Цитата Ричарда Бакстера

Ничто не может быть правильно познано, если Бог не познан; и никакое изучение не будет хорошо организовано и не принесет никакой великой цели, если не изучается Бог. Мы мало знаем о творении, пока не узнаем, как оно связано с Творцом.
Ничто не может отделить вас от Его любви, абсолютно ничто, ни смерть, ни жизнь, ни ангелы, ни начальства, ни силы, ни настоящее, ни будущее, ни высота, ни глубина, ни какая-либо другая тварь... Мы не нужно просить Его благословить нас, Он просто не может с этим поделать. Поэтому достаточно Бога! Бога достаточно на время, Бога достаточно на вечность. Бога достаточно!
Без обязательств. Ни каких запретов или ограничений, ни каких-либо указаний или правил. Вы также не связаны какими-либо обстоятельствами или ситуациями, а также никаким Кодексом или законом. Вы также не подлежите наказанию за какой-либо проступок и не способны ни на что, ибо нет такого понятия, как быть «оскорбительным» в глазах Бога.
Я вижу, даже знаю, что в некотором смысле Бог есть любовь, и Бог есть мудрость, и Бог есть творческое действие, да и Бог есть красота; но что такое Бог на самом деле, Творец ли всех вещей, или аромат всех вещей, или просто сон в наших собственных сердцах, я не в состоянии знать. Как и вы, я думаю; ни какой-либо человек, ни какой-либо дух нашего смиренного роста.
Теперь, если религиозный скептик прав, мы ничего не можем знать о Боге. И если мы ничего не можем знать о Боге, то как мы можем знать Бога так хорошо, чтобы знать, что Его нельзя познать? Откуда нам знать, что Бог не может и не открывал себя — и, может быть, даже через человеческий разум?
Нет ни отца, ни матери, ни сына, ни какого другого человека, который мог бы обнять предмет возлюбленный с такой любовью, как та, которой Бог обнимает душу.
Ну, а что такое Бог? Бог есть то, что наблюдает. Бог не мужественный и не женский, хотя Он может принимать любую форму. Бог есть та вечная реальность, которая есть во всем.
Что бы вы ни делали, делайте это с целью; делайте это тщательно, а не поверхностно. Докопайтесь до сути вещей. Любая вещь, наполовину сделанная или наполовину известная, остается в моем уме не сделанной и не известной. Нет, хуже того, потому что это часто вводит в заблуждение.
Те, кто не благословляет и не восхваляет Бога, справедливо могут считаться лишенными разума; и люди никогда не будут правильно пользоваться своим разумом, пока не станут религиозными, и не будут жить как люди, пока не будут жить во славу Божию. Как разум есть субстрат или предмет религии (так что существа, не имеющие разума, не способны к религии), так и религия есть венец и слава разума, и наш разум напрасно, и однажды мы пожалеем, что никогда не имели его, если мы не прославляем им Бога.
Тогда ни звезда, ни солнце не проснутся, Ни какая перемена света, Ни шум воды колеблющейся, Ни звук, ни вид: Ни зимние листья, ни весенний; Ни дней, ни вещей дневных; Только сон вечный В вечной ночи.
Разум, в строгом смысле, как означающий суждение об истине и лжи, никогда сам по себе не может быть каким-либо мотивом воли и не может иметь никакого влияния, кроме как в той мере, в какой он касается какой-нибудь страсти или аффекта. Абстрактные отношения идей являются предметом любопытства, а не воли. И фактические дела, где они ни хороши, ни плохи, где они не возбуждают ни желания, ни отвращения, совершенно безразличны, известны или неизвестны, ошибочны или правильно восприняты, не могут рассматриваться как какой-либо мотив действия.
Признать существование потребности в Боге — значит признать неполноту божественного Бытия. Потребность — это тварное слово, и ее нельзя говорить о Творце. Бог имеет добровольное отношение ко всему, что Он создал, но Он не имеет необходимого отношения ни к чему вне Себя. Его интерес к Своим творениям проистекает из Его суверенного благоволения, а не из какой-либо потребности, которую эти создания могут восполнить, или из какой-либо полноты, которую они могут передать Тому, кто совершенен в себе.
Никогда не умирай за бога, Никодим, которому лучше знать - ни твоего солдатского бога, ни какого-либо другого.
Ни один ученый не познает мир, просто держа его на расстоянии вытянутой руки: если бы нам когда-нибудь удалось возвести объективистскую стену между познающим и познаваемым, мы бы ничего не знали, кроме самой стены. Наука требует взаимодействия с миром, живой встречи между знающим и известным. В этой встрече есть моменты дистанции, но она не была бы встречей без моментов близости. Любое знание является относительным, одушевленным желанием войти в более тесную связь с тем, что мы знаем.
В сердце каждого человека есть богообразный вакуум, который не может быть заполнен никаким сотворенным, но только Богом, Творцом, явленным через Иисуса.
Немаловажно, что мое первое понимание любви к Богу было даровано в опыте с моим отцом. Нередко и то, что Бог постигается в опыте. На самом деле, встреча божественного и человеческого не может происходить иначе. Бог не является Богом кафедры, хотя кафедра провозглашает Его. Он Бог в истории человечества. Важно то, что я должен был это сказать.
Духовные лидеры создаются не человеком и не комбинацией людей. Их не могут сделать ни конференции, ни синоды, ни соборы, а только Бог.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!