, которые устанавливали стандарты, моральные стандарты, культурные стандарты, правовые стандарты. Они были лучше нас. Они дали нам то, к чему можно стремиться. Это были люди, которых мы описали как обладающих достоинством и характером. Все это исчезло, особенно верхушка Демократической партии. Нет такой порядочности, достоинства, характера, нравственности.

Мальчики с большей вероятностью разовьют мужскую личность и усвоят строгие моральные нормы, если у них есть любящий и заботливый отец, а не угрожающий или внушающий страх отец.

У человека нет нравственного инстинкта. Он не рождается с нравственным чувством. Вы не родились с ним, я не родился - и у щенка его нет. Мы приобретаем нравственное чувство, когда мы это делаем, благодаря тренировке, опыту и упорному поту ума.

Это странно, потому что вот я, актриса, представляющая — по крайней мере, в некотором смысле — индустрию, которая предъявляет сокрушительные стандарты ко всем нам. Не только молодежь, а все. Эталоны красоты. О хорошей жизни. успеха. Стандарты, которые, как мне не хочется признавать, повлияли на меня.

Государства не являются моральными агентами, ими являются люди, и они могут навязывать моральные стандарты влиятельным институтам.

Кажется справедливым сказать, что в то время как моральные стандарты девятнадцатого века сохранились почти неизменными в двадцатом, моральные практики резко изменились, и что, хотя стандарты девятнадцатого века сохранились, институты, которые их поддерживали, и санкции, которые их навязывали, утратили силу. влияние и авторитет.

Моральные кодексы и стандарты в наших обществах очень редко применимы ко всем людям в равной степени. Это самое убедительное доказательство того, насколько на самом деле аморальны такие кодексы и стандарты.

Нравственное чувство человека должно быть необычайно сильным, если рабство не делает его вором.

Это факт, что при равных условиях крупные сражения и целые войны выигрывают войска, обладающие сильной волей к победе, ясными целями перед собой, высокими моральными качествами и преданностью знамени, под которым они идут в бой.

Слова без дел нарушают моральные и юридические обязательства, которые мы имеем в соответствии с конвенцией о геноциде, но, что более важно, нарушают наше понимание правильного и неправильного и стандарты, которые у нас есть как у людей в отношении заботы друг о друге.

Я никогда не встречал никого, у кого преобладало бы нравственное чувство, кто не был бы бессердечным, жестоким, мстительным, бревенчато-глупым и совершенно лишенным малейшего чувства человечности. Нравственные люди, как их называют, просто звери.

Ранними симптомами болезни [Калифорнийское проклятие], которые вспыхивают почти по прибытии в Голливуд, являются чувство преувеличенной собственной важности и эгоцентризма, которое, естественно, отталкивает всех старых друзей. Далее следует сильное желание и вера в важность денег превыше всего, потеря нормального чувства юмора и меры и, наконец, в крайних случаях, отказ от всех прежних стандартов моральных ценностей.

Под «моральной дисциплиной» я подразумеваю самодисциплину, основанную на моральных нормах. Моральная дисциплина — это постоянное проявление свободы воли, чтобы выбирать истину, потому что она верна, даже когда это трудно. Он отвергает эгоцентричную жизнь в пользу развития характера, достойного уважения и истинного величия, посредством служения, подобного Христу.

Я еврейский мальчик из Джерси. Я родился с сильным чувством правильного и неправильного, и с сильным чувством, что мир может быть нелепым, несправедливым, бесчеловечным местом.

Я должен быть в состоянии выражать моральные взгляды на социальные проблемы, не подвергаясь клевете, обвинению в разжигании ненависти и говорению со стороны тех, кто проповедует «толерантность», что мне нужно либо подчинить свои убеждения их моральным стандартам, либо молчать, когда я нахожусь в общественная площадь.