Цитата Ричарда Брэнсона

Мне нравится что-то создавать, и как предприниматель я сотрудничал со многими крупными корпорациями и преуспел. Капитализм — единственная работающая система, но у нее есть свои недостатки; во-первых, это приносит большое богатство только нескольким людям. Это богатство, очевидно, влечет за собой крайнюю ответственность.
Капитализм оказался единственной системой, которая работает, но проблема с капитализмом в том, что огромное богатство оказывается в руках нескольких человек.
Для успешного предпринимателя это может означать чрезвычайное богатство. Но с огромным богатством приходит и крайняя ответственность. И моя ответственность заключается в том, чтобы инвестировать в создание новых предприятий, создавать рабочие места, нанимать людей и откладывать деньги на решение проблем, которые мы можем изменить.
Вот что такое капитализм: система, которая приносит богатство многим, а не только избранным.
Если бы исключительные привилегии не предоставлялись и если бы финансовая система не стремилась к концентрации богатства, было бы мало больших состояний и не было бы быстрого богатства. Когда средства обогащения распределяются между большим числом граждан, богатство также распределяется более равномерно; крайняя бедность и чрезвычайное богатство также были бы редки.
Я думаю, что дело в капитализме в том, что это злая необходимость, капитализм. Коммунизм был испытан и потерпел неудачу, а социализм работает не очень хорошо. Капитализм работает, но проблема капитализма в том, что он означает, что несколько человек становятся очень богатыми. Поэтому я думаю, что эти люди несут огромную ответственность за перераспределение этого богатства путем создания новых предприятий или новых рабочих мест и обеспечения того, чтобы деньги просто не лежали на банковском счете для будущих поколений.
Для успешного предпринимателя это может означать чрезвычайное богатство. Но с огромным богатством приходит и крайняя ответственность.
Я пришел к выводу, что большинство экономистов с докторской степенью недооценивают силу «эффекта богатства», основанного на обыкновенных акциях, в нынешних экстремальных условиях… может быть... То, что произошло в Японии примерно за последние десять лет, потрясло академическую экономику, как и должно быть, вызвав сильные опасения по поводу рецессии из-за «эффекта богатства» наоборот.
Богатство дает благородные возможности, а компетентность — это достойная цель; но богатство и даже компетентность можно купить слишком дорогой ценой. Само по себе богатство не имеет морального атрибута. Не деньги, а любовь к деньгам есть корень всех зол. Существенным является отношение между богатством, разумом и характером его обладателя.
Кто угодно может желать богатства, и большинство людей так и делают, но лишь немногие знают, что четкий план плюс жгучее стремление к богатству являются единственными надежными средствами накопления богатства.
Война вредна не только для побежденного, но и для завоевателя. Общество возникло из дел мира; сущность общества - миротворчество. Мир, а не война — отец всего сущего. Только экономическое действие создало богатство вокруг нас; труд, а не военная профессия, приносит счастье. Мир созидает, война разрушает.
Если мы не создали резервуар духовного богатства, никакая сумма денег не сделает нас счастливыми. Духовное богатство дает веру. Это дает нам любовь. Он приносит и расширяет мудрость. Духовное богатство ведет к счастью, потому что оно ведет нас к полезным или любящим отношениям.
Богатство приносит огромную пользу миру. Богатые люди — герои.
Единственный способ заработать настоящее богатство — это избавиться от своей зарплаты. На зарплате по определению вы создаете богатство для других, а себе создаете цепи и наручники.
В системе капитализма по мере роста благосостояния людей растет и финансовый стимул служить им. По мере того, как их богатство падает, финансовый стимул служить им падает, пока не станет нулевым. Мы должны найти способ сделать так, чтобы те аспекты капитализма, которые служат более богатым людям, также служили и более бедным.
Капитализм был единственной системой в истории, при которой богатство приобреталось не грабежом, а производством, не силой, а торговлей, единственной системой, отстаивавшей право человека на собственный ум, на свой труд, на свою жизнь, на свою счастья себе.
Неприкрытая алчность была движущей силой цивилизации с ее зари до наших дней; богатство, и еще богатство, и в третий раз богатство; богатство не общества, а жалкого индивидуума было его единственной и конечной целью.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!