Цитата Рене Декарта

Человеческая мудрость всегда остается одной и той же, хотя и применяется к самым разнообразным предметам, и она не больше изменяется от их разнообразия, чем солнечный свет изменяется от разнообразия предметов, которые он освещает.
Макроскопические объекты, какими мы их видим вокруг себя, управляются множеством сил, возникающих из множества приближений к множеству физических теорий. Напротив, единственными элементами конструкции черных дыр являются наши базовые представления о пространстве и времени. Таким образом, они почти по определению являются самыми совершенными макроскопическими объектами во Вселенной.
Например, предприятие Джона Лоу в штате Миссисипи напечатало акции, и деньги превратились в дым, когда на них были зарегистрированы объекты. Надпись сделала ее волшебной и изменила свое значение. Именно так в «Тысяче и одной ночи» предметы становятся зачарованными, и зачастую они изначально являются обычными предметами. Ковер — обыкновенный, ничтожный предмет. Лампа - старая ржавая лампа, а бутылки, в которых заключены джинны, - старые бутылки. Они изменяются магией и присутствием джинна, а присутствие джинна часто воплощается в печати или надписи.
Многие художники занимаются производством. Художники сегодня создают больше объектов, и многие из них нуждаются в участии дилера, чтобы облегчить и обеспечить поддержку проектов. Так что это изменилось. Но я не знаю, действительно ли изменилось то, что значит быть художником. Я надеюсь, что это не так.
Структура, лежащая в основе явлений, задается не материальными объектами, как атомы Демокрита, а формой, определяющей материальные объекты. Идеи более фундаментальны, чем объекты.
Представьте, что мы сидим в обычной комнате. Внезапно нам говорят, что за дверью лежит труп. В одно мгновение комната, в которой мы сидим, полностью меняется; все в нем приняло другой вид; свет, атмосфера изменились, хотя физически остались прежними. Это потому, что мы изменились, и объекты такие, какими мы их себе представляем. Именно такой эффект я хочу получить в своем фильме.
Великие цели, которые представились [Конституционному конвенту] ... представляли собой задачу более трудную, чем могут себе представить те, кто не был заинтересован в ее выполнении. Прибавляя к этим соображениям естественное разнообразие человеческих мнений по всем новым и сложным предметам, нельзя считать ту степень согласия, которая в конце концов возобладала, чем-то меньшим, чем чудом.
Мы гипостазируем информацию в объекты. Перестановка объектов — изменение содержания информации; сообщение изменилось. Это язык, на котором мы потеряли способность читать. Мы сами являемся частью этого языка; изменения в нас — это изменения в содержании информации. Мы сами богаты информацией; информация входит в нас, обрабатывается и затем снова проецируется наружу, теперь уже в измененной форме. Мы не осознаем, что делаем это, что на самом деле это все, что мы делаем.
В человеческой природе есть очень замечательная склонность придавать внешним объектам те же самые эмоции, которые она наблюдает в себе, и находить повсюду те идеи, которые наиболее ей присущи.
Мои картины лишены предметов; подобно объектам, они сами являются объектами. Это означает, что они лишены содержания, значения или смысла, подобно предметам или деревьям, животным, людям или дням, которые существуют без причины, без функции и без цели. Это качество, которое имеет значение. Тем не менее, есть хорошие и плохие фотографии.
Зрелость — это искусство жить в мире с тем, что нельзя изменить, мужество изменить то, что должно быть изменено, чего бы это ни стоило, и мудрость отличить одно от другого.
Я вдруг стал странно пьян. Внешний мир изменился, как во сне. Объекты, казалось, становились рельефнее; они приобрели необычные размеры; и цвета стали более яркими. Изменилось даже самовосприятие и чувство времени. Когда глаза были закрыты, цветные картинки мелькали быстро меняющимся калейдоскопом. Через несколько часов приятное опьянение, которое я испытал, пока я был в полном сознании, исчезло. Что вызвало это состояние?
[Аллегория] есть бегство, посредством которого человеческое остроумие пытается в одно и то же время исследовать два предмета, и, следовательно, подходит только самым возвышенным гениям.
С течением жизни у нас появляется все больше и больше объектов, которые можно потерять. Провидение подсказывает, что объекты, которые слишком велики, чтобы их можно было потерять, например, дома, всегда сопровождаются крошечными ключиками, специально разработанными для того, чтобы вы могли ускользнуть.
Я узнал, что нет ничего более ужасного, чем иметь дело с предметами мертвеца. Вещи инертны: они имеют смысл только в зависимости от жизни, которая их использует. Когда эта жизнь заканчивается, вещи меняются, даже если они остаются прежними. […] они что-то говорят нам, стоя там не как объекты, а как остатки мысли, сознания, эмблемы одиночества, в котором человек приходит принимать решения о себе.
У нас нет другого понятия о причине и следствии, кроме понятия об определенных объектах, которые всегда соединялись вместе и которые во всех прошлых случаях оказывались неразделимыми. Мы не можем проникнуть в причину соединения. Мы наблюдаем только саму вещь и всегда находим, что благодаря постоянному соединению предметы приобретают соединение в воображении.
Человек мудр и постоянно находится в поисках большей мудрости; но высшая мудрость, имеющая дело с началами, остается запертой в семени. Вот он, простейший факт вселенной и в то же время тот, который вызывает скорее веру, чем разум.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!