Цитата Рика Скарборо

Начиная с 1962 года... суды начали систематически секуляризировать нацию, отражая ее мнение о том, что Богу и Писанию нет места на общественной арене. — © Рик Скарборо
Начиная с 1962 года ... суды начали систематически секуляризовать нацию, отражая ее мнение о том, что Богу и Писанию нет места на общественной арене.
С самого начала я начал проповедовать, когда мне было 16 лет. Поэтому я начал очень серьезно изучать Писание. Я провел более сотни пробуждений в баптистских церквях до того, как мне исполнилось 20. Итак, я изучаю Писание в детстве и замечаю, что христиане часто хотели извинить Бога за то, от чего Бог не нуждается в оправдании.
В 1960-х годах различные слои населения активизировались и начали выходить на общественную арену, призывая к защите прав женщин, студентов, молодежи, стариков, фермеров и рабочих. То, что называется «особыми интересами» — имея в виду все население, — они начали настаивать на том, чтобы они вышли на общественную арену. И они сказали, что это оказывает слишком большое давление на государство, и поэтому мы должны иметь больше умеренности в демократии, а они должны вернуться и быть тихими и послушными.
В 1962 году Верховный суд запретил организованную молитву в государственных школах. С тех пор федеральные, государственные и местные суды и официальные лица, включая администраторов государственных школ, присоединились к общенациональной миссии по поиску и уничтожению религиозной практики учащихся.
Все Писание богодухновенно... но мы также должны понимать, что канон Писания по-прежнему исходит из места любящего Бога.
Объяснение либерально-активистскому настрою судов можно найти на политической арене.
Если вы не будете ужасно, ужасно осторожны, вы рискуете, даже не подозревая, что это происходит с вами, соскользнуть на роковую ошибку, отражая общественный вкус вместо того, чтобы создавать его. Вы несете ответственность перед общественным сознанием, а не перед общественным мнением о себе.
С точки зрения применимости к сегодняшнему миру, многие люди пытаются приручить Писание, чтобы получить ПК-ответ, политически корректный ответ по широкому кругу вопросов, будь то гомосексуальный брак, или определенная точка зрения правительства, или определенная точка зрения. эсхатологии или чего-то подобного. В конце концов, мы хотим также поощрять такое благоговейное обращение с Писанием, которое хочет быть исправленным Писанием, которое больше стремится овладеть Писанием, чем овладеть им.
Сегодня суды ошибочно истолковывают разделение церкви и государства как означающее, что религии нет места на общественной арене или что мораль, вытекающая из религии, не должна допускать формирования наших законов. Каким-то образом свобода религиозного самовыражения стала свободой от религиозного самовыражения. Секуляристы хотят очистить общественное пространство от религии и основанной на религии морали, чтобы они могли монополизировать общее пространство общества своими собственными взглядами. В процессе они превратили верующих в граждан второго сорта.
Действительно, в Америке происходит нападение на христианское. Мы видим это в кино, по телевидению, в школах, университетах, на публике, в судах и даже в некоторых церковных кругах.
Вера должна быть вынесена на общественную арену, когда она влияет на то, как мы живем. Если это не так, это не приносит земной пользы. Что моя вера говорит о том, что девушка не может быть физиком-ядерщиком, потому что она черная и из центра города? Моя вера говорит: нет, это не то, что задумал Бог. Это возвращает на общественную арену идею о том, что должно быть что-то справедливое для всех нас.
Бог Отец есть податель Священного Писания; Бог-Сын — тема Священного Писания; и Бог-Дух является автором, аутентификатором и толкователем Священного Писания.
В молодости я начал много читать по истории, философии и религии, включая Библию. Я начал чувствовать, что чисто светский взгляд на жизнь был неполным и что вселенная была в основе своей духовным местом.
Как только я вернулся в Церковь и начал видеть вселенную как место, которое действительно включает в себя искупление, и действительно пытался понять последствия существования Бога, мое отождествление с вампирами как с изгоями, как с чужаками и заблудшими душами начало полностью ослабевать. . Это больше не работало для меня. Я сделал это. Это привело меня к этому моменту.
Многие люди пытаются убрать религию из общественной жизни. Под знаменем плюрализма культурные и политические лидеры стремятся вытеснить все разговоры о Боге с публичной арены.
На протяжении столетий суды считали, что сохранение усмотрения властей важнее прав жертв на привлечение их к ответственности. Именно благодаря Закону о правах человека ситуация начала меняться.
Я придерживаюсь довольно старомодного мнения, что это моя работа и она находится на общественной арене, но это не дает каждому знать, что произошло дома, прежде чем прийти сюда.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!