Цитата Реми де Гурмона

Совершенно очевидно, что те, кто выступает за смертную казнь, имеют больше сходства с убийцами, чем те, кто выступает против нее. — © Реми де Гурмон
Совершенно очевидно, что те, кто выступает за смертную казнь, имеют больше сходства с убийцами, чем те, кто выступает против нее.
Моя вера учит, что жизнь священна. Вот почему я лично против смертной казни. Но я серьезно отношусь к своей присяге, и я приведу в исполнение смертную казнь... потому что таков закон.
Я думаю, что мы неверно истолковали некоторые места Писания, чтобы оправдать смертную казнь. Итак, в то время как многие люди в Америке считают, что мы можем вершить правосудие гораздо лучше? - «Вынести смертную казнь дороже, чем альтернативы?» - «Столько причин, по которым люди приходят к выводу об отмене смертной казни.
Мы выступаем против смертной казни не только за то, что она делает с виновными в тяжких преступлениях, но и за то, что она делает со всеми нами: она создает трагическую иллюзию того, что мы можем защитить жизнь, лишив ее жизни.
Я лично был противником смертной казни, и все же я думаю, что я, вероятно, просил о смертной казни больше, чем большинство людей в Соединенных Штатах.
Тот факт, что мы все пишем свои имена через дефис, говорит о том, что мы боимся ассимилироваться. Я недавно говорил на Би-би-си, и эта женщина представила меня как «сторонника ассимиляции». Я сказал: «Я не за ассимиляцию». Я не больше за ассимиляцию, чем за Тихий океан. Ассимиляции нельзя противопоставлять или одобрять — она просто происходит.
Смертная казнь делает всех нас убийцами.
Вопрос о смертной казни, безусловно, вызывает разногласия. Но будь кто-то за или против, вы не можете отрицать основную нелогичность - если мы знаем, что система порочна, если мы знаем, что в камерах смертников находятся невиновные люди, то, пока система не реформирована, не должны ли мы отказаться от смертной казни ради защитить тех, кто невиновен?
Будучи членом Сената Нью-Йорка с 1966 по 1989 год, я 12 раз голосовал за введение смертной казни в Нью-Йорке... Я сожалею о своих голосах за смертную казнь.
Когда вы учите людей говорить то, чего они не понимают, достаточно легко заставить их говорить все, что вам угодно. v Нельзя было желать более легкой смерти, чем Сократу, спокойно беседовавшему с друзьями о философии; ничего нельзя было бояться хуже, чем Иисуса, умирающего в муках, среди оскорблений, насмешек, проклятий всего народа. Посреди этих ужасных страданий Иисус молится за своих жестоких убийц. Да, если жизнь и смерть Сократа — это жизнь и смерть философа, то жизнь и смерть Христа — это жизнь и смерть Бога.
С этого дня я больше не буду возиться с механизмом смерти. На протяжении более 20 лет я пытался - и я действительно боролся - вместе с большинством членов этого Суда разработать процессуальные и материально-правовые нормы, которые придали бы делу вынесения смертного приговора больше, чем просто видимость справедливости. Вместо того, чтобы продолжать лелеять иллюзию Суда о том, что желаемый уровень справедливости достигнут и потребность в регулировании устранена, я чувствую себя морально и интеллектуально обязанным признать, что эксперимент со смертной казнью провалился.
Пусть другие насмехаются над вами, противятся вам, когда вы находитесь под влиянием какой-либо страсти; ни в малейшей степени не обижайтесь на тех, кто насмехается над вами или противится вам, ибо они делают вам добро; распни свое самолюбие и признай неправоту, заблуждение своего сердца. Но имейте глубочайшую жалость к тем, которые насмехаются над словами и делами веры и благочестия, над правдой; для тех, кто противится тому добру, которое вы делаете... Боже, храни вас, - раздражаясь на них.
Если мы хотим отменить смертную казнь, я хотел бы, чтобы первый шаг сделали мои друзья-убийцы.
Каждой клеточкой своего существа и всеми фибрами своей памяти я выступаю против смертной казни во всех ее проявлениях. Я не верю, что любое цивилизованное общество должно служить смерти. Я не думаю, что человек может стать агентом ангела смерти.
Даже на продвинутой стадии цивилизации всегда существует тенденция отдавать предпочтение тем частям литературы, которые поддерживают древние предрассудки, а не тем, которые им противостоят; и в тех случаях, когда эта тенденция очень сильна, единственным следствием большой учености будет предоставление материалов, которые могут подтвердить старые заблуждения и подтвердить старые суеверия. В наше время такие случаи не редкость; и мы часто встречаем людей, чья эрудиция служит их невежеству, и которые, чем больше они читают, тем меньше знают.
Если мы хотим отменить смертную казнь, я хотел бы, чтобы первый шаг сделали наши друзья-убийцы.
Я за смертную казнь? Теоретически да, но когда вы понимаете, что вероятность ошибки составляет 4 процента, вы в конечном итоге предаете виновных людей смерти.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!