Цитата Рида Хоффмана

Я нахожу это интересным вызовом, потому что есть очевидные вещи, где, знаете ли, не быть неэтичным, не быть злым, ну знаете, не нарушать закон, не делать аморальных вещей, все это прямолинейно и не создавайте этических дилемм. Что интересно, так это когда у вас на самом деле несколько интересов, и вам нужно как-то ориентироваться в них.
Мы хотим делать интересные вещи, рассказывать истории, некоторые из них будут более веселыми и забавными, некоторые более серьезными и рассказывают об интересных вещах, которые мы считаем провокационными и интересными для нас. Вроде на более политическом уровне. Но, вы знаете, только то, что мы находим интересным, мы думаем как истории, которые нужно рассказать.
Одна вещь, которую я действительно нахожу в «потерянном» поколении или что-то в этом роде, это своего рода отвращение к истории, знаете ли, как будто она скучна, глупа или просто не интересна. Я думаю, это ужасно интересно, если вы можете понять, как это связано с тем, где вы находитесь прямо здесь и сейчас.
Версия стиля у всех совершенно разная, и это то, что, я думаю, заставляет меня выходить на улицу каждый день, когда я выхожу и вижу вариации и то, что, возможно, я никогда не видел таким образом, что я нахожу очень любопытным и как люди будут быть в состоянии сообщить о себе через одежду, позу, прическу. Я думаю, что все эти элементы в конечном итоге становятся очень интересными, потому что я не думаю, что я очень общительный человек. Так что для меня, я думаю, интересно иметь возможность читать людей таким образом.
...денежные обмены имеют интересные общие черты; Закон Грешема, если он верен, говорит, что это за интересные вещи. Но что интересно в денежном обмене, так это, конечно, не их общность при физическом описании. Естественный вид, такой как денежный обмен, может оказаться соэкстенсивным с физическим природным видом; но если бы это произошло, это была бы катастрофа космического масштаба.
Большинство этических дилемм, с которыми я сталкивался, относились к категории, знаете ли, я что-то знаю и что я обязан раскрыть это. Так, например, вы видите, что люди делают ошибку в контракте, который вы заключаете между предприятиями, и вы раскрываете это или раскрываете? И вообще говоря, способ, которым я их решаю, заключается в том, что я как бы просматриваю список, знаете, чего больше всего, каковы обязательства и группы интересов и в каком порядке?
Да. То, как люди себя ведут, парадоксы, противоречия. Со всеми этими вещами нам приходится жить и притворяться, что все только черное или белое. Это, я думаю, самое интересное в человеческой природе. Дело в том, что мы должны делать одно, а притворяться совсем другим. Вот тогда становится очень интересно. Если ты можешь буквально говорить то, что чувствуешь, то это уже не интересно. Когда приходится лгать, становится интересно.
Самое замечательное в творчестве Бёрджесса — это дихотомия: сделать из героя или антигероя аморального человека. И это делает его интересным. Потому что, знаешь, тебя затянуло, как этого парня.
Неэтично не знать. Неэтично не думать. Неэтично не любить. Неэтично не жить страстной жизнью. Неэтично не достичь величия. Неэтично поддаваться страху зависти и заговору посредственности. Неэтично не наделять себя гениальностью. Неэтично не быть первой обезьяной.
Разница между тем, что создают дизайнеры, заключается в том, что вы знаете, что они создают маленький мир каждый сезон, вы знаете, с ног до головы, полный образ, сумки для обуви, платья, все это, тогда как уличная мода — это то, что люди на самом деле носят. Есть элемент нового. Есть элемент прошлых сезонов. Это ваша собственная история, вы знаете свою толстовку из старшей школы и винтажные вещи, и такое сочетание я нахожу гораздо более интересным, чем просто подиум, но вы знаете, и я люблю моду.
Ну, знаете, в любом романе хочется надеяться, что герою есть от кого отталкиваться, а злодеи — я нахожу наиболее интересными злодеями тех, кто делает правильные вещи по неправильным причинам или неправильные по правильным причинам. Любой из них интересен. Я люблю серую зону между правильным и неправильным.
Я социально неуклюж. Что привлекает меня в игре социально неуклюжих персонажей? Я думаю, они интересные. Я как бы очарован... я имею в виду, я знаю, я уверен, что у меня есть своя социальная неловкость, но я как бы очарован этим, и я жил, наверное, я это приписываю - я жил в Нью-Йорке в течение Давно проездил в метро, ​​видел много несуразностей, но они просто интересные. Они не формочки для печенья. Обычно это очень колоритные персонажи. Они видят вещи по-разному, и, я не знаю, это просто своего рода жизнь, которая мне интересна.
Я думаю, как и все большие дела, вы не знаете, что они станут большими, когда вы начинаете. Вы просто как бы играете, потому что это весело и интересно, а потом оказывается, что это важнее, чем вы ожидали.
Зло не интересно. Что это, отрубить кому-то голову? В детстве мы так делали, знаете, рвали бумажных кукол и прочее. Я знаю, что каждый делал это в истории мира, но, возможно, все были глупы и просто искали что-нибудь интересное. Что действительно интересно и сложно, так это быть хорошим.
Так что это интересный процесс — просто пройти и посмотреть, что работает, а что нет, и какая его версия лучше. Это был хороший процесс, потому что я думаю, что мы все вместе, когда каждый сталкивался с проблемами в монтаже или знал, что что-то не работает, они явно выделялись, поэтому мы могли сосредоточиться на исправлении этих вещей, и это не было ситуация, когда вы покажете это десяти людям, и у вас будет десять проблем.
Благодаря этому я познакомился с работами Джерри, и я определенно являюсь его фанатом номер один прямо сейчас, что интересно, потому что обычно это работает наоборот: вы обычно создаете проект, основанный на вашем герое.
Это интересный вопрос. Я бы сказал, что вообще американцы очень мало знают о законе. Это одна из тех вещей, которые большинство из нас считает само собой разумеющимся.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!