Цитата Ричарда Бакстера

Используйте грех так, как он будет использовать вас; не жалейте его, ибо он не пощадит вас; это ваш убийца и убийца мира: используйте его, как следует использовать убийцу. Убейте его, прежде чем он убьет вас.
Судья, который сидит над убийцей и смотрит ему в лицо, и в одно мгновение распознает в своей душе все эмоции, и потенции, и возможности убийцы и слышит голос убийцы как свой собственный, в следующее мгновение является единым и неделимым, как судья, и убегает обратно в скорлупу своего культивированного я, выполняет свой долг и приговаривает убийцу к смерти.
Наука не имеет морального измерения. Это как нож. Если вы дадите его хирургу или убийце, каждый будет использовать его по-своему.
Убийца считается в условном мире чем-то почти чудовищным, но убийца для себя всего лишь обыкновенный человек. Только если убийца хороший человек, его можно считать чудовищным.
Поскольку Писание говорит, что ни один убийца не имеет жизни вечной, в нем не пребывает, нам не нужно делать вывод, что убийца не может быть спасен. Он может им стать, если придет ко Христу и примет Его как Спасителя.
Как и все, я опечален и в ужасе от этого. Скажу лишь, что лично я стараюсь уделять больше внимания жертвам, чем их убийце. Я, конечно, не буду упоминать убийцу. Я не думаю, что он заслуживает нашего внимания, тем более что он так явно этого хотел.
Вы можете одеть убийцу в костюм, и он все равно останется убийцей.
Нож в руке убийцы убивает, но если вы отдадите его врачу, он вылечит им.
Есть люди, которые не могут забыть, как и я, уроки лет Индокитайской войны. Во-первых, государство способно быть убийцей. Массовый убийца, заговорщик и лжец.
Если мы освещаем судебное дело с участием убийцы, мы все равно будем искать сторону этого убийцы, даже если мы понимаем, что то, что говорят люди, будет корыстным.
В середине девятнадцатого века типичным убийцей был пьяный неграмотный; сто лет спустя типичный убийца считает себя мыслящим человеком.
Мужчина обычный убийца. Обычный убийца, возможно, но очень необычный повар.
Слуга Вильгельма Руфуса, который пустил в оленя стрелу, которая попала в дерево и убила короля, не был убийцей, потому что у него не было такого замысла. И, с другой стороны, человек, который подстерегает, чтобы убить другого, и с этой целью нажимает на курок ружья, будет морально убийцей, даже если ружье случайно промахнется.
Люди, употребляющие ЛСД сегодня, знают, как его использовать. Поэтому я надеюсь, что органы здравоохранения поймут, что ЛСД, если его правильно использовать, не является опасным наркотиком. На самом деле мы не должны называть это наркотиком; это слово имеет очень плохой оттенок. Мы должны использовать другое имя.
Лучше пострадать неправильно, чем поступить неправильно, потому что ты можешь оставаться другом страдающего; кто захочет быть другом и жить вместе с убийцей? Даже не очередной убийца.
Магия человека показывает, что он за человек, что в нем скрыто больше всего. Нет более точного показателя характера человека, чем то, как он использует свою силу, свою мощь. Я не был убийцей. Я не был похож на Виктора Селлса. Я был Гарри Блэкстоуном Копперфилдом Дрезденом. Я был волшебником. Волшебники контролируют свою силу. Они не позволяют этому управлять ими. И волшебники не используют магию, чтобы убивать людей. Они используют его, чтобы открывать, защищать, исправлять, помогать. Не уничтожить.
Посмотрите: на протяжении всей истории людей учили, что убийство людей — это зло, с которым нельзя мириться. Любой человек, который убивает, должен быть уничтожен, потому что это великий грех, может быть, худший из известных нам грехов. И тогда мы берем солдата и даем ему в руки убийство, и мы говорим ему: «Используй это хорошо, используй это с умом». Мы не ставим ему чеки. Иди и убей как можно больше своих братьев определенного вида или классификации. И мы вознаградим вас за это, потому что это нарушение вашего раннего обучения.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!