Цитата Рене Декарта

Ни божественная благодать, ни естественное знание никогда не умаляют свободы. — © Рене Декарт
Ни божественная благодать, ни естественное знание никогда не умаляют свободы.
Я не человек и не ангел. У меня нет секса и ограничений. Я само знание. Я Он. У меня нет ни гнева, ни ненависти. У меня нет ни боли, ни удовольствия. Смерти или рождения у меня никогда не было. Ибо я есть Абсолютное Знание и Абсолютное Блаженство. Я — Он, моя душа, я — Он!
Ни я это тело, ни душа, Ни эти мимолетные образы, Ни понятия и мысли, мысленные образы, Ни чувства и лабиринт психики. Кто тогда я? Сознание без происхождения, Не рожденное во времени и не рожденное здесь внизу. Я то, что было, есть и всегда будет, Драгоценный камень в короне Божественного Я, Звезда на небосводе Светоносного Единого.
Там, где есть Любовь и Мудрость, нет ни Страха, ни Неведения. Там, где есть Терпение и Смирение, нет ни Гнева, ни Досады. Где Нищета и Радость, там нет ни Алчности, ни Алчности. Там, где есть Покой и Созерцание, нет ни Заботы, ни Беспокойства. Где Страх Божий охраняет жилище, туда не может войти враг. Там, где есть Милосердие и Благоразумие, нет ни Избытка, ни Жесткости.
... информированное невежество обеспечивает естественное состояние ума ученых-исследователей на постоянно меняющихся границах знаний. Люди, считающие себя ничего не знающими, не искали и не натыкались на границу между известным и неизвестным в космосе.
благодать по низкой цене, в конечном счете, просто новый закон, который не приносит ни помощи, ни свободы.
Однако в основе своей нет ни добра, ни зла; все это основано на человеческих понятиях. Во Вселенной нет ни добра, ни зла, потому что все создано по непреложным законам. божественные принципы отражены в этих законах, и только через знание этих законов мы сможем приблизиться к божественному.
Такова красота всегда, ни здесь, ни там, ни сейчас, ни тогда, ни в Риме, ни в Афинах, но везде, где есть душа, которой можно восхищаться.
Страх разрушает близость. Это отдаляет нас друг от друга; или заставляет нас цепляться друг за друга, что есть смерть свободы... Только любовь может создать близость, и свободу тоже, ибо, когда все сердца едины, ничто другое не должно быть единым - ни одежда, ни возраст; ни пола, ни сексуальных предпочтений; раса, ни склад ума.
Сущности богов никогда не возникали (ибо то, что всегда есть, никогда не возникает; и то, что существует вечно, что обладает первичной силой и по природе ничего не страдает): они также не состоят из тел; ибо даже в телах силы бестелесны. Они также не содержатся в пространстве; ибо это свойство тел. Они неотделимы ни от первопричины, ни друг от друга, как мысли неотделимы от ума, а действия познания от души.
Да, ты всегда присутствуешь, сила божественная; не ограниченный временем, не фиксированный пространством, ограниченный ни алтарями, ни храмами. В богатстве, в нужде, на свободе или в цепях, в темницах или на тронах находят тебя верные.
Политическая свобода не является ни легкой, ни автоматической, ни приятной, ни надежной. Это ответственность индивидуума за решения общества, как если бы они были его собственными решениями, как в моральной истине и подотчетности.
Монахи, когда невежество оставлено и в монахе возникает знание, с прекращением неведения и возникновением знания он не цепляется ни за чувственные удовольствия, ни за взгляды, ни за наставления и обеты, ни за самосознание. учение. Не чокаясь, его не беспокоят; не потревоженный, он индивидуально достигает ниббаны.
Так и получается, что боги не всем даруют благодать — ни красоту, ни ум, ни красноречие.
Нет ни созидания, ни разрушения, ни судьбы, ни свободы воли, ни пути, ни достижения. Это окончательная истина.
Дело не в том, что вы знаете, и даже не в том, кого вы знаете. Это то, сколько знаний вы отдаете. Накопление знаний уменьшает вашу силу, потому что уменьшает ваше присутствие.
...великое движение отступничества организуется в каждой стране для учреждения Единой Мировой Церкви, в которой не будет ни догматов, ни иерархии, ни дисциплины для ума, ни обуздания страстей, и которая под предлогом свобода и человеческое достоинство, вернули бы миру (если бы такая Церковь могла победить) царство узаконенной хитрости и силы, и угнетение слабых, всех трудящихся и страдающих. [...] Действительно, настоящие друзья народа не революционеры и не новаторы: они традиционалисты.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!