Цитата Ригоберты Менчу

В случае с моей страной, Гватемалой, 65% жителей являются коренными жителями. Конституция говорит о защите коренных народов. Кто уполномочил меньшинство защищать подавляющее большинство? Это не только политическая, культурная и экономическая маргинализация, это посягательство на достоинство большинства населения.
Коренные народы великих туристических мест, кажется, теряют душу. Все культурные, религиозные и политические усилия и идеалы калечатся, поскольку культура занимается только привлечением все большего количества туристов. Не контакты с чужеземным населением развращают обитателей больших зарубежных курортов. Именно контакт с огромными массами людей, ищущих сиюминутно только благополучия, а не спасения, ослабляет и обесценивает коренное население.
Большинство бывает двух видов: (1) общинное большинство и (2) политическое большинство. Политическое большинство изменчиво по своему классовому составу. Растет политическое большинство. Рождается общинное большинство. Допуск к политическому большинству открыт. Дверь к общему большинству закрыта. Политика политического большинства свободна для всех, чтобы создавать и разрушать. Политику общинного большинства делают его собственные члены, рожденные в нем.
Боливия является коренной нацией, но это большинство всегда исключалось.
Боливия лидирует в мире по разговорам об угрозе экологической катастрофы. В целом верно, что там, где есть коренное население, происходят важные вещи; там, где коренное население подвергается маргинализации или истреблению, дело идет к катастрофе. Это верно для всего мира, и Боливия бросается в глаза, потому что она составляет большинство населения и лидирует.
Сама цель Билля о правах и Конституции состоит в том, чтобы защитить права меньшинств от большинства избирателей. Любое судебное решение, отменяющее дискриминационное законодательство, включая прошлые решения Верховного суда, подтверждающие основные права на вступление в брак с человеком, которого вы любите, отменяет решение большинства.
Проблема в Гватемале заключается в том, что нет решения проблемы прав человека. Проблема в милитаризации, в несправедливом распределении богатств. Это нетерпимость к коренным народам, это дискриминация и маргинализация.
Для коренных австралийцев равные права и гражданство не всегда приводили к полному участию в жизни австралийского общества. Все коренные австралийцы учитывались в переписи только после референдума 1967 года. Несмотря на это, законы о государственной защите и социальном обеспечении продолжали контролировать жизнь коренных австралийцев и отказывали им в равных правах вплоть до 1970-х годов.
Наша Конституция не претендует на то, чтобы быть установленной просто большинством, но «народом» — меньшинством в той же мере, что и большинством.
Большинство никогда не имеет права на своей стороне. Никогда, говорю! Это одна из тех социальных лжи, против которых должны вести войну независимые, разумные люди. Кто составляет большинство населения страны? Это умные люди или глупые? Я не думаю, что вы будете оспаривать тот факт, что в настоящее время во всем мире глупые люди составляют абсолютно подавляющее большинство.
Правила порядка гласят, что ... Ни одно меньшинство не имеет права мешать большинству вести законные дела организации .... но никакое большинство не имеет права мешать меньшинству мирно пытаться стать большинством.
Представьте себе страну, где большинство населения извлекает большую часть выгоды за свой тяжелый труд, творческую изобретательность и совместные усилия. Представьте себе страну, в которой корпоративные потери не обобществлены, а прибыль достается исключительному меньшинству. Представьте себе страну, управляемую демократией снизу вверх, а не плутократией сверху вниз. Ричард Вольф не только воображает это, но и в своей неотразимой, увлекательной и ошеломляюще аргументированной новой книге «Демократия в действии» подробно описывает, как мы отсюда доберемся и почему мы обязательно должны это сделать.
Большинство может ошибаться, большинство может отвергать права меньшинств. Если бы правило большинство, у нас все еще могло бы быть рабство. 80% населения когда-то поработили 20% населения. Пока управляется правилом большинства, это нормально. Это очень ошибочное представление о том, что такое демократия. Демократия должна учитывать несколько вещей - соразмерные потребности людей, не только потребности большинства, но и потребности меньшинства. Большинство, особенно в обществах, где средства массовой информации манипулируют общественным мнением, может быть абсолютно неправильным и злым. Люди должны действовать по совести, а не по большинству голосов.
Я готов признать, что есть женщины, которые говорят, что решили продать секс. Но они в меньшинстве, а законы защищают большинство. При этом большинство женщин, занимающихся проституцией, хотят вырваться, а подвергаются насилию и эксплуатации. Если есть женщины, которые сделали свободный выбор, то гораздо больше тех, у кого не было выбора.
Демократия есть государство, признающее подчинение меньшинства большинству, т. е. организация систематического применения насилия одним классом к другому, одной частью населения к другой.
Наше знание и понимание прогрессируют только потому, что мнению большинства всегда будут противодействовать некоторые, наше знание и понимание прогрессируют ... это всегда происходит от меньшинства, действующего не так, как предписывает большинство, что большинство в конце концов учится делать лучше.
Если развитие определяется в социальных и экономических терминах, а хиндутва определяется в культурных терминах, БДП должна иметь возможность построить политическую платформу, которая успокаивает подавляющее большинство индийцев и уважает букву и дух Конституции.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!