Цитата Рене Шара
Быть поэтом — значит испытывать аппетит к определенному беспокойству, вкус которого среди вихревой суммы вещей существующих или утраченных вызывает, когда вкус умирает, радость.
Связанные цитаты
[Необходимость есть] сумма всех вещей, которые, будучи ныне существующими, способствуют и способствуют производству того действия в будущем, действие которого не могло бы быть произведено, если бы чего-нибудь сейчас не хватало. Это стечение причин, из которых каждый определяется как таковое посредством такого же стечения прежних причин, вполне может быть названо (поскольку все они были установлены и упорядочены вечными причинами всех вещей, Всемогущий Бог) декретом. Бога.
...чтобы быть поэтом, требуется мифология самого себя. Описываемое «я» — это поэтическое «я», которому часто безжалостно приносится в жертву повседневное «я» (и другие). Я поэта — это истинное я, другое — носитель; а когда умирает личность поэта, умирает человек.
У меня лексико-вкусовая синестезия. Я чувствую вкус и всегда пробовал слова. Я помню, когда я был ребенком и учился читать, я сказал маме, что определенные слова, которые я учил, имеют определенный вкус, думая, что все такие, и не понимал, почему она не понимает, что я говорю.
Если бы я суммировал негативные реакции на мою работу, я думаю, что есть две основные причины: первая состоит в том, что если есть дискурс о тревоге, он обязательно вызовет тревогу. Для очень многих людей это будет возвращением репрессированных.
Произошло огромное возрождение криминального чтива, которое началось в 60-х и продолжилось в 70-е, что в значительной степени привело к появлению таких вещей, как «Звездные войны» и «Индиана Джонс», среди прочих. Но в то время у меня появился аппетит к оригинальным вещам, и этот аппетит никогда не утихал.
Тревогу вызывают не изменения; тревогу вызывает ощущение, что у нас нет защиты перед лицом того, что мы считаем опасностью.
Если бы существовало истинно существующее Я, Было бы разумно бояться некоторых вещей; Но, поскольку истинно существующего Я нет, Кого бояться?
Он лирик. . . в стороне от бурлящих течений, в которые погружены многие его коллеги.
Душа моя вкусила той небесной пищи, которая насыщает и возбуждает новый аппетит.
Открытия делают обжоры и наркоманы. Человек, который забывает есть и спать, питает аппетит к фактам, к взаимосвязям между причинами.
По какому критерию... можем мы различать среди бесчисленных следствий, которые также являются причинами, и среди причин, которые, насколько мы можем знать, могут быть также действиями, - как мы можем различать, какие являются средствами и какие являются целями? ?
Когда я думаю о Боге, когда я думаю о нем как о существующем и когда я верю в его существование, мое представление о нем не увеличивается и не уменьшается. Но так как несомненно, что существует большое различие между простым представлением о существовании объекта и верой в него, и поскольку это различие заключается не в частях или составе идеи, которую мы представляем; отсюда следует, что оно должно лежать так, как мы его себе представляем.
Вкус, который люди имеют к свободе, и вкус, который они испытывают к равенству, на самом деле две разные вещи ... среди демократических наций это две неравные вещи.
Когда атомы углерода (С), кислорода (о) и водорода (Н) связываются определенным образом, образуя сахар, полученное соединение имеет сладкий вкус. Сладость не находится ни в C, ни в O, ни в H; она заключается в образце, возникающем в результате их взаимодействия. Это эмерджентное свойство. Более того, строго говоря, это не свойство химической связи. Это сенсорный опыт, который возникает, когда молекулы сахара взаимодействуют с химическим составом наших вкусовых рецепторов, что, в свою очередь, вызывает определенное возбуждение ряда нейронов. Переживание сладости возникает из этой нейронной активности.
Живи в Радости, В любви, Даже среди тех, кто ненавидит. Живи в радости, В здравии, Даже среди страждущих. Живи в радости, В мире, Даже среди неблагополучных. Смотрите внутрь. Будьте спокойны. Свободный от страха и привязанности, Познай сладкую радость жизни на пути.
У каждого ума есть свои особые стандарты хорошего и плохого, правильного и неправильного. Этот стандарт создается тем, что человек пережил в жизни, тем, что он видел или слышал; это также зависит от веры в определенную религию, рождения в определенной нации и происхождения в определенной расе. Но то, что действительно можно назвать хорошим или плохим, правильным или неправильным, это то, что утешает ум и что вызывает у него дискомфорт. Неверно, хотя так и кажется, что именно дискомфорт вызывает проступки. На самом деле именно проступок вызывает дискомфорт, а правильный поступок приносит утешение.
Связанные авторы
Цитаты Александра Поупа
Английский
Поэт
Эмили Дикинсон Цитаты
американский
Поэт
Цитаты Джорджа Герберта
британский
Поэт
Цитаты Генри Уодсворта Лонгфелло
американский
Поэт
Цитаты Гомера
греческий
Поэт
Цитаты Горация
Римский
Поэт
Джон Милтон Цитаты
Английский
Поэт
Халил Джебран Цитаты
Ливанский
Поэт
Цитаты лорда Байрона
британский
Поэт
Цитаты Майи Анджелоу
американский
Поэт
Цитаты Оскара Уайльда
ирландский
Поэт
Цитаты Овидия
Римский
Поэт
Цитаты Т. С. Элиота
американский
Поэт
Цитаты Уолта Уитмена
американский
Поэт
Цитаты Уильяма Батлера Йейтса
ирландский
Поэт