Цитата Рене Декарта
Настолько слепо любопытство, которым одержимы смертные, что они часто направляют свой ум по неизведанным путям, не имея причин надеяться на успех, а просто желая рискнуть экспериментом, чтобы выяснить, находится ли там истина, которую они ищут.
Связанные цитаты
Проконсультироваться со статистиком после завершения эксперимента часто означает просто попросить его провести вскрытие. Возможно, он может сказать, от чего умер эксперимент.
[Массы] ... должны обратить свои надежды на чудо. В глубине их отчаяния нельзя верить разуму, истина должна быть ложной, а ложь должна быть правдой. «Более высокие цены на хлеб», «более низкие цены на хлеб», «неизменные цены на хлеб» — все это потерпело неудачу. Единственная надежда заключается в такой цене хлеба, которая не является ни одной из них, которую никто никогда прежде не видел и которая противоречит показаниям нашего разума.
Те, кто ищет истину, рискуют ее найти.
Есть три вида удовольствий, которые полезны, и три вида, которые вредны. Находить удовольствие в разборчивом изучении церемоний и музыки, находить удовольствие в обсуждении положительных моментов в поведении других и находить удовольствие в том, чтобы иметь много мудрых друзей, это полезно. Но находить удовольствие в распутных наслаждениях, находить удовольствие в праздном безделье и находить удовольствие в пиршестве — все это вредно.
Я еще раз утверждаю как истину, о которой свидетельствует история в целом, что люди могут доверять своей удаче, но не могут противостоять ей; что они могут сплести его основу, но не могут разорвать ее. И все же они никогда не должны сдаваться, потому что всегда есть надежда, хотя они не знают конца и более приближаются к нему по дорогам, пересекающимся друг с другом и еще неизведанным; а поскольку есть надежда, им не следует отчаиваться, что бы ни преподнесла им судьба и в каких бы трудностях они ни оказались.
На то, что хвалы беспричинно воздаются мёртвым и что почести, причитающиеся только им, воздаются древности, — это жалоба, вероятно, всегда будет продолжаться теми, кто, не будучи в состоянии ничего добавить к истине, надеется на возвышение от ересей парадокса. ; или те, кто, вынужденные разочарованием прибегнуть к утешительным средствам, готовы надеяться от потомства в том, в чем отказывает нынешний век, и льстят себе надеждой, что уважение, которому до сих пор отказывают из-за зависти, будет, наконец, даровано временем.
Говорите всю Правду, но говорите ее искаженно-- Успех в Контуре лжет Слишком ярко для наших немощных Восторга Великолепный сюрприз Истины Как молния для детей ослабевает С добрым объяснением Истина должна постепенно ослеплять Или каждый человек будет слеп--
Чтобы найти случайную соломинку истины в огромном океане неразберихи и обмана, требуются ум, бдительность, самоотверженность и мужество. Но если мы не практикуем эти жесткие привычки мышления, мы не можем надеяться решить действительно серьезные проблемы, с которыми мы сталкиваемся, и мы рискуем стать нацией лохов, которую схватит следующий шарлатан, который появится.
Ложь, которая не ранит, которая отличается от лжи, которая защищает себя или ранит другого человека. Это не мое дело. Но правда в основном очень скучна, и можно помочь ей ложью. В этом нет ничего плохого.
Одна любовь — это то, что пронизывает весь мир, мало кто знает ее полностью: Слепы те, кто надеется увидеть ее при свете разума, того разума, который есть причина разлуки — Дом разума очень далеко!
Надежда не знает, говорит ли страх правду, и не знает ли страх, что надежда так же слепа, как она.
Мы часто слышим, как учителя всех вероисповеданий сокрушаются о том, что трудно поддерживать в умах верующих живое понимание истины, которую они номинально признают, чтобы она могла проникнуть в чувства и приобрести реальное господство над поведением... Когда оно становится наследственным символом веры и принимается пассивно, а не активно... возникает прогрессивная тенденция забывать все убеждения, кроме формулировок... до тех пор, пока оно почти совсем не перестанет связываться с внутренним миром. жизнь человека.
Готовы ли мы рисковать тем, что нас неправильно поймут и оклеветают, чтобы говорить правду и спасать людей? Выявление болезни и объяснение ее серьезности всегда являются первыми шагами к поиску лекарства ... Бог предназначил, чтобы люди пришли к обличению греха, покаянию и спасительной вере через проповедь. Но как [Святой] Дух может использовать нашу проповедь, если мы не желаем разоблачать грех или призывать людей к покаянию?
Когда философы говорят о разуме, они часто имеют в виду. Занимаясь философией более половины своей жизни, я понял, что разум не меняет многих мнений. Но есть и более обычное чувство разумности, которое включает в себя не только логику, но и чувствительность к реальным заботам других людей, желание понять, даже когда вы не согласны. Многие люди в этом смысле разумны. Я готов думать, что мир станет лучше благодаря разговорам разумных людей, даже если есть и неразумные люди, и люди, которые не хотят разговаривать.
Кто одержим предубеждением, тот одержим дьяволом, и одним из наихудших видов бесов, ибо он закрывает истину и часто ведет к губительному заблуждению.
Защита от внешней опасности — самый могущественный руководитель национального поведения. Чтобы быть в большей безопасности, [нации] в конце концов готовы пойти на риск и стать менее свободными.
Связанные авторы
Ада Лавлейс Цитаты
Английский
Математик
Цитаты Альфреда Норта Уайтхеда
Английский
Математик
Бенуа Мандельброт Цитаты
Французский
Математик
Карл Фридрих Гаусс Цитаты
Немецкий
Математик
Цитаты Чарльза Бэббиджа
Английский
Математик
Цитаты Дэвида Гилберта
Немецкий
Математик
Цитаты Г. Х. Харди
британский
Математик
Цитаты Джорджа Полиа
Венгерский
Математик
Ханна Фрай Цитаты
Английский
Математик
Цитаты Анри Пуанкаре
Французский
Математик
Исаак Бэрроу Цитаты
Английский
Математик
Исаак Ньютон Цитаты
Английский
Математик
Цитаты Норберта Винера
американский
Математик
Цитаты Пифагора
греческий
Математик
Цитаты Сеймура Пейперта
американский
Математик
Цитаты Теренса Тао
австралийский
Математик