Цитата Ричарда Арнольда Эпштейна

С рациональной точки зрения можно было бы ожидать, что человек должен гораздо охотнее выражать финансовую уверенность в своих способностях, чем рисковать своими заработками в бездумных блужданиях случая. Опыт, однако, убедительно показал, что верно и обратное утверждение.
Гораздо важнее, чтобы предложение было интересным, чем чтобы оно было верным. Это утверждение является почти тавтологией. Ибо энергия действия предложения в связи с опытом составляет его интерес и его важность. Но, конечно, истинное суждение может быть более интересным, чем ложное.
Каждое произведение искусства достигает человека в его внутренних силах. Оно проникает в него глубже и коварнее, чем любое рациональное положение, убедительное доказательство или софизм. Ибо оно поражает его двумя ужасными орудиями, Интуицией и Красотой, и в единственный в нем корень всех его энергий... Искусство и Поэзия пробуждают мечты человека и его стремления и открывают ему некоторые из бездн, которые у него есть. в себе.
Вопрос, который стоит перед каждым человеком, рожденным в этом мире, заключается не в том, какова должна быть его цель, к которой он должен стремиться, а в том, что делать с жизнью? Ответ, что он должен устроить свою жизнь так, чтобы найти в ней величайшее счастье, является скорее практическим вопросом, подобным вопросу о том, как человек должен проводить свои выходные, чем метафизическим суждением о том, какова мистическая цель жизни. его жизнь в схеме вселенной.
Табачный дым — это та стихия, в которой, по нашим европейским обычаям, люди могут без смущения молчать вместе и где никто не обязан говорить ни словом больше, чем он действительно должен сказать. Более того, законы чести и даже личной непринужденности предостерегают и предписывают каждому человеку не доходить до этого момента; и, во всяком случае, молчать и снова браться за трубку, как только он сказал то, что имел в виду, если у него есть такая возможность.
Мир полон мужчин, которые хотят быть правыми, тогда как на самом деле секрет силы человека и его пути к истинной славе заключается в его способности признать ошибку, когда он потерпел неудачу. Бог хочет наполнить церковь людьми, которые могут сказать, что они неправы, когда ОНИ НЕПРАВЫ. Человек, который готов смириться перед Богом и своей семьей и сказать: «Я был не прав». обнаружит, что его семья полностью доверяет ему и с гораздо большей готовностью последует за ним. Если он упрямо отказывается покаяться или признать свою неправоту, их доверие к нему и его лидерству подрывается.
Унитарная церковь сделала больше, чем любая другая церковь, чтобы заменить вероучение характером и сказать, что о человеке следует судить по его духу; климатом его сердца; к осени его щедрости; источником его надежды; что его следует судить по тому, что он делает; влиянием, которое он оказывает, а не мифологией, в которую он может верить.
Актер должен интерпретировать жизнь, а для этого он должен быть готов принять весь опыт, который может предложить жизнь. На самом деле, он должен искать в жизни больше, чем жизнь кладет к его ногам. За короткий промежуток своей жизни актер должен узнать все, что нужно знать, испытать все, что можно испытать, или как можно ближе приблизиться к этому состоянию. Он должен быть сверхчеловеком в своих усилиях хранить в ядре своего подсознания все, что ему может понадобиться для выражения своего искусства.
Ни один человек не мог заставить себя раскрыть свой истинный характер и, прежде всего, свою истинную ограниченность как гражданина и христианина, свою истинную подлость, свою истинную глупость своим друзьям или даже своей жене. Честная автобиография, таким образом, является противоречием в терминах: в тот момент, когда человек рассматривает себя, даже in petto, он пытается позолотить и расписать себя. Таким образом, жена мужчины, как бы реалистично она ни смотрела на него, всегда в конце концов льстит ему, потому что худшее, что она видит в нем, к тому времени, когда она это видит, значительно лучше, чем то, что есть на самом деле.
Аббат однажды сказал мне, что ложь — это предательство самого себя. Это свидетельство ненависти к себе. Видите ли, когда вам так стыдно за свои действия, мысли или намерения, вы лжете, чтобы скрыть это, вместо того, чтобы принять себя таким, какой вы есть на самом деле. Идея о том, как другие видят вас, становится более важной, чем ваша реальность. Это как когда человек скорее умрет, чем будет считаться трусом. Его жизнь не так важна для него, как его репутация. В конце концов, кто смелее? Человек, который умирает, чтобы его не считали трусом, или человек, который живет, желая встретиться лицом к лицу с тем, кто он есть на самом деле?
Молодой человек, который со всей серьезностью занимается организацией своей жизни — своих привычек, своих связей, своего чтения, своей учебы, своей работы, — имеет гораздо больше шансов подняться до положения, дающего ему возможность проявить свои организаторские способности, чем парень, который бездельничает без карты или компаса, без плана или цели, без самосовершенствования и самодисциплины.
Успешный человек — это тот, кто получает от своих ближних много, обычно несравненно больше, чем соответствует его служению им. Однако ценность человека следует видеть в том, что он дает, а не в том, что он может получить.
Счастливцем следует считать не молодого человека, а хорошо прожившего старика, потому что молодой человек в расцвете сил много скитается случайно, колеблясь в своих убеждениях, тогда как старик пришвартовался в гавани, сохранив свою жизнь. настоящее счастье.
Платон, который, возможно, понимал лучше, что формирует человеческое сознание, чем некоторые из наших современников, которые хотят, чтобы их дети знакомились только с «настоящими» людьми и повседневными событиями, знал, что интеллектуальный опыт сделал для истинного человечества. Он предложил будущим гражданам его идеальной республики начать свое литературное образование с рассказывания мифов, а не с простых фактов или так называемых рациональных учений.
Человека называют разумным существом, но рациональность — это вопрос выбора, и природа предлагает ему альтернативу: разумное существо или животное-самоубийца. Человек должен быть человеком по выбору; он должен относиться к своей жизни как к ценности — по своему выбору; он должен научиться поддерживать его — по своему выбору; он должен открыть для себя ценности, которых оно требует, и практиковать свои добродетели — по своему выбору. Кодекс ценностей, принятый по выбору, является кодексом морали.
Мудрый человек более внимательно следит за своими недостатками, чем за своими достоинствами; дураки меняют порядок.
У меня были ожидания перед НФЛ, а затем опыт, который я превзошел то, что я ожидал увидеть от людей, которые играли на этом уровне. Таким образом, это был опыт обучения не только с ментальной и физической точки зрения, но и просто с точки зрения рутины.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!