Цитата Рики Джервейса

Пол Пот — он арестовывал всех, кого считал интеллектуалами, и казнил их. И то, как он определял, интеллектуален человек или нет, зависит от того, носили ли они очки. Если они такие умные, снимите их, когда увидят, что он приближается!
Эмпирическая философия в любом случае есть своего рода интеллектуальное раздевание. Мы не можем навсегда избавиться от интеллектуальных привычек, которые мы приобретаем и носим, ​​когда усваиваем культуру нашего времени и места. Но разумное продвижение культуры требует, чтобы мы сняли некоторые из них, чтобы мы критически рассмотрели их, чтобы увидеть, из чего они сделаны и что ношение их делает с нами. Мы не можем добиться восстановления примитивной наивности. Но достижима культивированная наивность глаза, уха и мысли.
Мне пришлось бороться с интеллектуальным ярлыком, когда я начинал работать на телевидении, потому что, во-первых, это не поможет вам в коммерческом плане, а также, это не было особенно верно в отношении меня. Я имею в виду, что если кто-то и думал, что я интеллектуал, они, вероятно, никогда его не видели.
Интеллигент не определяется профессиональной группой и родом занятий. Ни хорошего воспитания, ни хорошей семьи самих по себе недостаточно, чтобы воспитать интеллектуала. Интеллигент — это человек, у которого интерес и озабоченность духовной стороной жизни настойчивы и постоянны, а не навязаны внешними обстоятельствами, даже бросают им вызов. Интеллектуал — это человек, чье мышление неподражательно.
Я призвал китайцев поддержать Пол Пота. Я призвал таиландцев помочь красным кхмерам. Вопрос заключался в том, как помочь камбоджийскому народу. Пол Пот был мерзостью. Мы никогда не могли поддержать его. Но Китай смог.
Сними очки." "Зачем? Я думал, тебе понравились мои очки. — Мне нравятся твои очки. Особенно мне нравится момент, когда ты их снимаешь.
Всего один день требуется, чтобы превратить человека из антиинтеллектуала в интеллектуала, убедив его, что он им может быть!
Интеллектуальная традиция Запада очень индивидуалистична. Это не основано на сообществе. Интеллектуал часто мыслится как человек, одинокий и отрезанный от мира. Так что мне пришлось попрактиковаться в том, чтобы покинуть пространство моего исследования, чтобы быть в сообществе, работать в сообществе и быть измененным сообществом.
Вот в чем страх: я потерял что-то важное и не могу найти, а оно мне нужно. Это страх, как если бы кто-то потерял свои очки и пошел в магазин очков, и ему сказали бы, что в мире закончились очки, и ему просто придется обойтись без них.
Сегодня на Западе слово «гуру» стало обозначать того, кто возглавляет культ, того, кто лишает других их интеллектуальной или духовной свободы и обкрадывает их финансово.
У меня были проблемы с глазами. Однажды мои очки запотели во время подачи, но когда я протер их, посмотрел на тарелку и ясно увидел Фокса, это меня так напугало, что я больше никогда их не надевал.
Одна из скандальных вещей, которые я сделал, заключалась в том, что, прочитав их, я сжег их. Я любил их, но из практических соображений мне пришлось облегчить ношу. Я сжег любимые книги, такие как «Когда я умирал» Уильяма Фолкнера. В конце моей книги есть целый список. Это я, [Адольф] Гитлер, [Бенито] Муссолини и Пол Пот. Мы сжигаем книги.
Есть два принципа, с которыми могут согласиться все люди интеллектуальной честности и доброй воли, как «базовый минимум», как предварительное условие любой дискуссии, сотрудничества или движения к интеллектуальному Возрождению. . . . Они не аксиомы, но пока человек не доказал их себе и не принял их, он не годится для интеллектуальной дискуссии. Вот эти два принципа: а. что эмоции не инструменты познания; б. что ни один человек не имеет права инициировать применение физической силы против других.
Дурнику нужна башня где-то в Долине, — говорил Белгарат. — Не понимаю, почему, отец, — ответила Полгара. — У всех учеников Алдура есть башни, Пол. Таков обычай. — Старые обычаи сохраняются — даже когда в них больше нет нужды. — Ему придется учиться, Поль. Как он может все время заниматься с тобой под ногами? Она посмотрела на него долгим холодным взглядом. — Может быть, мне следует перефразировать это.
Я не политик. Ко мне часто обращались по этому поводу, но я всегда отклонял такого рода предложения. Я рассматриваю себя как независимого, критического интеллектуала, как человека, который пытается стимулировать мысли слева и справа, поощрять интеллектуальную эволюцию.
Для меня быть интеллектуалом не означает знать об интеллектуальных проблемах; это значит получать от них удовольствие.
Если вы выросли с оружием, мысль о том, что кто-то может его отобрать, вызывает у вас бурление в желудке. Они заставляют вас чувствовать себя в безопасности. Если вы не выросли с оружием, если вы не умеете им пользоваться, то от мысли, что оно есть у кого-то другого, у вас сжимается живот.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!