Цитата Рика Уоррена

Самый глубокий уровень поклонения — это восхвалять Бога, несмотря на боль, доверять Ему во время испытания, сдаваться во время страданий и любить Его, когда Он кажется далеким. — © Рик Уоррен
Самый глубокий уровень поклонения — это восхваление Бога, несмотря на боль, доверие Ему во время испытаний, подчинение во время страданий и любовь к Нему, когда Он кажется далеким.
Вы должны постоянно молиться за себя. Как же может быть иначе? Мы поклоняемся Богу, веря в Него, доверяя Ему и любя Его всем сердцем — и мы можем достичь этого только через молитву. Единственная цель нашего пребывания здесь состоит в том, чтобы мы могли расти, как Он, и мы можем сделать это только через молитву. Чем больше мы молимся о себе, тем больше силы будут иметь наши молитвы для любой другой цели; поэтому молиться за себя — это обратная сторона эгоизма — это истинное прославление Бога.
Когда вы чувствуете себя покинутым Богом, но продолжаете доверять Ему, несмотря на свои чувства, вы поклоняетесь Ему глубочайшим образом.
Существует существенная связь между переживанием Бога, любовью к Богу и доверием к Богу. Вы будете доверять Богу ровно настолько, насколько вы его любите. И вы будете любить его в той мере, в какой вы прикоснулись к нему, а не в том, что он прикоснулся к вам.
Такие фразы, как «Служение поклонения» или «Служение поклонения», являются тавтологией. Поклоняться Богу значит служить ему. В основном есть два способа сделать это. Один из способов состоит в том, чтобы делать для Него то, что Он должен сделать: выполнять поручения для Него, нести послания для Него, сражаться на Его стороне, кормить Его ягнят и так далее. Другой способ – делать для Него то, что нужно делать – петь Ему песни, говорить Ему то, что у тебя на уме и на сердце, вообще радоваться Ему.
Это освобождающая истина, которую вы можете усвоить во время депрессии: вы не были созданы для того, чтобы любить и поклоняться чему-то большему, чем вы любите и поклоняетесь Богу; и когда вы это сделаете, вы будете чувствовать себя плохо. Бог заставил вас чувствовать боль, когда у вас есть другие сокровища, которые вы поставили выше Него. Он хочет, чтобы вы ценили Его.
Закон отдачи и получения является фундаментальным и относится к Богу так же, как и к нам. Когда мы проходим через дверь отдачи себя Богу в поклонении, мы обнаруживаем, что Бог входит через ту же самую дверь и отдает Себя нам. Настойчивое требование Бога, чтобы мы поклонялись Ему, на самом деле вовсе не требование, а предложение — предложение разделить с нами Себя. Когда Бог просит нас поклоняться Ему, Он просит нас исполнить самое глубокое желание в Нем, которое является Его страстным желанием отдать Себя нам. Это то, что Мартин Лютер называл «радостным обменом».
Именно Бог дает нам дух поклонения (Пс. 132:3), и именно то, что мы знаем о Боге, производит этот дух поклонения. Мы могли бы сказать, что поклонение — это просто богословие, доктрина, то, что мы думаем о Боге, набирает обороты! Вместо того, чтобы просто думать о Нем, мы говорим Ему в молитве, хвале и песне, каким великим и славным мы верим в Него!
Мы можем ожидать, что Бог предоставит все необходимое, чтобы поклонение стало возможным. Мы, дети Божьи, всегда должны зависеть от Бога, потому что у нас нет собственных ресурсов. Мы так же бедны во время поклонения, как младенец, неспособный принести свою бутылочку во время кормления. Бог, объект нашего поклонения, также становится источником вдохновения для этого поклонения. Он вложил Свой Дух в наши сердца, чтобы активизировать это поклонение. Все, что принадлежит Ему, исходит от Него. Его славная Личность вызывает восхищение и почтение к Нему, поскольку Он передает Свою природу мне.
Я надеюсь и верю в безграничного, вечного, милосердного и любящего Бога. Я поклоняюсь Ему и не чувствую в своем сердце вины перед Ним за то, что собираюсь сделать.
Жизнь жалка, смерть так привычна, страдание и боль так обычны, и все же я не был бы где-нибудь еще. Не желайте мне выбраться из этого и никоим образом не пытайтесь вытащить меня, потому что я не выйду, пока идет этот суд. Это мой народ, Бог дал мне их, и я буду жить или умереть с Ним и Его славой.
Мы говорим, и мы говорим открыто, и пока вы пытаете нас, покалеченных и окровавленных, мы кричим: «Мы поклоняемся Богу через Христа!» Верьте Ему, как человеку: именно через Него и в Нем Бог хочет, чтобы Себя знали и поклонялись.
Слово и поклонение неразрывно связаны друг с другом. Всякое поклонение — это разумный и любящий ответ на откровение Бога, потому что это поклонение Его имени. Поэтому приемлемое поклонение невозможно без проповеди. Ибо проповедь — это возвещение имени Господа, а поклонение — это прославление имени Господа, возвещенного.
Если мы искренне поклоняемся Богу, признавая и преклоняясь перед Его безмерной ценностью, мы обнаруживаем, что вынуждены сделать Его известным другим, чтобы они тоже могли поклоняться Ему. Таким образом, поклонение ведет к свидетельству, а свидетельство, в свою очередь, ведет к поклонению в вечном кругу.
Поклоняться Богу «в духе и истине» — это прежде всего способ сказать, что мы должны поклоняться Богу посредством Христа. В нем расцвела реальность, и тени сметены (Евреям 8:13). Христианское поклонение — это поклонение Новому Завету; это поклонение, вдохновленное Евангелием; это поклонение, сосредоточенное на Христе; это перекрестное поклонение.
Но наступает время, и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе. Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться Ему в духе и истине.
Жизнь полна вещей, которых вы не ожидаете, но Библия говорит нам реагировать, доверяя Богу и продолжая поклоняться Ему.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!