Цитата Р. Дж. Паласио

Мы, люди, несем с собой не только способность быть добрыми, но и сам выбор доброты. — © Р.Дж. Паласио
Мы несем с собой, как человеческие существа, не только способность быть добрыми, но и сам выбор доброты.
Подлинный акт доброты заставляет меня чувствовать, что я действительно существую там, где ты обрезаешь все внешнее и становишься тем, кем на самом деле может быть человек. Это как вернуться домой, когда ты делаешь добро. Доброта меняет нас как людей.
Давайте снова представим наблюдателя, смотрящего на нас без каких-либо предубеждений. Я думаю, его бы поразил тот факт, что, хотя у людей есть способность развивать научные знания, эта способность должна быть очень ограниченной, потому что это делается только в очень узких и специфических областях.
Все люди очень творческие - полны потенциала, полны энергии... Так что деньги как бы позволяют им это выразить... И если вы добились успеха, вы можете получить больше денег. Вы можете расширить свои возможности, перейти на следующий уровень возможностей и так далее.
Какими являются Люди, таким будет и общество. Таким образом, создание людей, которые гибки и готовы смотреть на все, а не зацикливаться на своих идеях и мнениях, определенно ведет к другому типу общества. И та самая энергия, которую несут такие люди, будет влиять на все вокруг.
Я чувствую, что люди не могут не разрушать, но если наша численность невелика, мы не разрушаем так много, как мы это делаем, когда наша численность так огромна и не поддается контролю. Интересно, какова грузоподъемность человека? Когда же мы дойдем до того момента, когда мы больше не сможем этого выносить, когда нам станет слишком неприятно просто быть здесь, потому что нас слишком много и одиночества больше нет.
Люди обладают невероятной способностью отрицать. Я думаю, что они делают. И хотя в это действительно трудно поверить, у меня есть сомнения. Но я чувствую, что сначала они должны убедить себя. Сначала они должны оправдать это перед собой, и если они могут это сделать, даже на тот момент, когда это выходит из их уст, то они могут сказать это с какой-то правдоподобной искренностью, даже если некоторые из нас.
Я думаю, что, будучи людьми, мы совершенно естественно принимаем как должное то, что у людей похоже, а затем обращаем внимание на то, что нас отличает. Это имеет смысл для нас, людей.
Храбрость. Доброта. Дружба. Характер. Это те качества, которые определяют нас как людей и иногда приводят нас к величию.
То, что ограничивает или позволяет людям работать в группах, — это не столько технология, сколько способность человеческого мозга иметь и контролировать социальные взаимодействия.
Часто то, что мы принимаем за доброту, — это просто кто-то, действующий в своем качестве человека.
Человеческие существа не несут цивилизацию в своих генах. Все, что мы носим в наших генах, — это определенные способности: способность учиться прямоходить, использовать свой мозг, говорить, общаться с нашими собратьями, создавать и использовать инструменты, исследовать вселенную и выражать свои мысли. исследования в религии, в искусстве, в науке, в философии.
Почти все люди обладают способностью к эмпатии. У каждого есть потенциал, чтобы быть по крайней мере обеспокоенным или чувствовать искреннюю боль из-за страданий других людей.
Быть надеждой в плохие времена основано на том факте, что человеческая история полна не только жестокости, но и сострадания, самопожертвования, мужества, доброты. Если мы видим только худшее, это разрушает нашу способность что-то делать. Если мы вспомним те времена и места, где люди вели себя великолепно, это дает нам энергию действовать. И если мы действительно будем действовать, пусть даже самым незначительным образом, нам не придется ждать какого-то великого утопического будущего. Будущее — это бесконечная череда настоящего, и жить сейчас так, как, по нашему мнению, должны жить люди, вопреки всему окружающему нас злу, — это само по себе чудесная победа.
То, как я изобразил людей, верно. Потому что они люди, и у нас есть удивительная способность быть абсурдными и смешными.
Мы просто люди. Поэтому для нас важно относиться друг к другу в этом качестве.
Будда учил доброте по отношению к низшим существам; и с тех пор в Индии не было секты, которая не учила бы милосердию всех существ, даже животных. Эта доброта, это милосердие, это милосердие — больше, чем любое учение — вот что оставил нам буддизм.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!