Цитата Рика Рейнольдса

Я не верю в Бога. ...Надеюсь, он не держит это против меня. — © Рик Рейнольдс
Я не верю в Бога. ...Надеюсь, он не держит это против меня.
Иисус говорит, что те, кто живет Божьим прощением, должны подражать ему. Человек, единственная надежда которого состоит в том, что Бог не будет обвинять его в своих ошибках, лишается своего права обвинять других в своих ошибках.
Прелесть того, что тебе нечего терять, заключается в том, что ты учишься красоте обладания всем, что можно получить. Здесь живет надежда. Надежду нельзя забрать. Надежду нельзя терять. Надежду нельзя сломить. Когда мы сводимся к тому, что мы есть как люди. Мы не любовь, потому что мы надеемся любить, мы не деньги и не те, кого мы держим, потому что мы надеемся иметь и удерживать. Мы не религия и не Бог, потому что мы вступаем в веру в надежде получить что-то взамен для себя. Мы не душа. Мы надежда.
Что-то, противоречащее законам природы, кажется мне невозможным, потому что это было бы депрессивной идеей о Боге. Это сделало бы Бога меньше, чем его следует предположить. Когда он заявил, что эти законы действуют, значит, они выполняются, и он не стал бы делать исключений. Это слишком человеческая идея. Люди делают такие вещи, но не Бог.
И тогда дух приносит надежду, надежду в самом строгом христианском смысле, надежду, которая надеется вопреки надежде. Ибо в каждом человеке есть непосредственная надежда; в одном человеке оно может быть более живым, чем в другом; но со смертью всякая надежда такого рода умирает и превращается в безнадежность. В эту ночь безысходности (именно смерть мы описываем) приходит животворящий дух и несет надежду, надежду на вечность. Это против надежды, потому что не было больше никакой надежды на эту просто естественную надежду; эта надежда поэтому есть надежда, противоположная надежде.
В недавнем сне Бог открыл мне дверь, ведущую к четырем новым надеждам, которые подготовят нас к тому, чтобы быть похожими на тех, кто был исцелен и укреплен надеждой и смог устоять, когда ударила молния. Мы справляемся с этими трещинами безнадежности, вступая в эти новые надежды. Четыре новые надежды, которые, как я видел, дал нам Господь в это время: надежда на невидимое, надежда против надежды, беззаботная надежда и детская надежда.
Я не буду обращать вас в конце моего аргумента. Думаю, аргумент веский. Я считаю, что вера в Бога не просто столь же разумна, как иная вера, или даже немного или бесконечно более верна, чем другая вера; Я скорее считаю, что если вы не верите в Бога, вы не можете логически верить ни во что другое.
В конце концов я решил попридержать язык и вместо этого довольствоваться комфортом невежества. Не зная правды, я сохранял надежду, и эту надежду я прижимал к сердцу, как гладкий теплый камень.
В детстве я верил в Бога. Бог для меня был связан с надеждой.
Моя вера, моя герменевтика не требует, чтобы я соотносил каждый стих. Другими словами, часто появляются стихи: я христианин из Иоанна 3:16, я верю, что Бог так возлюбил мир, я верю в это, и я верю, что всякий, кто верит в Него, не погибнет. Но я также верю, знаете ли, в предопределение от основания Земли. Так что для меня я могу удерживать напряженность в уме, а не объяснять ее. Для меня я не вписываюсь в действительно хорошую коробку, и я верю им обоим.
Как с бутоном, так и с цветком. Мальчик — единственное известное, из чего можно сделать мужчину. Я надеюсь, что мы, родители, учим наших детей тому, что они сыновья и дочери Бога и что у них есть возможность стать такими, как Он. Это был старый эдинбургский ткач, который молился: «Боже, помоги мне быть высокого мнения о себе». Точно так же я бы посоветовал молодым людям быть высокого мнения о себе, помнить, кто они на самом деле, и верить в своего Небесного Отца.
Сколько бы я ни доказывал и ни убеждал, я не могу полностью поверить в Бога; Но о, я надеюсь на Бога, что Он, Непоколебимо верит в меня.
Я верю во что-то. Но я не верю, что что-либо может затаить злобу достаточно долго, чтобы обречь свое творение на вечное наказание. Никто не может так долго держать обиду, даже Бог.
Я верю, что когда вы думаете о плохом и встаете обескураженным: «В моем будущем нет ничего хорошего», — я действительно верю, что это почти связывает руки Богу. Бог работает там, где есть отношение веры. Я считаю, что вера — это надежда.
В следующий раз, когда кто-нибудь скажет мне, что верит в Бога, я скажу: «О, в кого?» Зевс? Аид? Юпитер? Марс? Один? Тор? Кришна? Вишну? Ра?...» Если они скажут: «Просто Бог. Я верю только в единого Бога», замечу, что они почти такие же атеисты, как и я. Я не верю в 2870 богов, а они не верят в 2869.
Я хочу, чтобы атеизм был правдой, и меня беспокоит тот факт, что некоторые из самых умных и хорошо информированных людей, которых я знаю, являются верующими. Дело не только в том, что я не верю в Бога и, естественно, надеюсь, что я прав в своих убеждениях. Это то, что я надеюсь, что Бога нет! Я не хочу, чтобы был Бог; Я не хочу, чтобы вселенная была такой.
Бог, в которого я верю, не настолько хрупок, чтобы вы могли причинить Ему боль, рассердившись на него, и не настолько мелочен, чтобы упрекать вас за то, что вы рассердились на Него.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!